林 堯 （成都東軟學(xué)院 611844）

論動(dòng)漫雕塑課程與傳統(tǒng)雕塑系課程的區(qū)別

林 堯 （成都東軟學(xué)院 611844）

動(dòng)漫雕塑是動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的培養(yǎng)學(xué)生三維造型能力的一門(mén)課程，服務(wù)于后續(xù)的三維軟件制作和動(dòng)漫手辦課程。它脫胎于傳統(tǒng)雕塑系的教學(xué)，繼承了其中的寫(xiě)實(shí)教育體系，但是在課程目標(biāo)，材料選擇，創(chuàng)作內(nèi)容，細(xì)節(jié)刻畫(huà)及后期效果上與傳統(tǒng)的雕塑教學(xué)極大的拉開(kāi)了距離。

動(dòng)漫雕塑；雕塑；差異

今天，動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的動(dòng)漫雕塑課程逐漸在各個(gè)院校動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案中居于重要地位，其原因非常之簡(jiǎn)單——三維的虛擬空間可以容納更多的電影視聽(tīng)語(yǔ)言，可以呈現(xiàn)出更多的二維動(dòng)畫(huà)所不能展現(xiàn)的藝術(shù)形式，觀眾在視覺(jué)上獲得了新的技術(shù)和藝術(shù)感受，也就使三維動(dòng)畫(huà)業(yè)占據(jù)今天商業(yè)動(dòng)畫(huà)電影的主流，成為未來(lái)動(dòng)畫(huà)電影電視的發(fā)展趨勢(shì)。

在這種行業(yè)及市場(chǎng)的前景下，動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)必然加強(qiáng)對(duì)學(xué)生三維造型的能力的培養(yǎng)。無(wú)論是3DMax、ZBrush建模還是動(dòng)漫周邊產(chǎn)業(yè)比如手辦的制作，都是使學(xué)生獲得三維造型能力，掌握一定的空間深度判斷能力后進(jìn)行技術(shù)輸出，其能力獲得的源頭還是實(shí)實(shí)在在的雕塑課上學(xué)來(lái)的。因此，動(dòng)漫雕塑課程的成敗也就決定了學(xué)生們最后作品的高下。

但是，動(dòng)畫(huà)和雕塑畢竟是兩門(mén)不同的專(zhuān)業(yè)，在追求造型三維造型能力這個(gè)目標(biāo)后，有著很大的差異性。事實(shí)上，兩者在課程目標(biāo)的設(shè)置，材料的選擇，創(chuàng)作的內(nèi)容，細(xì)節(jié)能力的刻畫(huà)，以及后期效果的處理上與傳統(tǒng)的雕塑課程有極大的區(qū)別。

一、課程目標(biāo)的設(shè)置

傳統(tǒng)雕塑系課程的設(shè)置在于培養(yǎng)學(xué)生的空間深度判斷能力，三維造型能力，對(duì)不同材料的駕馭能力，以及藝術(shù)家個(gè)人的個(gè)性手法或者藝術(shù)表現(xiàn)能力。而動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的動(dòng)漫雕塑課程涉及的范圍則遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么宏大，它的目標(biāo)十分具體，以訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間深度的判斷能力，對(duì)雕塑體量的感受，在空間中對(duì)形體的塑造。

在傳統(tǒng)院校的雕塑系課程中，無(wú)論是對(duì)人體寫(xiě)生還是材料創(chuàng)作，其目標(biāo)是鎖定在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外部世界的感知和自我的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)上。具體的美術(shù)技能的訓(xùn)練是作為一種形而下的東西來(lái)處理——很重要，必須掌握，但是不是一個(gè)終極的目標(biāo)，是一個(gè)達(dá)到終極目標(biāo)的必要手段?？鬃诱f(shuō)“游于藝”，就是描述不被技能，技法所限制后的“從心所欲不欲矩”的狀態(tài)。在它們的課程培養(yǎng)中，所有的課程訓(xùn)練都是以圍繞提高學(xué)生感受能力，啟發(fā)學(xué)生自我對(duì)外部世界進(jìn)行認(rèn)知和判斷，對(duì)形體，對(duì)空間，對(duì)體積，對(duì)材料，對(duì)秩序，對(duì)點(diǎn)線面，對(duì)生存的世界去獲得學(xué)生自身的思考和認(rèn)識(shí)。

二、材料選擇

在傳統(tǒng)藝術(shù)院校的雕塑系課程中，材料課程是五花八門(mén)的，數(shù)得的出來(lái)有泥塑、木雕、石雕、金屬焊接、綜合材料……更進(jìn)一步，后現(xiàn)代主義雕塑提出“物語(yǔ)”——萬(wàn)物皆備我所用，即自然界存在的所有都是雕塑家創(chuàng)作的材料。并且，雕塑家尊重這些材料，即通過(guò)對(duì)材料的理解，與材料的交流，發(fā)現(xiàn)材料的屬性和秘密來(lái)進(jìn)行自己的藝術(shù)創(chuàng)作。大部分雕塑家在處理材料的過(guò)程實(shí)際上是和材料相互磨合的過(guò)程，所得之結(jié)果是雕塑家與材料融合的結(jié)果。

而動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的雕塑課程出于其目標(biāo)的有限性，它只接觸油泥這種材料，在制作手辦的情況下有可能采用石粉粘土，但這種材料價(jià)格昂貴且學(xué)生不易掌握屬性，所以在一般情況下還是以油泥、精雕油泥為主。這兩種材料價(jià)格便宜，易保存，十分適合動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生制作尺寸不大的雕塑稿件。只要保證溫度適宜，可以存放很久。精雕油泥非常堅(jiān)硬，需要加熱才能塑造形體，尤其適合制作手辦微小的細(xì)節(jié)，這是雕塑系平時(shí)課堂用泥達(dá)不到的效果。

