秦鴻起?。ù筮B市中山區(qū)文化館 116001)
論繪畫藝術(shù)的美育功能
秦鴻起(大連市中山區(qū)文化館116001)
繪畫藝術(shù)是藝術(shù)類學(xué)科中的重要組成部分,在藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)中具有十分重要的作用。通過(guò)繪畫藝術(shù)教學(xué),不但能夠使學(xué)生繪畫藝術(shù)水平得到有效提高,同時(shí)其還具備一定美育能力,可對(duì)學(xué)生審美能力進(jìn)行較好培養(yǎng),從而使學(xué)生審美水平得到有效提高,使學(xué)生美學(xué)修養(yǎng)得到有效提升。本文就繪畫藝術(shù)的美育功能進(jìn)行分析。
繪畫藝術(shù);美育功能;美育教育
隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育改革不斷發(fā)展,學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著越來(lái)越重要的作用,并且在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。作為學(xué)生綜合素質(zhì)的中重要組成部分,學(xué)生審美能力有著必不可少的作用,而繪畫藝術(shù)在現(xiàn)代美育教育中有著十分重要的作用,其具有十分明顯的美育功能。在繪畫藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中。了解其所具備的美育功能對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)十分重要,可為在繪畫藝術(shù)教學(xué)中實(shí)行美育教育提供理論基礎(chǔ)。
1.審美意識(shí)
對(duì)于審美意識(shí)而言,其所包括內(nèi)容主要有五個(gè)方面,即審美趣味、審美感受、審美觀念以及審美理想與審美心理等方面。審美意識(shí)具體表現(xiàn)方面就是人們對(duì)藝術(shù)美及現(xiàn)實(shí)美感受、欣賞以及評(píng)論。美學(xué)理論實(shí)質(zhì)上就是審美意識(shí)理論化及系統(tǒng)化,對(duì)于美學(xué)而言而言,其研究對(duì)象為客觀世界中美的本質(zhì),對(duì)于客觀世界中美人們的把握,也就是審美意識(shí)。美學(xué)和藝術(shù)之間有著十分密切的聯(lián)系,在美學(xué)理論中藝術(shù)集中體現(xiàn)審美意識(shí)的物質(zhì)化形態(tài)。對(duì)于中國(guó)美學(xué)而言,其特點(diǎn)是以中國(guó)奴隸社會(huì)以及封建社會(huì)為來(lái)源的,其所側(cè)重內(nèi)容為情與理、美與善以及直覺(jué)與認(rèn)知、人與自身之間和諧統(tǒng)一。
2.美育含義分析
所謂美育也叫做美感教育,或者叫做審美教育,具體而言,其就是利用審美形象所具備感染作用對(duì)人們知、行及情等相關(guān)實(shí)踐能力進(jìn)行塑造的一種教育方式。美育目的就是是人們能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展,其具有感染性、趣味性及多樣性特點(diǎn)。對(duì)于美育而言,其含義以及任務(wù)和美學(xué)基本問(wèn)題之間有著十分密切的關(guān)系,因此在美學(xué)研究方面,其必然體現(xiàn)就是對(duì)美育相關(guān)問(wèn)題進(jìn)一步進(jìn)行探索。就當(dāng)前研究情況而言,在界定美育方面存在很多說(shuō)話,有些稱之為審美教育,有些稱之為藝術(shù)教育,有些稱之為情感教育,還有些稱之為美感教育,對(duì)于這些不同說(shuō)話而言,其均在不同方面對(duì)美育性質(zhì)、特征以及功能進(jìn)行概括,均有一定合理性存在。美育作為專業(yè)學(xué)科是在近代才開始出現(xiàn)的,相比于美學(xué)而言,其仍需進(jìn)一步進(jìn)行規(guī)范及發(fā)展。在當(dāng)前教育過(guò)程中,尤其是在藝術(shù)美教育過(guò)程中,美育教育已經(jīng)成為一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生發(fā)展有著十分重要的作用。
1.繪畫具有審美教育作用
對(duì)繪畫藝術(shù)作品而言,其中很多在思想及道德方面均能夠?qū)θ藗兤鸬揭欢ń逃饔?,?duì)于審美教育而言,其是以培養(yǎng)完整人才為最終目標(biāo)的,通過(guò)實(shí)行審美教育使人們具有豐富充實(shí)的精神世界。在實(shí)際教育過(guò)程中,可使人們高尚情操得到陶冶,并且能夠?qū)ε畈衩婷策M(jìn)行培養(yǎng),對(duì)智育發(fā)展在很大程度上可起到一定促進(jìn)作用,可不斷接受外界各種美感熏陶,包括現(xiàn)實(shí)美、自然美以及藝術(shù)美等方面,可對(duì)人生觀及世界觀進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng),使個(gè)人品格以及審美能力均能夠得到有效提高。
