徐瑞陽(yáng) (遼寧理工學(xué)院 121000)
中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的民族風(fēng)格探析
徐瑞陽(yáng) (遼寧理工學(xué)院 121000)
現(xiàn)今的時(shí)代是一個(gè)全新的信息時(shí)代,電視媒體,網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊充實(shí)著我們每個(gè)人的生活,而這些信息傳播的渠道也成為了生活中我們獲得信息的主要渠道。而動(dòng)畫(huà)電影就是在這樣的大背景下發(fā)展壯大的。而對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō),我國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)有九十多年的歷史了,而在21世紀(jì)的今天,國(guó)家更加的注重動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)了,也為中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)的發(fā)展壯大提供了一定的助力。而對(duì)于我們國(guó)家而言最具有代表性的就是具有我們民族濃郁特色與風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)電影了。在歐美、日本等各大動(dòng)漫大國(guó)的打壓之下,堅(jiān)守本心,做出具有我們民族風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)電影是一種捷徑,一種打入國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)的捷徑,因此,今天我們就針對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的民族風(fēng)格和特色進(jìn)行探討,充實(shí)民族風(fēng)格,重現(xiàn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的獨(dú)特魅力!
中國(guó);動(dòng)畫(huà)電影;民族風(fēng)格;探析
動(dòng)畫(huà)電影中所體現(xiàn)出來(lái)的民族風(fēng)格其實(shí)是一個(gè)民族長(zhǎng)期發(fā)展中的文化底蘊(yùn)的積淀以及精神氣質(zhì)通過(guò)動(dòng)畫(huà)電影表現(xiàn)出來(lái)的一種獨(dú)特的審美趣味,簡(jiǎn)而言之,民族風(fēng)格是動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展創(chuàng)造的一種源泉,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展壯大。在如今的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)當(dāng)中,歐美日韓的動(dòng)畫(huà)電影占據(jù)了大部分市場(chǎng),并從中獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)利益,這也引起了我們國(guó)家的高度重視。而對(duì)于我們國(guó)家的動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō)評(píng)價(jià)較高,比較經(jīng)典的便是90年代的一些具有民族特色的中國(guó)動(dòng)畫(huà),比如說(shuō)《大鬧天宮》《葫蘆娃》《哪吒鬧?!返龋季哂斜容^濃厚的民族元素。不僅如此就連歐美日韓動(dòng)畫(huà)電影中都會(huì)接見(jiàn)我們中國(guó)的民族傳說(shuō),比如說(shuō)《木蘭從軍》《西游記》等。
在這樣的大背景之下越來(lái)越多的動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)造者也意識(shí)到了民族元素在動(dòng)畫(huà)電影中有著巨大的發(fā)展?jié)摿?,我們的民族歷史以及民族風(fēng)格元素就像是一個(gè)巨大的寶藏,等著我們?nèi)ラ_(kāi)采,去挖掘,并且我們的動(dòng)畫(huà)作品也可以在民族風(fēng)格元素中找到更多的靈感,有更大的發(fā)展空間,因此我們也走上了一條“探索民族風(fēng)格”的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作道路上。
