吳 娜 （上饒師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 334000 ）

漢字元素在家具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意表現(xiàn)

吳 娜 （上饒師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 334000 ）

漢字是一種用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)，是偉大的中華民族所特有文明產(chǎn)物，同時(shí)也標(biāo)志著文明社會(huì)的產(chǎn)生。只有中國(guó)在歷經(jīng)從古至今的各種艱難險(xiǎn)阻各種困苦考驗(yàn)后，沒(méi)有斬?cái)辔幕难永m(xù)和發(fā)展，漢字成為世界上所獨(dú)特的使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字形式。在當(dāng)前的社會(huì)背景下，“民族化”以及“地域化”的設(shè)計(jì)思潮，已經(jīng)運(yùn)用到了當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格之中，因此，在家具的設(shè)計(jì)逐漸融入了漢字的造型藝術(shù)。在當(dāng)代家具設(shè)計(jì)的多元化和靈活性的追求中，漢字元素越來(lái)越多的融入到了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，漢字也成為當(dāng)代家具設(shè)計(jì)的活力之一。接下來(lái)，本文主要從漢字在家具造型中的表現(xiàn)方法以及在家具的設(shè)計(jì)中如何凸現(xiàn)出漢字做了簡(jiǎn)單的描述和分析。

漢字元素；家具設(shè)計(jì)；創(chuàng)意表現(xiàn)

隨著中華民族的發(fā)展，漢字在不斷地發(fā)展與完善，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，漢字就是中華民族發(fā)展過(guò)程中理性與形象思維的結(jié)合，是對(duì)中華民族思想智慧的一種物化。首先，漢字主要是源于我們祖先結(jié)繩記事以及圖畫(huà)記錄等等最原始的“文字”，隨著人類的不斷進(jìn)步，漢字慢慢地發(fā)生著改變。漢字本身就是對(duì)世界萬(wàn)物的一種形態(tài)的描述，主要是用點(diǎn)和線構(gòu)成的一種平面組合，漢字的形體十分優(yōu)美，結(jié)構(gòu)運(yùn)用十分巧妙，所以，存在著一種天然的質(zhì)樸美。漢字作為中華民族所獨(dú)有的一種文化，當(dāng)代的設(shè)計(jì)越來(lái)越追求“民族化”與“地域化”，因此，本文對(duì)漢字在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做了簡(jiǎn)單的探析，旨在將漢字的造型藝術(shù)作為一種新鮮血液注入到家具設(shè)計(jì)中。

一、 漢字在家具設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方法

（一）將漢字進(jìn)行二維裝飾設(shè)計(jì)

漢字的發(fā)展過(guò)程十分漫長(zhǎng)，主要經(jīng)歷了甲骨文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)以及行書(shū)等階段，另外，漢字的區(qū)域化也十分明顯，主要包括各少數(shù)民族的文字以及地域性的文字，這就構(gòu)成了一個(gè)較大的漢字體系。我們?cè)诩揖咴O(shè)計(jì)中可以通過(guò)二維設(shè)計(jì)的方法，讓漢字在家具設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。其實(shí)，早在很多年前，漢字的二維設(shè)計(jì)方法就已經(jīng)應(yīng)用到了家具的造型中，所以，在今天看來(lái)，漢字的二維裝飾設(shè)計(jì)已經(jīng)在我國(guó)的傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中得到了較為廣泛與成熟的應(yīng)用了。例如，一些代表吉祥的漢字，如“?！薄ⅰ跋病钡?，以及代表吉祥的圖案都可以運(yùn)用浮雕及圓雕等方式在家具中表現(xiàn)出來(lái)，將這些漢字與圖案設(shè)計(jì)在家具比較醒目的位置上。另外，近幾年，隨著人們審美意識(shí)的提高以及時(shí)代的變化，漢字逐漸朝著圖案化的方向發(fā)展，產(chǎn)生了一些吉祥字的字紋。比如，比較明顯的就是有文人參與設(shè)計(jì)的一些明式家具，在這種風(fēng)格的家具中，特別是一些屏風(fēng)、案以及衣櫥衣柜等，都可以看到漢字作為一種裝飾出現(xiàn)。在家具的設(shè)計(jì)中融入一句對(duì)聯(lián)、一個(gè)吉祥的文字或者一句詩(shī)詞，都會(huì)在一定程度上提高家具的文化品位。

