陳 露 宋剛勝 (南昌師范學(xué)院美術(shù)系 330000)
中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化缺失成因初探
陳露宋剛勝(南昌師范學(xué)院美術(shù)系330000)
由于室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)在短時(shí)間內(nèi)成長(zhǎng)過快所導(dǎo)致的一系列問題逐漸暴露出來,中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化的缺失已經(jīng)引起從業(yè)者與研究者的關(guān)注。本文將從市場(chǎng)、媒體、消費(fèi)者、設(shè)計(jì)師因素展開探討,簡(jiǎn)析中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化缺失的成因。
當(dāng)代中國(guó);家居設(shè)計(jì)文化;缺失成因
在當(dāng)前國(guó)內(nèi)流行的多種室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中,民族性格和鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的缺失是比較突出的問題。對(duì)于這一現(xiàn)象,國(guó)內(nèi)部分設(shè)計(jì)師與研究者均進(jìn)行過論述與實(shí)踐。例如吳良鏞先生在上世紀(jì)80年代,曾嘗試將四合院與現(xiàn)代主義的多層聯(lián)排住宅融合,探索既符合現(xiàn)代化的發(fā)展需求,同時(shí)仍是中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)形式。
如果不能逐步形成具有民族與鄉(xiāng)土特質(zhì)的中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化,中國(guó)設(shè)計(jì)的異質(zhì)性將淹沒在均質(zhì)的全球化浪潮之中。在東施效顰式的全盤照搬國(guó)外設(shè)計(jì)與夜郎自大式的沉醉于復(fù)古中國(guó)傳統(tǒng)之間,是否能夠出現(xiàn)更加關(guān)注當(dāng)代中國(guó)人的身心感受、更富于人文關(guān)懷的室內(nèi)設(shè)計(jì)?多解決實(shí)際問題,少談些風(fēng)格主義,若不然,“新奇往往變成為桎梏,有趣往往變成為肉麻”。
為了創(chuàng)造市場(chǎng)、引導(dǎo)消費(fèi),必須持續(xù)提供新的概念以制造消費(fèi)潮流。“特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)的流行趣味會(huì)與市場(chǎng)的某些銷售排行榜緊密相連……當(dāng)代的社會(huì)流行趣味則是非理性的,它跟從潮流,屈從市場(chǎng),成為時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)”1。換句話說,我們消費(fèi)的乃是一種設(shè)計(jì)的概念,而對(duì)家居文化的本質(zhì)缺乏深入的理解。雖然多樣的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格豐富了我們的選擇,但是也增加了消費(fèi)者盲目跟隨潮流的危險(xiǎn)。如果缺乏理性的引導(dǎo),人性化的消費(fèi)立場(chǎng),我們的家將成為各種風(fēng)格拼貼的結(jié)果,將成為舞臺(tái)布景式的單薄形象,更重要的是,我們將喪失創(chuàng)造屬于當(dāng)代中國(guó)的家居設(shè)計(jì)文化的耐心:羅列和復(fù)制顯然要輕松得多。
“藝術(shù)的進(jìn)境是基于豐富的遺產(chǎn)上,今后的中國(guó)建筑自亦不能例外”2,在消費(fèi)主義觀念的指導(dǎo)下,占領(lǐng)市場(chǎng)的最佳方式是創(chuàng)造市場(chǎng):創(chuàng)造屬于當(dāng)代中國(guó)的家居設(shè)計(jì)文化。
在消費(fèi)至上的社會(huì),由于物質(zhì)極大充裕,必然出現(xiàn)引導(dǎo)消費(fèi)潮流和刺激消費(fèi)欲望的聲音:媒體。媒體的轟炸式宣傳具有極其強(qiáng)大的誘惑力,全面控制著我們的消費(fèi)行為,電視、雜志、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介都是消費(fèi)者選擇裝修風(fēng)格的主要渠道。
“在消費(fèi)社會(huì)中,消費(fèi)者是盲目的或被操縱的,消費(fèi)個(gè)性,或者說消費(fèi)者的自由選擇和主權(quán)實(shí)際上是一個(gè)騙局,它只是被強(qiáng)加了選擇的自由而已。實(shí)際上消費(fèi)者的需求是被生產(chǎn)出來的”3。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)的消費(fèi)者大多是非專業(yè)人士,易受不實(shí)或過度的媒體描述誘導(dǎo),設(shè)計(jì)消費(fèi)缺乏理性。例如近年來廣為流行的地中海風(fēng)格,多表現(xiàn)為一種中國(guó)式的、被誤讀了的風(fēng)格特征,與其說它的風(fēng)行是地中海風(fēng)格自身的魅力,倒不如看作媒體制造流行趨勢(shì)的偉力。
