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        試論歌唱中的聲情并茂

        2016-07-14 18:36:54王治凱寧夏醫(yī)科大學(xué)750004
        大眾文藝 2016年20期
        關(guān)鍵詞:歌唱者氣息歌唱

        王治凱 (寧夏醫(yī)科大學(xué) 750004)

        試論歌唱中的聲情并茂

        王治凱 (寧夏醫(yī)科大學(xué) 750004)

        在歌唱過(guò)程中,將聲音和感情結(jié)合起來(lái),能夠很好地表達(dá)出作者的思想和深層內(nèi)涵,這是高超演唱技巧的表現(xiàn),也是情感的共鳴。美好的歌聲、清楚的發(fā)音都能為歌唱帶來(lái)不一樣的音樂(lè)體驗(yàn)。作為發(fā)音藝術(shù)的一種門(mén)類(lèi),歌唱更傾向于歌聲表達(dá)力的傾訴,能夠通過(guò)聲音傳遞出豐富的內(nèi)涵。嗓音是歌唱家的生存之本,如果沒(méi)有聲音就不會(huì)有歌聲存在,更遑論情感;而情感是作品的靈魂,只有聲音沒(méi)有情感,作品就是沒(méi)有靈魂的作品。為此,本文將從“聲”與“情”的關(guān)系入手,分析歌唱中的聲情并茂。

        歌唱;聲情并茂;發(fā)聲方法;歌詞內(nèi)容;情感表達(dá)

        有了字音才能發(fā)聲,歌唱者在情感的支配下表達(dá)出自的含義,這就是“聲為情役,腔為情設(shè)”“情之所至,音之所生”的真正來(lái)源。沒(méi)有了“聲”的寄托,“情”就成為無(wú)本之木;聲樂(lè)教育更是不能脫離“聲”的主宰,演唱亦是如此。美妙的聲音不僅令人心情愉悅,飽含情感的聲音就更能夠打動(dòng)人心了。

        一、“聲”與“情”的關(guān)系

        在我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)審美情趣中,“聲情并茂”是非常高的評(píng)價(jià)。歌唱也是有規(guī)律可循的,用感情來(lái)渲染聲音,詞語(yǔ),甚至是腔調(diào)。在歌曲的演唱過(guò)程中,“情”與“聲”的關(guān)系就如同人的兩條腿,缺一不可,否則就無(wú)法維持平衡而摔倒。掌握發(fā)“聲”的技巧,就要采用準(zhǔn)確的演唱方法,運(yùn)用純熟的經(jīng)驗(yàn),注重對(duì)字詞的發(fā)音準(zhǔn)確,特別要注意對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn),從而真正引起情感對(duì)聲音的影響和和諧共鳴?!扒椤钡暮x包括:在良好的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),崇高的到的情操,豐富生活體驗(yàn),正確的審美意識(shí)基礎(chǔ)上,通過(guò)演唱者對(duì)作品的理解,準(zhǔn)確的表現(xiàn)情感?!奥暋币馈扒椤眲?dòng),“情”借“聲”發(fā),只有聲情俱佳,聲情交融,聲情相依,才能達(dá)到歌唱的最高藝術(shù)境界。捷克的著名歌唱家亨利·費(fèi)爾迪南·愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“表情是歌唱的靈魂。因此,只有當(dāng)聲音加表情同樣完美時(shí),歌唱才可能被稱(chēng)為‘藝術(shù)’。”