1.大多的都是民族故事改編而成
我們中國(guó)上下已經(jīng)有五千多年的歷史了,在這期間不僅有各種各樣的民間傳說(shuō),愛(ài)情故事還有各種打仗謀略、傳奇人物等等,所以可以借鑒的民族故事也是非常多的。民族故事是我們?cè)谏锨甑臍v史過(guò)程中形成的,是大眾人民智慧的結(jié)晶以及中華民族人民勤勞、美好善良的體現(xiàn)。比如,孟姜女哭長(zhǎng)城的故事,臥薪嘗膽的故事等,這些故事當(dāng)中都蘊(yùn)含著我們中華民族的傳統(tǒng)美德,可以給人以啟發(fā),給人以力量。
所以動(dòng)畫(huà)電影同樣需要這樣的一種精神,因此就找到了歷史民族中的各種民族故事,來(lái)體現(xiàn)這種精神,比如《花木蘭》動(dòng)畫(huà)電影,講述了一代女將花木蘭的傳奇人生,又向大眾傳揚(yáng)了孝順父母的精神,還有《半夜雞叫》的抗?fàn)幑适?,長(zhǎng)工們一起與地主周扒皮抗?fàn)幍墓适?,?duì)地主階級(jí)進(jìn)行了諷刺,歌頌了辛勤勞作的勞動(dòng)人民。
不僅如此,動(dòng)畫(huà)電影并不是歷史寫(xiě)實(shí),所以在人物處理和制作方面以及故事的描述方面都會(huì)具有比較夸張的部分,但是這種夸張會(huì)更加的凸顯人物高大的形象,更加的新引觀眾的注意力,滿足觀眾對(duì)于動(dòng)畫(huà)電影中人物的幻想,再加上觀眾們對(duì)于故事的熟悉度,所以就很容易對(duì)這種視覺(jué)上的震撼表示認(rèn)同。
2.與中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)相融合
繪畫(huà)技術(shù)決定了動(dòng)畫(huà)電影的人物形象以及畫(huà)面品質(zhì),即使在電腦構(gòu)圖為主的今天也是不例外的。最經(jīng)典的作品主要有《大鬧天宮》《三個(gè)和尚》等幾部作品,這些動(dòng)畫(huà)電影中都受著傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的影響。比如,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)《哪吒鬧?!分校宋锏男蜗髣t借鑒了山西的壁畫(huà)和民間的年畫(huà),讓我們一眼看上去便十分的親切,有好感,塑造出了具有鮮明的民族特色的人物形象,堪稱是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影方面的一大成就。
再比如,現(xiàn)在熱映的《大魚(yú)海棠》,其中的人物形象還是
表現(xiàn)元素都比較的具有東方神韻,許多都來(lái)源于神話故事當(dāng)中,經(jīng)過(guò)改編和想象之后呈現(xiàn)在了觀眾面前。結(jié)合了山海經(jīng)中的傳統(tǒng)事物,比如說(shuō)“北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。”在電影中小飾物的勾勒上也體現(xiàn)了很多的中國(guó)元素,比如說(shuō)化妝鏡、香囊、絨線球、文玩核桃等。而在畫(huà)面色彩方面則采用了水墨淡彩的方式進(jìn)行勾勒,運(yùn)用了祥云。八卦圖、仙鶴、中國(guó)紅等民族元素。雖然這部電影的敘事和臺(tái)詞還略有瑕疵,但是不可否認(rèn)這部中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影可以說(shuō)是近十二年來(lái)的良心之作了。
再如,《三個(gè)和尚》的動(dòng)畫(huà)電影,整個(gè)作品的構(gòu)圖十分簡(jiǎn)單,只有三個(gè)人物,色彩清淡,以空白襯底,這種計(jì)白當(dāng)黑的手法正是中國(guó)畫(huà)的精髓,以虛帶實(shí),充分寫(xiě)意,比較的具有意境,也比較耐人尋味。
3.與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲元素的共生
