陳雪飛

（鄭州師范學院 歷史文化學院，河南 鄭州 450044）

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文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級相關研究探討和展望

陳雪飛

（鄭州師范學院 歷史文化學院，河南 鄭州 450044）

摘 要：隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及國家層面對文化產(chǎn)業(yè)的高度重視，文化產(chǎn)業(yè)的相關理論研究已經(jīng)在向全面化、縱深化、多樣化方向發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級正在逐步提上日程。文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的研究需要從產(chǎn)業(yè)和文化的雙重屬性出發(fā)，著手建立自己的分析框架。

關鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)升級研究；分析；展望

20世紀90年代以來，曾一度被法蘭克福學派批判的“文化產(chǎn)業(yè)”以一種新的發(fā)展態(tài)勢逐漸被認可，被賦予經(jīng)濟發(fā)展的重要使命，在世界范圍內(nèi)得到普遍發(fā)展。在我國，文化產(chǎn)業(yè)更是在政府和地方各個層面推動下，高居戰(zhàn)略要位，加速發(fā)展。產(chǎn)業(yè)實踐的發(fā)展必然帶來相應研究的繁榮，文化產(chǎn)業(yè)研究在理論界和學術界也隨之展開。

從2013年以來，我國文化產(chǎn)業(yè)在整體經(jīng)營水平、經(jīng)營內(nèi)容和經(jīng)營方式上，以及產(chǎn)品數(shù)量上都已達到一定規(guī)模，具備了相應轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的條件。文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級勢在必行，轉(zhuǎn)型升級已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的題中應有之意。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級的迫切性和重要性，對于相關研究正在提出要求。歸納總結(jié)文化產(chǎn)業(yè)升級相關研究，是深入文化產(chǎn)業(yè)研究的需要，也是產(chǎn)業(yè)實踐深入發(fā)展的要求。

一、整體研究成果豐富

相關研究從形式上看，研究成果主要以論文形式出現(xiàn)。從數(shù)量上看，較之于以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主題的論文，集中探討文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的為數(shù)不多，主要出現(xiàn)在2010年到2015年。通過檢索CNKI，2010年到2015年之間的論文約66篇，目前能查到最早出現(xiàn)在2010年。［1］顯然，國家政策轉(zhuǎn)變促進了相應研究的調(diào)整。因為2009年我國文化產(chǎn)業(yè)政策對文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整作了重點部署，頒布了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，重點強調(diào)了要高度重視用高新技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)型升級已經(jīng)成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的一個重大問題。于是相關研究紛現(xiàn)，印證了文化產(chǎn)業(yè)研究方向過多依賴于政策導向的說法，反映了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中研究與政策同步化的特征。從論文發(fā)表的年份上看，從2010到2015年論文數(shù)量逐年遞增，從一個側(cè)面說明對文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重視日深，研究相應增多。

從研究內(nèi)容上看，多聚焦在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，屬于區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)研究范疇和個案研究內(nèi)容。66篇論文中，涉及區(qū)域產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和個案研究的占半數(shù)之多，集中探討某區(qū)域或某行業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級，如盧寧的《浙江省推進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的優(yōu)勢、問題和對策》［2］，趙永會的《成都歷史資源開發(fā)和文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級研究》［3］等等，以及對與文化產(chǎn)業(yè)升級有關方面的探討，如地方政府職能、文化資源和文化聚群等。這些論文都是結(jié)合地方實際情況，在分析現(xiàn)狀的基礎上建言獻策，為地方文化產(chǎn)業(yè)如何升級提出一定的對策。

二、分析框架的在建

論文對于文化產(chǎn)業(yè)升級的內(nèi)涵、動力、意義和路徑等基本問題都有涉及。關于什么是文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，目前缺乏一致明確的認識，對于其內(nèi)涵式的界定沒有給予高度的概括，多是各自基于不同的研究角度給與描述性的答案，如史征指出：文化產(chǎn)業(yè)升級是結(jié)構(gòu)從集約型到粗放型的轉(zhuǎn)變、市場機制從政府主導到市場主導的轉(zhuǎn)變以及技術與內(nèi)容融合從低端到高端的轉(zhuǎn)變。相比之下，關于文化產(chǎn)業(yè)升級意義的探討，論文數(shù)量有限但認識一致。如曹海峰的《文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的現(xiàn)實分析與研究意義》［4］，杜鵑的《全球化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的轉(zhuǎn)型升級之路》［5］，余博的《文化全球化背景下我國文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級》［6］，周松峰、鄭立勇的《文化產(chǎn)業(yè)升級的二維價值論》［7］，從不同角度指出文化產(chǎn)業(yè)升級是對社會發(fā)展和文化發(fā)展的適應，更是知識經(jīng)濟時代的內(nèi)在要求，也是我國產(chǎn)業(yè)升級和文化產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展的必然途徑。正如史征指出：“文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展被普遍認同為是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進產(chǎn)業(yè)升級、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的有效途徑。文化產(chǎn)業(yè)自身也面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級的重任?！保?］183-192