        二、歌唱中的聲情并茂

        在歌唱中,演唱者要掌握科學(xué)的發(fā)聲方法,充分挖掘歌詞內(nèi)容,抓住情感表達(dá),以實(shí)現(xiàn)“聲情并茂”。

        1.掌握科學(xué)的發(fā)聲方法

        通過(guò)現(xiàn)代生理和心理學(xué)對(duì)聲樂(lè)的考察,于歌唱的本質(zhì)來(lái)說(shuō),也是運(yùn)動(dòng)的一種,各個(gè)發(fā)生器官協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)。要想實(shí)現(xiàn)正確無(wú)誤的發(fā)聲,對(duì)發(fā)聲技巧的了解和規(guī)律是必須的。人體各大呼吸器官,如呼吸器官、發(fā)聲器官、共鳴器官、咬字器官這四大器官,在歌唱中必須協(xié)調(diào)運(yùn)作、合理搭配后才能做到用最少的力氣和最節(jié)省的呼吸獲得流暢、自如、美妙的歌聲,才能唱出圓潤(rùn)的、有色彩的、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。演奏家對(duì)歌曲進(jìn)行演繹時(shí),先要對(duì)詞曲有所了解,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行呼吸強(qiáng)弱的調(diào)節(jié),控制聲帶的節(jié)奏感,感受共鳴腔體如何實(shí)現(xiàn)大小和長(zhǎng)短的變化,從而展現(xiàn)出多變的音高、音量和音色。歌唱是多個(gè)器官共同訓(xùn)練的活動(dòng),要求大腦、思維和歌唱器官能夠協(xié)調(diào)配合。所以,歌唱者的學(xué)習(xí)過(guò)程必然是要調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感覺(jué)共同感受,以適合自己的歌唱方法,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,配合正確的練習(xí)方法,逐步提高,就能走上真正的音樂(lè)道路。理解和明白這條音樂(lè)之路,在平常的練習(xí)中就能方向明確,加上專(zhuān)業(yè)的練習(xí)方法,就能迅速提高歌唱水準(zhǔn)。因此,要想完美唱出一首經(jīng)典的歌曲,必要的訓(xùn)練方法是必須的,人只有對(duì)發(fā)聲的器官了解并準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)他們的職能,就會(huì)演繹出動(dòng)聽(tīng)的歌曲。

        2.充分挖掘歌詞內(nèi)容

        好的音樂(lè)作品被作者賦予了特定的內(nèi)容,由此表達(dá)出作者的思想和精神,所以,在演繹音樂(lè)作品時(shí),就要先對(duì)作品所處的時(shí)代和影響因素準(zhǔn)確把握,對(duì)歌詞所蘊(yùn)含的意思深入了解。例如歌劇《原野》中女主人公“金子”的詠嘆調(diào)《啊!我的虎子哥》中的歌詞是這樣的:“啊!我的虎子哥,你這野地里的鬼。這十天的日子,勝過(guò)一世!我又活了,我又活了活了,這活著的滋味,什么也不能比!”歌詞雖然簡(jiǎn)短,但是充分表達(dá)了金子對(duì)虎子深深的情,一個(gè)“鬼”字,足以說(shuō)明金子心中對(duì)虎子的愛(ài)之深、恨之切。這樣的歌詞如果只是通過(guò)演唱者乏味單調(diào)地演唱出來(lái),便無(wú)法激起聽(tīng)眾心中的漣漪,進(jìn)而也達(dá)不到作曲家創(chuàng)作這部歌劇的預(yù)期效果。所以,歌唱者既要表達(dá)出曲譜本身所有的音樂(lè)字符,還要對(duì)隱藏在字符后面那些厚重的感情。每個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者都要對(duì)這一條有所理解,聲樂(lè)藝術(shù)的表達(dá)是對(duì)創(chuàng)作者的尊重,更是對(duì)原來(lái)詞曲的再發(fā)揮和再演繹。

        3.抓住情感表達(dá)