2.審美藝術(shù)具有審美認(rèn)識(shí)作用
大部分繪畫藝術(shù)作品均凝聚歷史發(fā)展過(guò)程中瞬間,屬于一種高度濃縮,繪畫藝術(shù)作品能夠通過(guò)直觀靜態(tài)形象,使實(shí)際生活能夠得以逼真高度展現(xiàn),因而其具有十分重要的審美認(rèn)識(shí)價(jià)值。對(duì)于繪畫作品而言,通常情況下其都是通過(guò)某典型瞬間使現(xiàn)實(shí)生活能夠得以形象反映,從而使人們?cè)谛蕾p繪畫藝術(shù)作品時(shí)能夠在空間及時(shí)間方面具有最充足自由。在欣賞藝術(shù)作品時(shí),人們可不必嚴(yán)格按照時(shí)間及空間順序進(jìn)行,這樣一來(lái), 不但能夠從整體上進(jìn)行觀看,并且還能夠從作品細(xì)部進(jìn)行欣賞及揣摩,并且其具體永久性特點(diǎn)。
3.繪畫藝術(shù)具有審美娛樂(lè)作用及調(diào)劑作用
優(yōu)秀繪畫作品可使欣賞者沉醉其中,在精神及心情上均能夠得到較大滿足,可使人們心理及精神上均產(chǎn)生愉悅感及滿足感。并且能夠使人們生產(chǎn)美的享受。繪畫藝術(shù)作品具有獨(dú)特層次感、色彩感以及對(duì)比性與和諧性,可在人們實(shí)際生活中直接運(yùn)用,在美化自身及美化生活方面可將其作為重要原則。另外,審美教育還能夠?qū)θ藗冃判倪M(jìn)行調(diào)劑,使其較重心理負(fù)擔(dān)得到有效緩解。
1.繪畫藝術(shù)對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展比較有利
對(duì)于繪畫藝術(shù)而言,在對(duì)其進(jìn)行欣賞及實(shí)踐過(guò)程中一直有愉悅性存在,這就表示在該過(guò)程中不但能夠使欣賞者個(gè)人情感生活需求得到滿足,還能夠使欣賞者自身獨(dú)創(chuàng)性得到滿足。因此,在欣賞繪畫藝術(shù)作品過(guò)程中必然包括激勵(lì)欣賞者創(chuàng)造性作用,并且其是通過(guò)使主體有愉悅感產(chǎn)生而進(jìn)一步對(duì)人們產(chǎn)生激烈作用,并且這一點(diǎn)也表現(xiàn)學(xué)生在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中繪畫藝術(shù)所具有的重要作用。
2.繪畫藝術(shù)對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)比較有利
在當(dāng)前美育教育過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)對(duì)繪畫藝術(shù)所具備的教育作用加強(qiáng)重視,通過(guò)繪畫藝術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),使其高尚情操能夠得以形成。通常而言,繪畫藝術(shù)主要通過(guò)一下兩種途徑提升學(xué)生審美能力及綜合修養(yǎng),其一,由淺層次生理興奮到深層次心理愉悅;其二,由主體個(gè)別性感受及形象導(dǎo)致普遍性思考。比如,在對(duì)《泰山青松圖》進(jìn)行欣賞時(shí),首先通過(guò)視覺(jué)可對(duì)畫中青松生長(zhǎng)狀態(tài)感知,從而能夠感知松樹所具備品格,這樣也就使上述第一途徑得以完成。然后,通過(guò)聯(lián)想可知松樹佇立于泰山山巔,可以此自勉,培養(yǎng)自身堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),從而使第二途徑得以完成,進(jìn)而從淺層次到深層次對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),使其綜合素質(zhì)能夠得到有效提升,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展,使在美育教育中繪畫藝術(shù)能夠發(fā)揮出應(yīng)有作用。
美育教育在現(xiàn)代人才培養(yǎng)過(guò)程中已經(jīng)成為十分重要的一個(gè)部分,通過(guò)有效方式及途徑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力已經(jīng)成為現(xiàn)代教育中一項(xiàng)必須要任務(wù),作為教師,應(yīng)當(dāng)清楚認(rèn)識(shí)到繪畫藝術(shù)所具備的美育功能,并且要充分了解在學(xué)生美育教育中繪畫藝術(shù)的重要作用,從而使美育教育能夠?qū)崿F(xiàn)理想效果。
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秦鴻起,男,1958.6,漢,學(xué)歷:大專,職稱:中級(jí),現(xiàn)任職務(wù):館員,研究方向:美術(shù)宣傳。