在家具設(shè)計(jì)中使用二維文字，大多是起到表意與裝飾的作用。在這種裝飾的方法下，我們可以模擬一些字、詞等，使其作為一種現(xiàn)代化的藝術(shù)造型出現(xiàn)在家具比較明顯的地方，以此來(lái)表達(dá)主人的情感以及所憧憬的事物。比如，在對(duì)茶幾進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們可以運(yùn)用實(shí)心板的彩繪漢字或者運(yùn)用鑲嵌漢字面板，之后在其表面覆上一層清漆或者玻璃面板來(lái)凸顯這一設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)一方面滿足了放置物品的需要，另一方面也可以在其中領(lǐng)悟到漢字的奧妙。除此之外，在一些支架上可以運(yùn)用彩繪漢字的板件當(dāng)作支撐的構(gòu)件。在生活中，這種二維設(shè)計(jì)的漢字造型十分常見(jiàn)，因?yàn)檫@是一種用來(lái)彰顯中華文化的方式，也是一種對(duì)家具造型進(jìn)行豐富的方法，一位設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感可以從對(duì)家具的造型設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。

（二）對(duì)家具部件進(jìn)行三維漢字化的設(shè)計(jì)

一般來(lái)說(shuō)，漢字的設(shè)計(jì)主要采用二維的設(shè)計(jì)方法，但是，最近幾年，經(jīng)過(guò)演變，漢字在家具中的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很多的變體。比如，從美術(shù)學(xué)的角度看，漢字可以產(chǎn)生三維的視覺(jué)效果，具有很強(qiáng)的立體感。運(yùn)用這種方法，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了很多有特色的漢字家具，尤其是對(duì)家具部件的漢字化設(shè)計(jì)，比如，書(shū)櫥、衣柜、電視柜等，設(shè)計(jì)師對(duì)這一類家具進(jìn)行的立面處理，我們可以十分容

易發(fā)現(xiàn)漢字的設(shè)計(jì)，特別是一些橫豎筆畫(huà)較多、字體較簡(jiǎn)單的漢字。除此之外，設(shè)計(jì)師在一些家具的支架上也進(jìn)行漢字設(shè)計(jì)，就是直接將一些字體簡(jiǎn)單的文字，如“一”“口”等運(yùn)用到支架的漢字設(shè)計(jì)中，以此來(lái)突出漢字的韻味。比如，設(shè)計(jì)師從一種只適用于女性之間交流的漢字中得到靈感，設(shè)計(jì)出一種“區(qū)域性”很強(qiáng)的家具部件造型。

（三）對(duì)家具的形體采用三維的漢字化設(shè)計(jì)

從整個(gè)國(guó)際大背景環(huán)境下，我國(guó)進(jìn)行漢字化的家具設(shè)計(jì)還比較落后。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，很早就在家具中采用文字化的設(shè)計(jì)方法，主要是運(yùn)用一些簡(jiǎn)單的阿拉伯?dāng)?shù)字或者英文字母等，因此，西方的這種設(shè)計(jì)思維對(duì)我國(guó)的家具設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的影響。

在生活中，尤其是一些娛樂(lè)場(chǎng)所或者是需要營(yíng)造一種輕松活潑的氛圍的環(huán)境中，我們也可以對(duì)一些家具的形體進(jìn)行漢字化設(shè)計(jì)，以此提高生活中的趣味性。但是，在實(shí)際的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師既要考慮到漢字是否與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，是否可以充分的發(fā)揮出這種家具的作用，又要考慮到所用的文字是否足夠的簡(jiǎn)單明了。

