姬 靜 （咸陽(yáng)師范學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院 712000）

淺談?wù)古_(tái)設(shè)計(jì)與文化審美的關(guān)系
——以西安城墻歷史博物館展臺(tái)設(shè)計(jì)為例

姬 靜 （咸陽(yáng)師范學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院 712000）

城墻歷史博物館主要是展示能代表西安厚重歷史文化的文物，它是面向全國(guó)甚至全世界的游客。如何使它的空間設(shè)計(jì)引人注目，展臺(tái)設(shè)計(jì)是一種非常有效的手段。西安城墻歷史博物館的展臺(tái)設(shè)計(jì)應(yīng)該把能代表各個(gè)朝代不同文化的元素和審美意識(shí)運(yùn)用在展臺(tái)設(shè)計(jì)中，烘托文物，賦予更強(qiáng)烈的歷史意義，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代審美需求又繼承古典精髓的方案。

展示設(shè)計(jì)；展臺(tái)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；審美思維

一、展示設(shè)計(jì)的概念

展示設(shè)計(jì)，是通過在展示空間中，采用一定的視覺傳達(dá)手段，借助一定的展具設(shè)施，將一定的信息和內(nèi)容展示在公眾面前，并以此對(duì)觀眾的心理、思想、行為和審美產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)造性設(shè)計(jì)活動(dòng)。狹義的概念如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院羅越教授所述：“展示是以傳遞信息、啟迪人們思想、滿足和推動(dòng)社會(huì)需求為目的，以直觀、生動(dòng)的形式與觀眾交流溝通的一種活動(dòng)形式?！?/p>

二、展示設(shè)計(jì)中展臺(tái)設(shè)計(jì)的功能分析

展臺(tái)設(shè)計(jì)是展示設(shè)計(jì)中的一部分，它也是展示設(shè)計(jì)中最重要的設(shè)計(jì)之一。

隨著社會(huì)的發(fā)展，博物館的職能仍在不斷地發(fā)展變化之中，為了展示物品，供人們觀賞、認(rèn)知、理解，更好的參與歷史和了解歷史，博物館的新職能、新形態(tài)、新方法、新的收藏對(duì)象也不斷地出現(xiàn)。博物館是一個(gè)不追求營(yíng)利的、為社會(huì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機(jī)構(gòu)，為研究、教育、欣賞和引導(dǎo)審美的目的，對(duì)人類和人類環(huán)境的見證物進(jìn)行搜集、保存、研究、傳播和展覽。

三、展臺(tái)設(shè)計(jì)與文化審美

設(shè)計(jì)是一種文化，展臺(tái)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，在文化審美的促進(jìn)和需求下展開完成，并體現(xiàn)出一定地域和時(shí)期的風(fēng)貌。展臺(tái)設(shè)計(jì)的過程不可忽略不同文化意識(shí)和審美的作用，不同的文化有著不同的精神價(jià)值追求和歷史積淀結(jié)構(gòu)，是人們心理狀態(tài)的社會(huì)反映，是社會(huì)人群文化認(rèn)同的基礎(chǔ)；而展臺(tái)設(shè)計(jì)創(chuàng)意就是要在不同文化的積淀上，進(jìn)一步深化和拓展人們對(duì)社會(huì)文化的認(rèn)同和展望，傳達(dá)社會(huì)文化觀念、文化信息和文化審美。

1.不同文化在審美形態(tài)上的具體表現(xiàn)

（1）在時(shí)間概念上，有傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化。人們的價(jià)值觀念和審美觀念是隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步而不斷產(chǎn)生變化，每一個(gè)時(shí)代的文化都具有那個(gè)時(shí)代的社會(huì)特征，而發(fā)展了的社會(huì)文化又會(huì)留有以往社會(huì)文化的烙印。

（2）在地域概念上，有受地理環(huán)境影響的不同文化形態(tài)。在不同地理環(huán)境下生活的人們，受地理環(huán)境的限制，產(chǎn)生對(duì)社會(huì)認(rèn)知的約束。生活在田園、山川、高原、草原、城鎮(zhèn)、村莊、山區(qū)、水鄉(xiāng)等地域的人們，或是曾經(jīng)在那里生活過、對(duì)這些地域有深刻了解的人們，談到美的形態(tài)，首先就會(huì)想到這些地方的景觀和人文形態(tài)。

（3）在價(jià)值觀念上，有不同意識(shí)的文化。社會(huì)人群因文化知識(shí)水平、經(jīng)濟(jì)收入水平、社會(huì)道德素質(zhì)的不同而不同。

（4）在習(xí)俗觀念上，有不同生理習(xí)慣的生活方式文化。社會(huì)人群具有從眾的行為特征，在不同的生活環(huán)境中人群會(huì)因?yàn)橄嗷サ男袨橛绊懚纬商囟ǖ纳罘绞健⑺季S定勢(shì)和觀念形態(tài)。

（5）在審美觀念上，有不同民族各不相同的風(fēng)采與格調(diào)。每個(gè)民族不論大小、不論歷史長(zhǎng)短，都有自己的語(yǔ)言、傳統(tǒng)、生活方式。