比較而言，文化產(chǎn)業(yè)升級路徑的探討方面最具有成果性，表現(xiàn)如下：

（一）論述豐富，已成共識

馮根堯立足于全球視野，提出在國際分工和協(xié)作的基礎上構(gòu)建以優(yōu)勢文化企業(yè)為核心、國內(nèi)外不同類型企業(yè)共生互補的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡，從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級［9］；史征則把中國文化產(chǎn)業(yè)升級的路徑確定為擴大文化產(chǎn)品的供給或是增強文化產(chǎn)品消費［8］183-192；趙淵指出騰籠換鳥是文化產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型路徑［10］，產(chǎn)學研合作是動力［11］。所謂文化產(chǎn)業(yè)“騰籠換鳥”指的是用具備核心知識產(chǎn)權、以創(chuàng)新創(chuàng)意為主要驅(qū)動的文化產(chǎn)業(yè)門類、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式等，取代現(xiàn)有的技術含量低、管理守舊、消耗高、產(chǎn)品創(chuàng)意不足的文化企業(yè)，從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級。顧江則從融入國際產(chǎn)業(yè)鏈的宏觀層面和企業(yè)技術微觀層面指出升級的路徑。［12］雖然具體的實施路徑不同，但顯而易見，科技和創(chuàng)新作為文化產(chǎn)業(yè)升級路徑毋庸置疑，已達成共識。

（二）開始自覺地用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學理論分析文化產(chǎn)業(yè)實踐

雖然這種運用和分析才僅僅是開始，對升級和增長理論、價值鏈理論及創(chuàng)新理論的探討也是零散的，但充分顯示出對文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟屬性的關注，對產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟規(guī)律的尊重。當然，已有研究對開放條件下文化產(chǎn)業(yè)升級的路徑或機理的研究還沒有形成一個完整的理論框架，分析框架在建、待建，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)升級路徑的理論框架，將技術、創(chuàng)新、政策等關鍵因素直接引入分析中，這方面研究還很薄弱，非常有待于深入。

三、一個問題的兩個方面

梳理文化產(chǎn)業(yè)升級相關研究，必然要和“文化新業(yè)態(tài)”的研究相聯(lián)系?！拔幕瘶I(yè)態(tài)”一詞經(jīng)常出現(xiàn)在政府部門的工作報告中。黨的十七大報告著力強調(diào)要“運用高新技術創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)”。關于“文化新業(yè)態(tài)”的研究，業(yè)內(nèi)專家學者也早有系列探討，如熊澄宇、肖榮蓮、胡惠林等。所謂新型文化業(yè)態(tài)是相對于傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)而言，強調(diào)新的技術運用、創(chuàng)意的實現(xiàn)等，是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)或結(jié)合新的科技創(chuàng)新元素，或產(chǎn)生新的經(jīng)營和運作模式等，如下表所示：

從上表的內(nèi)容可以看出新文化業(yè)態(tài)恰是對產(chǎn)業(yè)升級的描述。按照對文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新鏈升級的界定，一般是指通過新創(chuàng)意的產(chǎn)生，新產(chǎn)品的研發(fā)和設計，新材料的使用，新生產(chǎn)方法、生產(chǎn)流程的發(fā)明和使用，新營銷策略的使用等一系列創(chuàng)新活動，從而形成新產(chǎn)品、新服務、新業(yè)態(tài)。同時，推動新興文化業(yè)態(tài)產(chǎn)生的主要動力，一靠技術進步，二靠人類創(chuàng)意與創(chuàng)新，兩者互相作用創(chuàng)造出新興文化業(yè)態(tài)。這二者同樣構(gòu)成了文化產(chǎn)業(yè)升級的路徑。因此，新業(yè)態(tài)和轉(zhuǎn)型升級，實際上構(gòu)成了一個問題的兩個方面。

新型文化業(yè)態(tài)分類表［13］63-68

對這一關系的洞察早散見于新業(yè)態(tài)研究中。以下論述可見一斑：“新型文化業(yè)態(tài)發(fā)展，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，完善文化產(chǎn)業(yè)體系，促進文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與升級”［13］63-68，“新型文化業(yè)態(tài)的興起和發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級的先導，是促進文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)的推進器”［14］等等。綜上所述，無論從政府層面還是從研究層面都認識到文化新業(yè)態(tài)和文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級密切相關。但二者究竟互為解釋因素還是推動因素，答案是模糊的。

