曾奇峰 楊洋

人是關(guān)系的動(dòng)物。面臨關(guān)系，作為獨(dú)立個(gè)體的人要面對(duì)兩種危險(xiǎn)——一是關(guān)系過(guò)近，自己與他人、或者自己與群體的邊界不清楚；另一種就是關(guān)系過(guò)遠(yuǎn)，或者說(shuō)與他人和群體的邊界過(guò)于清楚，以至于到了邊界僵硬的程度。在這種情形下，交流受到阻礙。這樣的人，是讓別人難受的人，也是讓自己難受的人。

沒(méi)有交流的狀況，是人類個(gè)體所經(jīng)歷的最糟糕的情形之一，所以關(guān)禁閉切斷一個(gè)人所有的交流途徑，是對(duì)這個(gè)人除了死刑之外最嚴(yán)厲的懲罰。遺憾的是，雖然沒(méi)有來(lái)自外界的禁閉令，有些人卻由于過(guò)于僵硬的人格邊界，而使自己處于“精神禁閉”之中。具體表現(xiàn)包括：固執(zhí)，聽(tīng)不進(jìn)他人意見(jiàn)；過(guò)分堅(jiān)持也許不必要堅(jiān)持的所謂原則；拒絕一切人情世故；輕視情感，過(guò)度在乎理性；等等。

他們內(nèi)心世界的深度解剖

深度的心理分析，可以向我們呈現(xiàn)出這些人的內(nèi)心世界是什么圖景——

第一，貌似獨(dú)立、冷峻的人，內(nèi)心其實(shí)充滿對(duì)他人的情感依賴。就像所有人一樣，他們也曾無(wú)比依賴過(guò)他人，比如父母或者其他重要人物。但是，在依賴中，他們受到過(guò)較深的“傷害”——依賴永遠(yuǎn)都是跟傷害聯(lián)系起來(lái)的。為了避免創(chuàng)傷重現(xiàn)，他們需要?jiǎng)澢甯说慕缦?，“滅絕”對(duì)他人的依賴關(guān)系；

第二，他們內(nèi)心是充滿激情的。但因?yàn)楹ε伦约旱募で椤棒[事”，就過(guò)度壓制它們。他們給人的理性印象，實(shí)際在以一種無(wú)可奈何的方式說(shuō)：我有很多情感，卻不敢讓它們出來(lái)；

第三，這些人還對(duì)他人心存敵意，這種敵意可能導(dǎo)致他們對(duì)他人的邊界的突破。毫無(wú)疑問(wèn)，如果他們真的這樣做，就一定會(huì)使他人反擊。為了避免沖突，最好的辦法當(dāng)然是：我不逾越雷池一步，你也別過(guò)來(lái)，我們相安無(wú)事。

如何讓自我邊界變?nèi)彳洠?/p>

從整體上說(shuō)，自我邊界僵硬是一種畫(huà)地為牢式的自我限定。他們會(huì)因此喪失必要的人際支持，以及失去在更大的人際平臺(tái)上發(fā)展自己的可能性。突破這種限定，要做認(rèn)知調(diào)整。首先，作為個(gè)體，對(duì)他人的依賴是必須的，這并不意味著羞恥。只要你對(duì)他人的依賴不是嬰兒式的“完全依附”，那不管發(fā)生什么情況，你都不會(huì)受到心理創(chuàng)傷。其次，也許未成年的時(shí)候，激情的確是危險(xiǎn)的、難以控制的，但作為成人，把那些激情象征化，卻并不是太難。所以盡可以讓激情以某種無(wú)害的方式展現(xiàn)，而不必一味地壓制。最后，對(duì)成人來(lái)說(shuō)，敵意也是可以象征化的，只要象征化了，就不會(huì)制造有嚴(yán)重后果的人際傷害。想想奧運(yùn)賽場(chǎng)上的冠軍們，他們就是把內(nèi)心打敗他人的敵意，象征性地轉(zhuǎn)化成耀眼奪目的金牌。

僵硬的自我邊界是可以變得柔軟、靈活的。只有和他人的交流變得通暢，我們才能更好地生活。