周 媛 (江西師范大學(xué) 330022)
對(duì)高職院校中國(guó)民間舞教學(xué)改革的一些思考
周 媛 (江西師范大學(xué) 330022)
中國(guó)民族民間舞蹈,作為中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈文化的一個(gè)重要組成部分,在高等院校的已經(jīng)經(jīng)歷了六十對(duì)年的探索。這之中盡管成果斐然,但是也存在著許多的問題。本文從筆者所在的高職院校的教育對(duì)象、教育理念出發(fā),立足于中國(guó)民間舞改革的目標(biāo),探討了高職院校中中國(guó)民間舞的教學(xué)改革措施,以期能夠完善我國(guó)高職院校的舞蹈教學(xué)體系、提高中國(guó)民族民間舞的教學(xué)質(zhì)量。
高職院校;中國(guó)民間舞;教學(xué)改革;思考
作為高職院校的舞蹈專業(yè)教師,應(yīng)該積極的更新教學(xué)的觀念,使用豐富的教學(xué)模式來進(jìn)行中國(guó)民族民間舞蹈的教學(xué)。在課程的構(gòu)建與設(shè)置上,要根據(jù)民族民間舞的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn),來增加適合民間舞情境的設(shè)計(jì),從而引起學(xué)生們情感上的共鳴,充分的調(diào)動(dòng)起他們學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,提升教學(xué)的效果。
在民族民間舞蹈的教學(xué)過程中,舞蹈教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用民間舞蹈藝術(shù)本身的魅力來吸引和感染學(xué)生,使學(xué)生們能夠在一種非??鞓返那榫w中,自覺的參與到舞蹈課程中來。比如說舞蹈教師在教授山東“膠州秧歌”的時(shí)候,可以營(yíng)造出一種活潑開朗、寬容大度、剛正灑脫、嬌俏伶俐的齊魯文化的性格特征和舞蹈風(fēng)貌;再比如說在教授新疆維吾爾族舞蹈的時(shí)候,可以重點(diǎn)教授移頸、聳肩、挑腰、繞腕等典型特色的技能動(dòng)作,教師要傳遞給學(xué)生的也是一種非常歡快的、熱情洋溢的民族民間舞蹈情緒。
有些高職在校的學(xué)生不管是上什么課總是覺得非常的沉悶,盡管這種現(xiàn)象出現(xiàn)的部分原因可能是學(xué)生本人對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,另一個(gè)原因是教師在課堂氣氛的營(yíng)造上,不夠成功。教師們還要善于在課堂上營(yíng)造快樂和興意盎然的情緒,既要能夠?qū)W(xué)生正確的民間舞姿勢(shì)給予及時(shí)的強(qiáng)化,提醒他們看到自己的長(zhǎng)處;還應(yīng)該做到耐性教學(xué),對(duì)資質(zhì)較差的學(xué)生不諷刺挖苦,而是輔以耐性的指正和鼓勵(lì)。讓孩子們充分的調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)民間舞蹈的積極性,從心理上轉(zhuǎn)被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
將現(xiàn)代化多媒體技術(shù)如電腦、電視、投影儀等,運(yùn)用到中國(guó)民間舞蹈教育的課堂上,是一種運(yùn)用現(xiàn)代化科技成果的過程。它可以改變和調(diào)整傳統(tǒng)高職院校中中國(guó)民間舞教學(xué)上“口傳身授”的滯后的教學(xué)模式,使高職院校中的中國(guó)民間舞蹈向著現(xiàn)代化教學(xué)方向發(fā)展。
我們說舞蹈是一種以身體為媒介的表演藝術(shù),它有時(shí)候還需要借助道具來完成,通過現(xiàn)代化多媒體技術(shù)在中國(guó)民間舞課堂上的運(yùn)用,一方面,可以使各種不同風(fēng)格的中國(guó)民族民間舞蹈形象,直觀的、準(zhǔn)確的展現(xiàn)在學(xué)生們的面前,給學(xué)生們提供模仿動(dòng)作、模仿道具使用對(duì)照練習(xí)的機(jī)會(huì);另一方面還可以極大的激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)民間舞的興趣,鞏固和加深已經(jīng)學(xué)過的中國(guó)民族民間舞蹈。