媒體引導(dǎo)家居設(shè)計(jì)文化的另一個(gè)問題在于,它只提供大眾文化所接受的設(shè)計(jì)風(fēng)格,消費(fèi)者的視野只能停留在大眾媒體的聲響之中,而對(duì)設(shè)計(jì)的品質(zhì)與文化不聞不問:因?yàn)樗鼈兪遣焕谘杆傧M(fèi)的。悖論出現(xiàn)了,媒體宣傳的風(fēng)格愈多,我們的選擇卻愈趨同。
媒體為適應(yīng)大眾媒介的傳播特點(diǎn),會(huì)對(duì)家居文化深層的內(nèi)涵進(jìn)行處理,從而摧毀了家居設(shè)計(jì)的形式意蘊(yùn)和核心價(jià)值。如果消費(fèi)者、設(shè)計(jì)師將媒體作為風(fēng)向標(biāo),中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化可能會(huì)遲遲找尋不到厚重的土壤落地生根。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的消費(fèi)者大多為非專業(yè)人士,這一群體易將設(shè)計(jì)等同于裝飾,對(duì)家居風(fēng)格的了解也僅限于感官印象,部分業(yè)主通過互相借鑒來確定家居風(fēng)格,增加了設(shè)計(jì)同質(zhì)化的傾向。這一方面需要家裝行業(yè)以更專業(yè)的設(shè)計(jì)來滿足消費(fèi)者的實(shí)際需求;另一方面,還需要媒體對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行更理性深入的介紹,提升大眾的設(shè)計(jì)品味;最后,則是國(guó)民審美水平的提高。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,但是對(duì)推動(dòng)家居設(shè)計(jì)文化的形成作用極大:我們不但要優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師,更需要優(yōu)質(zhì)的消費(fèi)者。
市場(chǎng)需求是一柄雙刃劍,一方面維護(hù)了行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,另一方面,市場(chǎng)需求過度主導(dǎo)了部分室內(nèi)設(shè)計(jì)師,使其一味迎合市場(chǎng),因襲成例,這對(duì)中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化的沉淀與積累幫助有限。
設(shè)計(jì)師是聯(lián)系業(yè)主、市場(chǎng)、社會(huì)文化等因素的橋梁,這些因素也必須通過設(shè)計(jì)師的實(shí)踐才能物化為可感知的作品,因此,設(shè)計(jì)師的專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)、文化積淀等屬性直接關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的最終品質(zhì)。當(dāng)前國(guó)內(nèi)各類高校紛紛開設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè),“從十余所專業(yè)院系到500余所專業(yè)院系,從區(qū)區(qū)數(shù)百人到數(shù)萬人”4。目前,設(shè)計(jì)教育正處于從偏重技術(shù)性訓(xùn)練到提升綜合素質(zhì)能力的轉(zhuǎn)變過程中,隨著這一轉(zhuǎn)變的逐步進(jìn)行與發(fā)展,我們有理由對(duì)中國(guó)當(dāng)代家居設(shè)計(jì)文化的形成,保持樂觀的態(tài)度。
客觀方面,設(shè)計(jì)師進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)實(shí)踐有以下兩點(diǎn)不利因素。一是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中,受到客戶的非專業(yè)干擾,缺乏對(duì)設(shè)計(jì)工作的尊重。這需要設(shè)計(jì)師既要有清晰的立場(chǎng),同時(shí)也需要與客戶進(jìn)行積極有效的溝通。二是部分設(shè)計(jì)公司不收設(shè)計(jì)費(fèi),這不但是對(duì)設(shè)計(jì)師智力勞動(dòng)的輕視,而且更刺激了行業(yè)的惡性競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)低水平重復(fù),同質(zhì)化、程式化現(xiàn)象嚴(yán)重,進(jìn)而阻礙了整個(gè)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,使得真正有意義的設(shè)計(jì)探索和家居設(shè)計(jì)文化的形成無力繼續(xù)。
注釋:
1.蔣原倫.媒體文化與消費(fèi)時(shí)代.中央編譯出版社,2004:40.
2.梁思成.大拙至美.中國(guó)青年出版社,2007:32.
3.蔣原倫.媒體文化與消費(fèi)時(shí)代.中央編譯出版社,2004:116.
4.李硯祖.設(shè)計(jì)之維.重慶大學(xué)出版社,2007:36.