二、 漢字在家具設(shè)計(jì)中的凸顯方法

（一）漢字色調(diào)的變化

在進(jìn)行設(shè)計(jì)的部位，可以采用描金、彩繪等方法，將設(shè)計(jì)好的文字用不同的色調(diào)與整體背景區(qū)別開(kāi)來(lái)，使其在整體的家具設(shè)計(jì)中的凸顯出來(lái)，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。一般來(lái)說(shuō)，這種設(shè)計(jì)方法在明、清式的家具中較為常用。尤其是對(duì)一些吉祥文字采用平雕或者透雕的方式展現(xiàn)出來(lái)，之后對(duì)其進(jìn)行描金、彩繪的技術(shù)處理，旨在凸顯漢字的設(shè)計(jì)造型。

在大多數(shù)傳統(tǒng)的家具設(shè)計(jì)與裝飾中，一般來(lái)說(shuō)，人們都會(huì)更加偏愛(ài)用比較直觀的文字來(lái)表達(dá)自己的情感或者對(duì)未來(lái)的憧憬。比如，最典型的例子就是，婚慶的人家會(huì)在家具以及各種家居用品上粘貼“囍”字；有的人家也會(huì)在箱子或者櫥柜上刻上自己的名字或者自己喜歡的詩(shī)詞和句子，用三維的漢字化設(shè)計(jì)方法，將漢字突出，使人一目了然。

（二）漢字材質(zhì)的改變

在家具的設(shè)計(jì)中，為了凸顯出一些漢字，可以采用不同于家具主體材質(zhì)的其他材料，旨在突出漢字的設(shè)計(jì)。例如，在櫥柜等一些立面的設(shè)計(jì)中，如果將漢字設(shè)計(jì)在櫥門表面上，可以運(yùn)用粘貼木線或者其他不同于家具主體材料的方式，對(duì)漢字進(jìn)行凸顯。

另外，在進(jìn)行類似于這種設(shè)計(jì)方法時(shí)，我們完全可以將家具的主體材料與裝飾材料進(jìn)行對(duì)調(diào)，即主體材料可以作為整體背景，同時(shí)也可以作為漢字的材料，裝飾材料也是一樣的道理。

（三）對(duì)漢字體量進(jìn)行改變

要想設(shè)計(jì)出接近完美的家具，一方面要充分發(fā)揮出家具的功能作用，另一方面還要對(duì)漢字的位置進(jìn)行前后左右以及上下位置的體量變化，旨在展現(xiàn)出漢字的立體感，使其形成較為完美的形態(tài)特征。

因?yàn)樵诂F(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)中，家具使用的材料可塑性都比較強(qiáng)，所以，各種樣式的家具都存在產(chǎn)生的先天條件，為表現(xiàn)出有意識(shí)的漢字奠定了基礎(chǔ)。為了更好的表現(xiàn)出漢字的變體形態(tài)，我們可以從家具的高度、大小以及相關(guān)部件的深度的差異著手。

（四）改變漢字的方向

在對(duì)家具的漢字進(jìn)行處理時(shí)，我們可以將漢字進(jìn)行旋轉(zhuǎn)，與家具中的其他設(shè)計(jì)產(chǎn)生一定的角度，通過(guò)這種異化的方式，來(lái)凸顯設(shè)計(jì)的漢字。比如，在春節(jié)時(shí)每家每戶都會(huì)將“福”字倒過(guò)來(lái)粘貼，所以，用這種方式讓家具構(gòu)件上的文字與水平方向產(chǎn)生一定的角度，更能引起人們的注意。

（五）漢字線條的改變

為了更加凸顯出漢字，在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)漢字的線條進(jìn)行處理，例如，可以對(duì)漢字的構(gòu)件采用曲線型的設(shè)計(jì)方法，而對(duì)一些背景以及相鄰的部件可以采用平直構(gòu)造，以此來(lái)讓漢字的形態(tài)更加豐滿、立體。

