孫艷秋??

摘 要：課堂教學作為思想政治課教學的主渠道，需要關注教學節(jié)奏。現(xiàn)實是，不少教育者在思想政治課教學節(jié)奏的把握方面存在一些問題，如節(jié)奏意識薄弱甚或缺失，教學節(jié)奏把握不當?shù)?，約制了教學效果的實現(xiàn)。思想政治教育者需要養(yǎng)成科學的時間素質(zhì)、高度的責任感以及深厚的教學素養(yǎng)，以實現(xiàn)對思想政治課教學節(jié)奏的科學把握與塑造?？茖W的思想政治課教學節(jié)奏表現(xiàn)為：結(jié)構(gòu)上，有快有慢；內(nèi)容上，有疏有密；方式上，有張有弛；氛圍上，有動有靜；語言上，有抑有揚。

關鍵詞：課堂；教育者；教學節(jié)奏；教學藝術；思想政治課

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.02.015

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2016）02-0066-05

節(jié)奏是教育的一種藝術，“是增強教育藝術感染力的重要手段。它通過動靜、張弛、疏密等多種對比和轉(zhuǎn)化，形成強烈的節(jié)奏感，并把教育藝術的節(jié)奏轉(zhuǎn)化為學生的心理節(jié)奏，引起共鳴，產(chǎn)生美感”[1]。課堂教學作為思想政治課教學的主渠道，尤其需要關注教學節(jié)奏。因為思想政治課本身政治色彩濃厚且理論性較強，若再一味固守于相對呆板、刻板或是照本宣科式的教學模式，就會容易使受教者產(chǎn)生先驗式的抗拒。相反，教育者若能合理把握、積極調(diào)控課堂教學節(jié)奏，便會極大調(diào)動受教者的學習興趣、學習熱情，強化教學效果，使思想政治課成為有生命力的、搏動的講堂。

一、課堂教學節(jié)奏的內(nèi)涵與價值

對課堂教學節(jié)奏，可謂仁者見仁、智者見智。有兩種代表性觀點：一類把課堂教學節(jié)奏視為有規(guī)律的現(xiàn)象。

如諸培英認為“所謂課堂教學節(jié)奏，即指對課堂教學內(nèi)容的編排，教學方法的轉(zhuǎn)換、教學手段的變化等的分析和運用所構(gòu)成的輕與重、緩與急、張與弛等有規(guī)律的現(xiàn)象。”[2]另一類視課堂教學節(jié)奏為一種帶有美感的規(guī)律性變化。如施茂枝認為“所謂教學節(jié)奏，是從教學目的、教學內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)學生實際和營造課堂氛圍的需要，靈活調(diào)控教學速度、行止和師生情緒的緩急、強弱、高低，力求創(chuàng)造出起伏有致、疾徐有間、張馳有度、動靜交錯的律動美”[3]。筆者認為，課堂教學節(jié)奏應當是以上兩種涵義的有機結(jié)合，既是一種規(guī)律性的現(xiàn)象，更是一種帶有美感的有規(guī)律性的變化，“指課堂教學過程中各種可比成分在時間上以一定的次序有規(guī)律地交替出現(xiàn)的形式。這些可比成分主要有教學的密度、速度、難度、重點度、強度和激情度等”[4]，以使整堂課處于有規(guī)律的動態(tài)變化之中。具體來說，教學密度指教師在單位時間內(nèi)完成的一定質(zhì)量的教學任務的程度；教學速度指教師單位時間內(nèi)教授的教學內(nèi)容的多少，多則為快，少則為慢；教學難度指教師設置的教學內(nèi)容的難易程度以及學生在接受教育時對教學內(nèi)容難易度的認識和理解；教學的重點度指一次教學活動中的教學內(nèi)容的重要程度，或是某一教學內(nèi)容在整體教學中所占比例的大?。唤虒W強度指教師作用于學生身心的教育影響力的強弱，包括教育要求的高低、教育內(nèi)容的難易和教學進程的快慢；教學的激情度指教師和學生在教學過程中表現(xiàn)出的投入度。一般來說，課堂教學節(jié)奏主要包括教學環(huán)節(jié)的節(jié)奏、教學內(nèi)容的節(jié)奏、教學方法的節(jié)奏與教學語言的節(jié)奏。