三、 創(chuàng)作主題

創(chuàng)作主題的區(qū)別來(lái)源于前面所提到的課程目標(biāo)設(shè)置的差異。雕塑系創(chuàng)作的范疇非常寬泛，敘事性的寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)，夸張變形的主觀表現(xiàn)，點(diǎn)線面的綜合構(gòu)成，材料的研究乃至新媒體的介入，選擇非常多樣。在材料的運(yùn)用上樹(shù)脂、石膏、木頭、石頭、金屬材料盡量多元不受限制。

在主題內(nèi)容的選擇上，雕塑系課程強(qiáng)調(diào)的是作者對(duì)自己生存世界的感受、思考、理解與表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主觀的看法，強(qiáng)調(diào)的是材料的多元，與眾不同各抒己見(jiàn)是它們樂(lè)于看見(jiàn)的結(jié)果。在具體的制作上，無(wú)論泥塑、木雕還是金屬焊接，它們強(qiáng)調(diào)的是人與材料的結(jié)合。今天的雕塑再也不是古典主義那樣去創(chuàng)作一個(gè)敘事性的主題故事，去展現(xiàn)作者雕塑技法的精良。而是去尊重材料、理解材料，去展現(xiàn)材料的語(yǔ)言，與材料契合而誕生一個(gè)新的作品。具象和抽象也不是一個(gè)限定的標(biāo)準(zhǔn)，而是根據(jù)創(chuàng)作內(nèi)容做出的一個(gè)合理選項(xiàng)。只不過(guò)是說(shuō)，具象有具象的評(píng)價(jià)體系，抽象有抽象的判斷標(biāo)準(zhǔn)，手段沒(méi)有什么不是不合理的，不合理的只有你的作品最后達(dá)不到你所要的效果?！拔乙f(shuō)什么？我怎么去說(shuō)？最后我說(shuō)了多少？”永遠(yuǎn)是他們檢驗(yàn)自己創(chuàng)作成敗的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

四、 細(xì)節(jié)處理和后期效果

細(xì)節(jié)是一件作品引人入勝的關(guān)鍵之處，但是對(duì)于傳統(tǒng)雕塑作品和動(dòng)漫雕塑而言，兩者對(duì)細(xì)節(jié)的理解卻又各不相同。在雕塑系作品之中，細(xì)節(jié)是相對(duì)于整體而言的一個(gè)概念。藝術(shù)創(chuàng)作是講究虛實(shí)取舍的，不是說(shuō)把所有看得見(jiàn)的細(xì)微的東西都表現(xiàn)出來(lái)了就是完成了細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。而是說(shuō)在你作品整體追求的藝術(shù)效果框架下，去選擇哪些是你要的，哪些是你不要的，去減少，去提煉。這里，選擇比全部接受更為重要。篩選的結(jié)果便是你所要刻畫(huà)的細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)是最后提升作品整體藝術(shù)效果的點(diǎn)睛之筆。這也就是我們常常看見(jiàn)很多人體雕塑不去刻畫(huà)面部的原因，當(dāng)我需要表現(xiàn)人體軀干形體之美時(shí)我就要舍去面部的形體干擾，從而為整體的藝術(shù)效果服務(wù)。

在后期的效果處理上，雕塑系的創(chuàng)作作品大部分情況下是一個(gè)單一的色調(diào)，或是體現(xiàn)材料本身的質(zhì)感特點(diǎn)。因?yàn)樯蕪膩?lái)不是雕塑的語(yǔ)言，雕塑的語(yǔ)言是形體、空間、體量和材料。使用一個(gè)單一色調(diào)的目的在于避免色彩冷暖關(guān)系帶來(lái)的對(duì)雕塑本身語(yǔ)言的破壞，純粹永遠(yuǎn)是藝術(shù)追求的終極目標(biāo)。而動(dòng)漫雕塑的要求則恰恰相反，它不是以作者的情感和雕塑的語(yǔ)言來(lái)征服別人，而是以還原一個(gè)真實(shí)的動(dòng)漫角色形象來(lái)吸引觀眾。這樣就對(duì)色彩有很高的要求，必須是和角色的設(shè)定是一樣的，必須是豐富多彩炫麗真實(shí)。它的上色原料和工具也是特定的模型漆和小型空壓機(jī)，常見(jiàn)的油漆品牌是日本TAMIYA和MR·HOBBY，歐洲的AV vallejo，漆面顆粒極其微小細(xì)膩，色相分類(lèi)十分豐富，價(jià)格也昂貴，配合0.5mm、0.3mm等口徑的模型噴槍和小型空壓機(jī)，能制作出逼真精細(xì)的藝術(shù)效果。

動(dòng)漫雕塑與傳統(tǒng)雕塑系的課程要求上的差異是兩個(gè)專(zhuān)業(yè)內(nèi)在屬性不同的結(jié)果，動(dòng)畫(huà)是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程，動(dòng)漫雕塑只是其中一個(gè)組成部分是個(gè)子系統(tǒng)。大眾在欣賞動(dòng)漫雕塑時(shí)，他是受動(dòng)畫(huà)片本身的人設(shè)、內(nèi)容情節(jié)所先入為主了的，動(dòng)漫雕塑只不過(guò)是將電影電視中的人物情節(jié)實(shí)體化下來(lái)，成為可以脫離屏幕限制的一件藝術(shù)品。而雕塑則不一樣，它是獨(dú)立的，它呈現(xiàn)的結(jié)果就是全部，作者與觀眾都不會(huì)去思考雕塑之外的事情，即“我見(jiàn)故我在”。