        做好歌唱前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工序,還要調(diào)動(dòng)起內(nèi)心的感情和對(duì)音樂(lè)的演唱特點(diǎn)對(duì)歌曲演唱做以排序。在對(duì)比歌曲強(qiáng)弱和收放時(shí),能夠展現(xiàn)出更加有層次的音樂(lè)韻味。歌唱者要協(xié)調(diào)呼吸,使歌唱得深沉宛轉(zhuǎn),這對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)者在字和句的揣摩上提出了很高的要求。以一首小歌《故鄉(xiāng)情》為例:剛開(kāi)始一句要“含著一些”,氣息要沉,深吸慢吐增強(qiáng)氣息的控制,說(shuō)著唱讓聲音落到心里來(lái),聲音要弱而輕,這樣才能表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念和依戀;第二句“夢(mèng)中我又回到故鄉(xiāng)”聲音比第一句稍微放一些,“夢(mèng)”咬準(zhǔn)字頭,整句由弱漸強(qiáng),氣息要流暢舒展;第三句帶回憶性的敘述,要唱得親切、自然(注意呼吸),像講故事一樣向大家娓娓道來(lái),使情緒不斷慢慢積累,在八度大跳時(shí)達(dá)到高潮。整首歌曲極致高潮,要強(qiáng)烈地表達(dá)出情感,放開(kāi)聲域。逐步調(diào)節(jié)內(nèi)斂,直至演唱結(jié)束,要控制住情感的纏繞,以較弱的氣息演繹出牽掛,收住自己的氣息顯得纏綿,歌曲始終圍繞主題,對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和依賴(lài)。到最后結(jié)尾要注意保持氣息的外放,給人一種綿延不斷的感覺(jué)。即使聲音結(jié)束,氣息也不能間斷,持續(xù)營(yíng)造出“曲終意未盡”的音樂(lè)享受。

        三、結(jié)語(yǔ)

        從歌唱藝術(shù)的發(fā)展可以看出,“聲”為歌唱藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),“情”的表達(dá)才是其核心內(nèi)容,才能真正展示出藝術(shù)之美。因此,要傳神地表達(dá)出演唱藝術(shù),就要注重對(duì)音樂(lè)蘊(yùn)含的情感反復(fù)揣摩,準(zhǔn)確把握,盡可能完美地展示音樂(lè)的內(nèi)在。從深層次來(lái)看,音樂(lè)語(yǔ)言和情感的結(jié)合,促使“聲”和“情”這兩大要素有機(jī)配合,從而完整地闡釋和釋放出作品蘊(yùn)藏的情感。演唱者在藝術(shù)的道路上要始終保持一顆上進(jìn)的心,去追求更高的藝術(shù)技巧,用心去體驗(yàn),不斷推陳出新,使藝術(shù)保持活力。所以,從生活出發(fā),在基礎(chǔ)上將思想和感情結(jié)合起來(lái)進(jìn)行藝術(shù)加工,就能實(shí)現(xiàn)感情和技法的黏合,為人們傳遞出精彩的藝術(shù)表演,這也是實(shí)現(xiàn)歌唱藝術(shù)長(zhǎng)久魅力的途徑。

        [1]王飛.淺談歌唱藝術(shù)中的聲與情[J].歌海,2009(01).

        [2]楚泓.聲樂(lè)作品以情帶聲,聲情并茂演唱之初探[J].大眾文藝(理論),2009(08).

        [3]田發(fā)興.論聲樂(lè)演唱中的聲情并茂[J].藝海,2009(04).

        [4]王燕麗.淺談聲樂(lè)演唱中的“聲情并茂”[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(03).

        [5]林花瓊.歌唱中的聲情并茂[J].藝苑,2008(12).

        [6]吳俊廷.“情真意切,聲情并茂”——李谷一歌唱藝術(shù)探析[J].美與時(shí)代(上半月),2008(03).

        [7]劉方洪.歌唱“字音”的審美標(biāo)準(zhǔn)——語(yǔ)言學(xué)視角的一種解釋[J].科學(xué)咨詢(xún)(科技·管理),2015(02).

        [8]董永強(qiáng).論歌唱意境營(yíng)造中的兩個(gè)主要因素[J].北方音樂(lè),2016(14).

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