總的來說，科學的課堂教學節(jié)奏不僅可以提高受教者的學習效率，更能提高教育者的教學效率。

科學的課堂教學節(jié)奏在思想政治課中的價值亦是顯而易見。一方面可以保證教學內(nèi)容充實、結(jié)構(gòu)緊湊，給受教者以強烈的情緒感染；另一方面，又可促進受教者智力因素的發(fā)展，教育者音調(diào)的抑揚頓挫與教育活動的疏密有致形成的節(jié)奏作用于受教者的感官神經(jīng)，有助于受教者的思維、記憶、聯(lián)想等智力因素的發(fā)展。作為教育者，應當能夠根據(jù)受教者身心狀態(tài)和思想政治教育活動的周期變化規(guī)律，歸納出受教者在體力、情緒、智力方面的變化情況，合理安排教學節(jié)奏。如在受教者智力高漲期，可適時加大學習密度，實行超前教學；在受教者處于情緒下降期時，要注意關心他們，及時縮減學習密度?？傊?，在思想政治課教學中，教學節(jié)奏的把握對預期教學效果的實現(xiàn)有廣泛的應用價值、實踐價值。

二、思想政治課教學節(jié)奏的實踐反思

節(jié)奏引申為事物均勻的、有規(guī)律的周期性起伏感和動態(tài)變化的現(xiàn)象，是物質(zhì)運動緩急的交替和周期的時隔。世間萬物的運動都存在周期性。教育也有自身特定的周期，因為人的身心發(fā)展就是一個由低級向高級的有節(jié)奏的周期性過程。思想政治教育作為教育的重要組成部分，決定了其教育活動的節(jié)奏性，要求教育者必須要以受教者身心發(fā)展的節(jié)奏性來安排適當?shù)慕虒W內(nèi)容。科學的思想政治課教學，總是自覺或不自覺地體現(xiàn)出某種節(jié)奏性，呈現(xiàn)出錯落有致的鮮明層次。而現(xiàn)實是，不少教育者在思想政治課教學節(jié)奏的把握方面存在一些問題，約制了教學效果的實現(xiàn)。

1.節(jié)奏意識薄弱甚或缺失

在思想政治課的教學實踐中，教育者需要具備明確的節(jié)奏意識，以至對教學過程中涉及的諸多教學節(jié)奏問題都有比較清晰的認知。教育者必須首先意識到教學節(jié)奏的科學把握對思想政治課教學的價值與意義，才能有意識地關注教學中的若干節(jié)奏問題，對諸多教學節(jié)奏的把握、設置及運用也才有可能，最終對教學節(jié)奏實現(xiàn)科學分析與有效運用，以提高教學效果與教學的時效性。反觀思想政治課教學實踐，教育者的節(jié)奏意識是薄弱甚至是缺失的，不少人無法認識到教學節(jié)奏對整個教學過程的重要性。如認為教學節(jié)奏無關緊要，可有可無、可強可弱，忽視教學節(jié)奏與教學效果的相關性；教學過程是平鋪直敘還是抑揚頓挫，對教學效果的影響不大，無視教學節(jié)奏問題對教學效果的影響程度等。諸如以上對教學節(jié)奏的錯誤理解，都是教育者節(jié)奏意識薄弱甚或缺失的體現(xiàn)，在一定程度上影響了教學的實際效果。