有時(shí)候,由于沒有受過專業(yè)舞蹈課程的訓(xùn)練,高職舞蹈課堂中,學(xué)生們對(duì)民間舞的風(fēng)格、律動(dòng)、情感內(nèi)涵等,很難理解到位,更不用說表現(xiàn)出來。針對(duì)這樣的現(xiàn)象,民間舞教室們可以通過現(xiàn)代化多媒體演示屏幕,讓學(xué)生們能夠身臨其境的感受到不同地域文明所誕生出來的民族民間舞蹈文化。比如說在學(xué)習(xí)傣族舞蹈的時(shí)候,可以讓學(xué)生們通過觀察云南傣家的風(fēng)土人情和人們以孔雀為崇拜的文化精神;在蒙古舞蹈的時(shí)候,可以讓學(xué)生們多看一些草原蒙古族人民圍著火堆跳舞、摔跤、騎馬的場(chǎng)景,讓學(xué)生知道蒙古族舞蹈的風(fēng)格是怎樣形成的。通過這種對(duì)少數(shù)民族文化的學(xué)習(xí)和理解,學(xué)生們會(huì)對(duì)中國(guó)民族民間舞自然而然的就會(huì)產(chǎn)生興趣,從而躍躍欲試。
隨著課程改革的進(jìn)一步深化,高職民族民間舞蹈教學(xué)活動(dòng)也應(yīng)該認(rèn)清教育發(fā)展的趨勢(shì)與方向,根據(jù)高職院校的教育培養(yǎng)方式和學(xué)生們的實(shí)際情況來進(jìn)行教學(xué)。筆者在這里提出一個(gè)大膽的假設(shè):學(xué)校應(yīng)該遵循“自主探究”的民間舞教學(xué)模式來優(yōu)化民間舞教學(xué)。即是——我們不以年級(jí)的高低來分中國(guó)民族民間舞班級(jí),我們以學(xué)生舞蹈程度的高低來將高職院校中的學(xué)生們分成初級(jí)、中級(jí)、高級(jí),三個(gè)層次來進(jìn)行教學(xué)。對(duì)不同層度的班級(jí)采取不同程度的教學(xué)模式、教學(xué)要求、教學(xué)方法。
“自主探究”的課堂教學(xué)模式的首要目的是變學(xué)生們的被動(dòng)式、注入式舞蹈技能的傳授轉(zhuǎn)變成導(dǎo)入式和引導(dǎo)式的,這種分層次教學(xué)法,可以使課堂學(xué)生水平的差距大大的縮小,使有舞蹈天分和舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生能夠在更高水平的課堂導(dǎo)入上學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),使舞蹈基礎(chǔ)較缺乏、舞蹈天分較低的學(xué)生能夠?qū)γ褡迕耖g舞產(chǎn)生濃厚的興趣,從而主動(dòng)去學(xué)習(xí)它、接受它。
素質(zhì)教育的手段以“授人以魚不如授人以漁”,以學(xué)生舞蹈程度的高低來將高職院校中的學(xué)生們分成初級(jí)、中級(jí)、高級(jí),三個(gè)層次來進(jìn)行教學(xué)。對(duì)不同層度的班級(jí)采取不同程度的教學(xué)模式、教學(xué)要求、教學(xué)方法,還不能完全優(yōu)化高職院校中國(guó)民間舞的課堂教學(xué)。教室們需要在教會(huì)學(xué)生們舞蹈的同時(shí),還要教會(huì)學(xué)生們思考舞蹈、觀賞舞蹈的能力。具體做法可以是:第一,將不同等級(jí)的課堂組織起來相互觀摩與教學(xué)相關(guān)的民舞舞蹈舞種,加深學(xué)生們對(duì)所學(xué)民間舞蹈的認(rèn)同感;第二,優(yōu)化學(xué)生們的舞蹈知識(shí)結(jié)構(gòu),開辦舞蹈講座、推薦舞蹈雜志、讀物給學(xué)生們朗讀和傳閱;第三,舉辦各種民族民間舞的舞臺(tái)表演活動(dòng),使學(xué)生們對(duì)中國(guó)民間舞蹈的練習(xí)與實(shí)踐,從而收獲大量的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),豐富自己的舞蹈表演水平。
在高職院校中,盲目的照搬專業(yè)舞蹈院校的中國(guó)民族民間舞蹈教學(xué)模式是行不通的。因?yàn)楦呗毥逃炔粚儆谄胀ǜ叩冉逃懂牭慕逃?,又不屬于專業(yè)性舞蹈教育院校范圍。高職院校的教育理念就是為了給社會(huì)培養(yǎng)出更多的高技能人才,所以,高職院校的中國(guó)民間舞教育應(yīng)該考慮到高職院校的特點(diǎn),探索出一條屬于自己的民族民間舞課程建設(shè)與規(guī)劃的道路,
在突顯高職院校中培養(yǎng)技術(shù)型、應(yīng)用型人才的目的之上,肩負(fù)起加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)教育的任務(wù)。
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周媛,江西師范大學(xué),在讀碩士研究生。