2.展臺(tái)設(shè)計(jì)與文化審美的關(guān)系

從外在方面來分析，展臺(tái)設(shè)計(jì)具有雙重性質(zhì)：既有物質(zhì)產(chǎn)品展示的實(shí)用性，又有不同程度的精神方面的審美性。在物質(zhì)產(chǎn)品的展示功能上，它反映著一定社會(huì)物質(zhì)文化水平；從精神方面的展示表達(dá)上，它的形象也體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀和生活方式，甚至文化審美。從內(nèi)在方面來分析，展臺(tái)若要準(zhǔn)確的傳達(dá)社會(huì)信息，必須在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)就要充分關(guān)注社會(huì)文化觀念和社會(huì)文化信息，接受來自社會(huì)環(huán)境、社會(huì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)文化形態(tài)影響。因此，展臺(tái)設(shè)計(jì)必須充分關(guān)注和表達(dá)不同文化的特征和審美。

博物館為長(zhǎng)期性展覽，多為歷史沿革、地方志等，各國(guó)各地均有。博物館專業(yè)性較強(qiáng)，歷史性博物館，不僅是通過文物把歷史人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)的來龍去脈講清楚，還要在設(shè)計(jì)空間中創(chuàng)造時(shí)代氣氛，充分表現(xiàn)時(shí)代的審美特點(diǎn)。城墻歷史博物館要融合時(shí)間節(jié)點(diǎn)來表現(xiàn)，陜西西安是13朝故都，那么城墻博物館要融合各個(gè)朝代的特點(diǎn)來表現(xiàn)，包括墻面上的裝飾和材質(zhì)要給來此參觀的人們一種置身其境的感覺，在做展臺(tái)的時(shí)候打破原來規(guī)整的造型，改為用土坡人工制作的遺址展臺(tái)形式，將符合主題的文物等物品散落在土坡上造成一種融為一體的感覺，讓人們更好的觀察歷史、了解歷史文化審美。

3.文化審美在展臺(tái)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

文化審美具有歷史的時(shí)代特征，包含了人類文明史中和歷史上發(fā)生過、存在過、今天仍然被人類生存方式所沿用、或被變革的生活態(tài)度和生活形態(tài)。文化審美既具有地域性、民族性、習(xí)俗性、觀念性的特征，又鮮明的表現(xiàn)于這些文化形態(tài)之中。對(duì)于博物館展臺(tái)的功能，以傳統(tǒng)文化觀念來評(píng)估，是認(rèn)為對(duì)美好事物的展示，則以其審美價(jià)值為首要，在這樣單一功能觀念的影響下，人們一直將展臺(tái)設(shè)計(jì)作為文化審美需要來對(duì)待，將展臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)作藝術(shù)設(shè)計(jì)來創(chuàng)作。

西安城墻歷史博物館室內(nèi)的展臺(tái)設(shè)計(jì)中，必須要結(jié)合傳統(tǒng)文化審美意識(shí)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。西安是13朝古都，它的歷史意義十分豐富，傳統(tǒng)紋樣往往能作為封建社會(huì)中傳統(tǒng)文化的寫照，可以在展臺(tái)設(shè)計(jì)上運(yùn)用傳統(tǒng)紋樣來烘托主題。早在商朝，紋樣就是奴隸社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)自身統(tǒng)治的產(chǎn)物，青銅禮器上神秘、怪誕、恐怖的圖案正是其時(shí)代特點(diǎn)的反映。以青銅器上的饕餮紋紋樣為例，饕餮紋圖案莊嚴(yán)、凝重而神秘的藝術(shù)特色，不僅符合奴隸社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的政治需要，而且表現(xiàn)了中國(guó)古代青銅器裝飾圖案最基本的設(shè)計(jì)思想，用器型和紋飾來滿足擁有者對(duì)等級(jí)和所屬關(guān)系的要求，具有較高的審美價(jià)值及社會(huì)意義。饕餮紋兇猛莊嚴(yán)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、制作精巧、境界神秘，是青銅器裝飾圖案中最優(yōu)秀的作品之一。了解紋樣的產(chǎn)生背景，在設(shè)計(jì)展臺(tái)時(shí)，就能更好運(yùn)用其文化審美，在博物館商朝的展示空間環(huán)境中，我們可以運(yùn)用諸如饕餮紋樣，營(yíng)造空間氛圍，加強(qiáng)展示空間的歷史厚重感和文化美感。春秋戰(zhàn)國(guó)奴隸制瓦解后，又一種新的藝術(shù)紋樣產(chǎn)生，人民的被統(tǒng)治程度相對(duì)減弱，使得工藝美術(shù)百花齊放，呈現(xiàn)出清新活潑、靈巧多變的式樣，作品的主題從神秘怪誕的偶像紋樣向現(xiàn)實(shí)生活中的題材轉(zhuǎn)化。如蟠螭紋和蟠虬紋，造型優(yōu)美、構(gòu)思巧妙，給人以清新、自然的感覺。在春秋戰(zhàn)國(guó)后的展臺(tái)設(shè)計(jì)上可更多融入活潑生動(dòng)的氣氛，使其更具有代表性。每個(gè)朝代每個(gè)使其都具有自己的傳統(tǒng)文化特征，獨(dú)特紋樣從而產(chǎn)生，展臺(tái)的整體設(shè)計(jì)使用紋樣等傳統(tǒng)文化審美要素呼應(yīng)著歷史文物，給博物館增加了濃郁的參觀效果和審美氛圍。

博物館中的展臺(tái)是博物館內(nèi)的重要組成部分，展臺(tái)設(shè)計(jì)將空間有效的銜接起來，加入文化審美來表現(xiàn)主題、突出主體物。在整體的展示設(shè)計(jì)中，如果把主體物看作是花，那展臺(tái)設(shè)計(jì)就是映襯美麗花朵的綠葉，文化審美則是提供養(yǎng)分的根莖，人們也許并不會(huì)注意到綠葉和根莖，但卻實(shí)實(shí)在在的感受到了“花”的魅力。