2.教學節(jié)奏把握不當

具體來看：講授多，互動少。思想政治課教學在安排上突出地表現(xiàn)為講授多，互動少，這種節(jié)奏上的不協(xié)調(diào)極易弱化教學效果。有些教育者慣于將受教者視為被動接受教育的對象，無視其主體性、主動性。事實上，思想政治教育知識的接受與接收不是被動的，而是受教者主動認知、主動理解、自我改造的一個過程。只有讓受教育者切實參與進來并充分發(fā)揮自身主體性，才能使其真正融入并接受思想政治教育，教學效果才能得以彰顯。言傳多，身教少。言傳身教，就是用自己的語言教育人，用自己的行動帶動人，用自己的做法感動人、啟發(fā)人。言傳和身教都很重要，甚至在某些時候身教比言傳更為重要。而有些教育者并不注重自身修養(yǎng)，僅僅熱衷于把理論知識傳授給受教者，卻忽略了自身行為實踐對受教者的深遠影響。有的教育者不僅不能呈現(xiàn)給受教者優(yōu)秀的行為實踐，反而以錯誤的行為誤導受教者，如有的思想品德教師在課堂上教育學生要有良好的思想道德修養(yǎng)，但自己卻隨地吐痰。顯性教育多，隱性教育少。顯性教育的特點在于旗幟鮮明，教育者通過明顯、明確、直接的向受教育者表明教育的目的、任務與內(nèi)容的方式進行思想政治教育，一直是思想政治課教學的主渠道。隱性教育的特點在于滲透，教育者通過內(nèi)隱、間接的教育活動使受教育者在不知不覺中接受教育的方式，如校園文化建設、校規(guī)校紀學習、班風建設、文娛活動等?？梢?，二者相互聯(lián)系、相互補充、缺一不可。但教育者在進行思想政治課教學的過程中往往慣于采用顯性教育，而忽視文娛活動、知識競賽等隱性教育，導致有些教育效果甚微。殊不知，“潤物細無聲”的隱性教育在很多時候是有奇效的。

三、思想政治課教學節(jié)奏塑造的主體性要求

思想政治課教學節(jié)奏的塑造并非隨心所欲，有諸多條件的限制，其中主體的確認是首要問題，決定了教學節(jié)奏的塑造能否切實有效的推進。結(jié)合思想政治課教學實踐，教育者的主體地位顯而易見。就課堂教學節(jié)奏來說，當教育者了解并掌握其規(guī)律的時候，就意味著已經(jīng)具備支配課堂教學節(jié)奏的可能，接下來就是要在規(guī)律許可的范圍之內(nèi)，合理塑造教學節(jié)奏，以提高課堂教學的時間效益。那么，課堂教學節(jié)奏的塑造對思想政治教育者提出哪些基本要求呢？

1.科學的時間素質(zhì)

課堂教學節(jié)奏實質(zhì)上就是課堂的時間分布科學性的體現(xiàn)，一定的教學節(jié)奏就表現(xiàn)為教學環(huán)節(jié)、教學內(nèi)容或教學活動的特定的時間分布與安排。因而，教學節(jié)奏的設置、塑造是否合理、是否科學與教育者的時間素質(zhì)密不可分，教育者的時間素質(zhì)作為思想政治教育時間高效運用的前提，不僅是衡量教育者對工作勝任度的標準，更是影響課堂教學節(jié)奏成效的決定性力量?！八枷胝谓逃叩臅r間素質(zhì)就是教育者確立的一種關于思想政治教育時間的素質(zhì)，以助推其在思想政治教育實踐中自覺關注時間的價值并不斷提高對時間的質(zhì)、量把握與運用水平，使思想政治教育在時間上的適宜性、時機的把握與利用程度、思想政治教育時間的密度安排與節(jié)奏把握、施教時限的選擇與控制等更加科學、高效?！盵5]此謂的教學節(jié)奏，其實就是不同的思想政治教育內(nèi)容、思想政治教育形式在時間進程中的連續(xù)與間斷的周期性的有規(guī)律的變化。也就是說，只有當教育者具備科學的時間素質(zhì)，充分認知、認可教學節(jié)奏的價值，才有可能積極、主動地塑造課堂教學節(jié)奏。為此，教育者應善于區(qū)分、選擇、規(guī)劃和運用教學節(jié)奏，充分發(fā)揮課堂教學節(jié)奏的能動性，以提高思想政治教育的時間效益。

2.高度的責任感

首先，高度的責任感是教育者及時塑造課堂教學節(jié)奏的前提條件。一方面，高度的責任感可以時刻保證教育者的工作熱情，積極尋求合理的課堂教學節(jié)奏并利用。另一方面，教育者需要以高度的責任感和敏銳的洞察力為基礎，細致、耐心地分析思想政治課及其教學過程并進行由表及里、去偽存真的深入分析，才能準確地把握課堂的現(xiàn)實狀況，進而探究科學的課堂教學節(jié)奏。其次，高度的責任感是教育者有效塑造課堂教學節(jié)奏的重要條件。對課堂教學節(jié)奏的把握與塑造是一種高技術含量的思想政治教育，需要教育者充分發(fā)揮主觀能動性、想象力與創(chuàng)造力，合理運用課堂教學節(jié)奏，展開及時、高效的思想政治教育作用于廣大受教育者。這一切的有效運行都依賴于教育者高度的責任感。最后，高度的責任感是推動教育者積極塑造并運用課堂教學節(jié)奏的重要支撐。高度的責任感會促使教育者時刻銘記自身使命，積極主動尋求、塑造科學的教學節(jié)奏，進而提高思想政治教育的有效性。