2010年至今，對文化產(chǎn)業(yè)升級研究已涉及到了方方面面，和實踐密切相聯(lián)，服務于具體的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)升級實踐，這既是對產(chǎn)業(yè)實踐發(fā)展的及時總結(jié)，也對實踐發(fā)揮了相應的指導作用，值得肯定。同時應該指出，關于文化產(chǎn)業(yè)自身升級的研究還沒有形成針對文化產(chǎn)業(yè)升級全面、系統(tǒng)的分析框架與成果。創(chuàng)新理論和價值鏈理論是目前討論文化產(chǎn)業(yè)升級路徑的主要理論基礎，但從整體看，現(xiàn)有文獻對產(chǎn)業(yè)的文化升級內(nèi)涵、文化產(chǎn)業(yè)升級的內(nèi)在機制、文化產(chǎn)業(yè)升級的一般思路缺乏深入探索和全面概括。相關研究缺乏互動性、規(guī)模性和共鳴性。研究方法較單一，定性分析多于定量分析，描述介紹多于抽象分析。

考慮到文化產(chǎn)業(yè)的屬性和特征，其他產(chǎn)業(yè)的研究成果顯然不能生搬硬套。但總體而言，現(xiàn)有研究尚停留在文化產(chǎn)業(yè)的文化屬性上，忽略了文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)屬性。雖有從價值鏈角度對于升級的探討，多屬浮光掠影地提及，沒有從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學角度進行深入剖析，沒有深入借鑒和學習其他學科的成果。實際上，關于產(chǎn)業(yè)升級的探討在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中成果豐富，具有產(chǎn)業(yè)屬性的文化產(chǎn)業(yè)，必然服從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的一般規(guī)律。所以可以借鑒以往對于產(chǎn)業(yè)升級問題的研究成果，從中尋找適配于文化產(chǎn)業(yè)升級的答案。就目前而言，一方面理論層面上關于產(chǎn)業(yè)升級的研究中思路大致有三［15］：一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，二是產(chǎn)業(yè)鏈升級，三是產(chǎn)業(yè)集群升級。同時從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)鏈條升級和產(chǎn)業(yè)集群升級這三種發(fā)展路徑入手實現(xiàn)我國產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，早已在實踐中被驗證。這應該對我們探討文化產(chǎn)業(yè)升級問題有很好的啟發(fā)。當然，僅就產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學中的產(chǎn)業(yè)升級理論和產(chǎn)業(yè)實踐而言，也需因事因時因地分析探討。一方面，產(chǎn)業(yè)升級理論的一般規(guī)律適應于不同國家經(jīng)濟發(fā)展實踐，比如雖然經(jīng)濟發(fā)展路徑不同，但基本上都在通過謀求技術知識優(yōu)勢從而提高本國的創(chuàng)新能力。在產(chǎn)業(yè)升級方向上，大都表現(xiàn)出對技術創(chuàng)新、高科技產(chǎn)業(yè)和服務業(yè)的高度重視。但因為具體的社會制度、文化背景和經(jīng)濟發(fā)展階段的不同，不同國家在產(chǎn)業(yè)升級的路徑選擇上存在重要差異。所以，具體探討文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，同樣要考察國別、國情、產(chǎn)業(yè)屬性、發(fā)展階段等因素。

綜上所述，文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的研究需要從產(chǎn)業(yè)和文化的雙重屬性出發(fā)，借鑒經(jīng)濟學、文化學和社會學等學科成果著手建立自己的分析框架，找出差異化的產(chǎn)業(yè)升級戰(zhàn)略選擇方式，還需要有大量的規(guī)范意義上的實證研究成果的補充，這對于研究隊伍的建設同樣提出了要求，不僅要有歷史文化方面的人才，還需要有更多的經(jīng)濟學領域的、文化產(chǎn)業(yè)實踐領域的學者、專家來參與，提高學科視野的融合度，借鑒多學科的研究方法，加強文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的理論研究。

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責任編輯 何志玉

Exploration and Prospect of the Transformation and Upgrading of Cultural Industry

CHEN Xue-fei
（School of History and Culture，Zhengzhou Teachers College，Zhengzhou 450044，China）

Abstract：With the development of China’s cultural industry and the importance that the different-level governments have attached，the theory research on cultural industry has moved to its stages with all-roundness，depth and diversity.The transformation and upgrading of cultural industry have been put into agenda.The study of the transformation and upgrading of cultural industry should start from two aspects：industry and culture，from which its own research pattern will be established.

Key words：the study of the transformation and upgrading of cultural industry；analysis；expectation

中圖分類號：G114

文獻標識碼：A

文章編號：1673-6133（2016）01-0067-04

收稿日期：2015-11-29

基金項目：河南省哲社規(guī)劃基金項目："河南文化產(chǎn)業(yè)定位和升級發(fā)展的新路徑探討"（項目編號：2012BJJ027）階段性成果。

作者簡介：陳雪飛（1971-），女，河南南陽人，鄭州師范學院副教授、博士。主要研究方向：文化和文化管理。