對(duì)線條的處理可以采用三種方式，分別是陰線條、陽(yáng)線條以及陰陽(yáng)線條相互配合的三種方式。我們可以在很多的明式家具中看到在條案面板上通常會(huì)有一條攔水線，這條線一般采用陽(yáng)線的設(shè)計(jì)方法。

（六）漢字虛實(shí)的變化

在對(duì)漢字進(jìn)行突出處理時(shí)，可以采用虛實(shí)結(jié)合的方式。比如，在對(duì)茶幾的漢字設(shè)計(jì)處理時(shí)，可以將漢字的筆畫(huà)部分用透明的材料制作，而對(duì)于其他部分可以采用實(shí)心板進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)增強(qiáng)漢字的虛實(shí)感來(lái)凸顯漢字的形態(tài)特征，反過(guò)來(lái)的效果也是一樣的。另外，如果在一些豎式家具中采用這種虛實(shí)變化的設(shè)計(jì)方式，效果會(huì)更加明顯。

（七）對(duì)漢字進(jìn)行多樣變化

在家具的設(shè)計(jì)中，用來(lái)凸顯漢字的方法有很多，以上的六種方式是我們生活中的主要處理方式。所以，要想將漢字在家具的整體設(shè)計(jì)中凸顯的更加到位，可以采用多種設(shè)計(jì)處理方法，根據(jù)家具設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格以及實(shí)際情況，選擇最合適的設(shè)計(jì)方法，進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)，以此來(lái)更好的表達(dá)主人的愿望以及憧憬。

對(duì)家具進(jìn)行漢字化的設(shè)計(jì)方法還有很多，需要我們?nèi)ゲ粩嗟靥剿?、整理與歸納，實(shí)現(xiàn)對(duì)這些方法的綜合運(yùn)用，才可以將漢字造型完美地融入到家具的設(shè)計(jì)當(dāng)中。

三、 結(jié)語(yǔ)

漢字的發(fā)展是隨著中華民族的發(fā)展而發(fā)展，是中華民族思想智慧的結(jié)晶，將漢字元素融入到家具的設(shè)計(jì)中，也是當(dāng)代對(duì)中華文化傳播的一種方式。

總而言之，在我國(guó)對(duì)家具進(jìn)行漢字化的設(shè)計(jì)思潮還不是十分的完善，還需要我們的設(shè)計(jì)師在未來(lái)不斷地去總結(jié)歸納，為新的設(shè)計(jì)思潮的產(chǎn)生與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

當(dāng)然，這種設(shè)計(jì)思維要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足的發(fā)展，還需要我們?cè)倮碚撋喜粩嗟貏?chuàng)新與完善，最終的目的就是讓我們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的家具被大眾所喜愛(ài)，可以給購(gòu)買者帶來(lái)不一樣的感受，讓其在家具中體會(huì)到中華文化的博大精深。我們平時(shí)見(jiàn)到的漢字化家具主要表現(xiàn)在趣味性上，但是，在實(shí)際場(chǎng)所中，尤其是一些兒童的娛樂(lè)場(chǎng)所以及藝術(shù)愛(ài)好者經(jīng)?；顒?dòng)的場(chǎng)所，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格的家具只是偶爾可以見(jiàn)到，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)大范圍的普及，而且在家具售賣場(chǎng)所基本上是找不到漢字家具。因此，當(dāng)前漢字家具發(fā)展面臨的形勢(shì)要求每一位設(shè)計(jì)師的思維都可以做到與時(shí)俱進(jìn)，在設(shè)計(jì)的同時(shí)多與生產(chǎn)家具的企業(yè)溝通，一起開(kāi)發(fā)一種迎合大眾喜好的家具，這樣既可以滿足消費(fèi)者的需求，充分的發(fā)揮家具的功能，在一定程度上又弘揚(yáng)與傳播了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人在家具中體會(huì)到文化的魅力，設(shè)計(jì)出具有民族特色的家具。

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2015年度江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（YG2015181）階段成果