說(shuō)到中國(guó)元素,民族特色,那么戲曲則是必不可少的一項(xiàng),這是中國(guó)的民族傳統(tǒng)藝術(shù),集文學(xué)、美術(shù)。音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)元素融為一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的敘事特征,也廣泛應(yīng)于用中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影之中,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如說(shuō)在人物形象的設(shè)計(jì)中參考戲曲中的臉譜藝術(shù),黑、白、紅等臉譜都代表著一定的人物形象。再比如在動(dòng)畫(huà)電影中隨著故事的推進(jìn),故事的高潮以及故事中比較有起伏的畫(huà)面中也會(huì)采用戲曲起到一個(gè)烘托氣氛、渲染高潮等作用,將動(dòng)畫(huà)電影與中國(guó)戲曲藝術(shù)完美的結(jié)合在了一起。
1.研究?jī)?nèi)容過(guò)于淺顯
現(xiàn)今我國(guó)在對(duì)待具有民族風(fēng)格特色的動(dòng)畫(huà)電影研究上面太過(guò)淺顯,只是關(guān)注那些民族歷史傳說(shuō)以及愛(ài)情故事,具有民族風(fēng)格的道具或者服飾上面,卻沒(méi)有領(lǐng)悟其精髓。真正的具有民族風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)電影最起碼具備的是對(duì)于民族文化的價(jià)值內(nèi)涵以及思想精髓的有效表達(dá),讓觀眾們看完電影之后既能獲得樂(lè)趣也能將民族文化以及民族精神傳遞給大眾。
2.過(guò)多的注重了民族動(dòng)畫(huà)的制作技術(shù)
現(xiàn)今是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,人們也逐漸適應(yīng)了高效率的生活節(jié)奏,心也就變的越來(lái)越浮躁,經(jīng)不起時(shí)間的沉淀。在這樣的環(huán)境中人們靜不下心來(lái)去研究具有中國(guó)特色的民族風(fēng)格中所包含的思想內(nèi)涵與民族精神。
在這一方面大多數(shù)的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者都比較過(guò)重的關(guān)注于動(dòng)畫(huà)的制作技術(shù),并且在如今日本美國(guó)動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)電影盛行的當(dāng)代市場(chǎng),國(guó)內(nèi)的許多動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)造者都想進(jìn)行模仿,并在其中分一杯羹,可是很明顯,他們只學(xué)到了一些人物塑造方面的東西和對(duì)于視覺(jué)效果的模仿,卻沒(méi)有塑造出具有獨(dú)立個(gè)性的故事和角色,難以吸引觀眾的眼球,形似神不似,更易引起觀眾的反感。
3.不能將民族風(fēng)格與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)更完美地結(jié)合在一起
目前的動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)造者都意識(shí)到了民族風(fēng)格特色對(duì)于動(dòng)畫(huà)電影的重要性,所以也可能造成在動(dòng)畫(huà)電影中民族風(fēng)格的表現(xiàn)多于動(dòng)畫(huà)故事本身,本末倒置。比如,我前面提到的《大魚(yú)海棠》,雖然說(shuō)《大魚(yú)海棠》的整體畫(huà)面及人物形象的塑造方面都無(wú)可挑剔,但是它的民族風(fēng)格元素太多,比如海天一色,風(fēng)起云落,星辰變幻、海棠花開(kāi)等情景,還有許許多多無(wú)處不見(jiàn)的精致考究的中國(guó)元素,整體看上去更像是一幅幅驚艷絕倫的畫(huà)卷,而不是一部動(dòng)畫(huà)電影。比如說(shuō)臺(tái)詞對(duì)白直白刻板生硬,在敘事節(jié)奏以及人物心理刻畫(huà)上面存在明顯的不足,令人出戲。更有人說(shuō)道若是出去了中國(guó)元素的動(dòng)畫(huà)的外皮,這就是一出集三角關(guān)系、狗血戀情的略有些瑪麗蘇的故事,這樣的動(dòng)畫(huà)電影在短時(shí)間內(nèi)可能還會(huì)在動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)中引起一定的影響,但是卻禁受不住時(shí)間的考驗(yàn)。
這樣的動(dòng)畫(huà)電影是過(guò)于重視民族風(fēng)格元素的刻畫(huà),而忽略了對(duì)于故事情節(jié)以及任務(wù)臺(tái)詞對(duì)白、心理刻畫(huà)等方面的作用。
還有一種就是過(guò)多的重視動(dòng)畫(huà)而忽略了民族元素,這樣的動(dòng)畫(huà)電影有很多。比如說(shuō)我國(guó)制作的關(guān)于動(dòng)物的各種電影,《喜羊羊和灰太狼》等,雖然受到了國(guó)內(nèi)大眾的好評(píng),但是卻不會(huì)出現(xiàn)第二種類型的電影引起這么大的的轟動(dòng)。
所以要想吸引大眾的注意力,在國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)中占據(jù)一席之地,就必須具有我們中國(guó)的特色,但是現(xiàn)如今我們國(guó)內(nèi)還沒(méi)有走到這一步。
4.沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),只想著“吃老本”。
現(xiàn)今總是會(huì)看到各種動(dòng)畫(huà)再翻拍,《西游記》《木蘭從軍》等這些大眾已經(jīng)耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫(huà)偏偏要進(jìn)行多次的翻拍,卻不會(huì)再去挖掘更多的新鮮的歷史、民族風(fēng)格的題材。甚至是直白的抄襲。舉例說(shuō)明我國(guó)的“原創(chuàng)”動(dòng)漫《高鐵俠》實(shí)則抄襲了日本動(dòng)漫《鐵膽火車俠》《高鐵俠》與這部日本動(dòng)漫相比較,相似度極高,唯一的區(qū)別就是將人物貼圖的形象轉(zhuǎn)換了一下。就連日本、美國(guó)都已經(jīng)看出了中國(guó)歷史、民族風(fēng)格中存在的巨大市場(chǎng),雖然現(xiàn)如今中國(guó)的動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作者也已經(jīng)意識(shí)到了,但是卻沒(méi)有采取快速、準(zhǔn)確的行動(dòng),去創(chuàng)作出更加新穎、更具有民族特色的動(dòng)畫(huà)電影。
5.意識(shí)到動(dòng)畫(huà)電影是屬于全年齡人群的。
我們應(yīng)該意識(shí)到動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)不光屬于低齡化兒童了,要盡全力的打造出全齡化的動(dòng)畫(huà)電影,這一點(diǎn)美國(guó)做的非常的好,比如說(shuō)是《白雪公主》《灰姑娘》等在人物形象中有小孩感興趣的動(dòng)物角色,還有成年人的角色;而在故事的設(shè)計(jì)編寫(xiě)方面既體現(xiàn)了邪惡與善良斗爭(zhēng)的畫(huà)面,也有各個(gè)年齡段都感興趣的元素。
而我們國(guó)內(nèi)也應(yīng)該改變這種國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)即兒童藝術(shù)的觀念,讓人們逐漸接受動(dòng)畫(huà)是屬于全部人群的,同時(shí)我們的電影創(chuàng)作方面也要有亮點(diǎn),不要過(guò)于低級(jí)與幼稚。
與國(guó)外的動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)相對(duì)比,我們國(guó)內(nèi)的動(dòng)畫(huà)電影在人物形象的刻畫(huà)、故事情節(jié)的設(shè)計(jì)甚至在銷售等方面與國(guó)外都存在著比較明顯的差異,這是我們目前所存在的主要問(wèn)題。但是值得慶幸的是目前我國(guó)政府十分支持動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)業(yè)的壯大和發(fā)展,是動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展的一大助力,而且如今也開(kāi)始興辦各種動(dòng)漫影視基地、動(dòng)畫(huà)教研基地等工程,加強(qiáng)了動(dòng)畫(huà)人才的教育培養(yǎng)。在這樣的大背景下,只要我們的動(dòng)畫(huà)電影能夠與民族風(fēng)格實(shí)現(xiàn)完美的融合,在人物形象的刻畫(huà)、故事情節(jié)以及臺(tái)詞對(duì)白包括表達(dá)的主題方面都有比較顯著的進(jìn)步,那么在不久的將來(lái)充滿中國(guó)民族特色的動(dòng)畫(huà)電影一定會(huì)在國(guó)際市場(chǎng)上占據(jù)很大的位置,為我國(guó)的動(dòng)漫發(fā)展添磚加瓦。
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