3.深厚的教學素養(yǎng)

深厚的教學素養(yǎng)尤其是教育直覺與教學機智是思想政治教育者把握和塑造課堂教學節(jié)奏的又一重要要素。教育直覺，指教育者在教育活動中形成的一種無需經(jīng)過嚴密的邏輯推理或驗證而即刻產(chǎn)生的對受教育者或教育活動的諸多內(nèi)容做出合理的猜測、設想或突然頓悟的特殊思維。教育者可以憑借教育直覺對課堂教學節(jié)奏的設計、實施及發(fā)展進行預測，助其科學把握并充分運用課堂教學節(jié)奏以開展高效的思想政治教育。教育直覺作為一類不經(jīng)過邏輯思維推理的特殊思維，以其快速性促使教育者及時把握課堂教學節(jié)奏，它對課堂教學節(jié)奏進行的判斷與設計表現(xiàn)為一個自然而然的過程，是建立在教育者對課堂教學長期關注、分析、了解的基礎之上。因而，教育直覺可以促使教育者更快速、有效地把握課堂教學節(jié)奏。而教學機智是教育者教學經(jīng)驗長期積累的結(jié)果，更是對教育者心理素質(zhì)、能力素質(zhì)、責任感、勝任度和知識淵博度的考驗。課堂教學節(jié)奏的把握與塑造，要求教師必須要具備一定的教學機智，逐步培養(yǎng)和形成準確捕捉、判斷和重設課堂教學節(jié)奏的能力，以提高課堂教學的效益。

四、思想政治課教學節(jié)奏的塑造藝術

“試驗心理學證明，學生的注意力持續(xù)時間與人的年齡呈現(xiàn)一定的比例關系，一般來說，幼兒持續(xù)關注一個對象的時間往往只有5分鐘，小學生持續(xù)關注一件事的時間也只有7、8分鐘，中學生關注一件事的時間只有15分鐘，成人是30分鐘?！盵6]如何讓學生在45分鐘的課堂教學時間內(nèi)盡量精神飽滿、注意力高度集中、積極主動參與教學活動，是每一個熱衷于高效課堂教學的教師都會關注的問題。一般影響學生注意力集中度的因素主要有年齡、性格、環(huán)境、教學內(nèi)容的吸引力、教學環(huán)節(jié)的交替即教師錯落有致的教學節(jié)奏等，其中教學節(jié)奏是教師能夠積極控制的。因此，課堂教學效率的提升與教學效果的強化要求教師對課堂教學節(jié)奏進行合理地塑造。具體應當做到：

1.結(jié)構(gòu)上，有快有慢

快慢相宜的教學節(jié)奏設計，總體上要求教師必須要認真研究課程標準，準確把握教材、受教者，合理組織教學內(nèi)容，做到主次分明、詳略得當。具體來說就是要重點把握兩個內(nèi)容：一是根據(jù)教學內(nèi)容的系統(tǒng)性和受教者認識水平發(fā)展的順序性，對教學進度快慢的把握；二是根據(jù)教學內(nèi)容的重難點及具體知識點，對講授詳略的控制，重難點要詳，一般內(nèi)容要略。如2011—2012學年第一學期的《形勢與政策》課中“通脹下的我國經(jīng)濟形勢”的專題講解中，考慮到本班學生對經(jīng)濟的敏感度有限、關注面狹窄，教師對上半年經(jīng)濟運行的基本情況與下半年政策取向的講授總體上采取了稍快的教學節(jié)奏即偏略講，而對通脹、外匯、住房、增速四個經(jīng)濟熱點尤其是住房總體上選擇了較慢的教學節(jié)奏即詳講。這是因為社會各階層對住房都有著極高的關注度，大學生也不例外?？紤]到這點，教師結(jié)合蝸居、裸婚、房奴、蟻族等新詞語和一些案例，詳細跟學生講解了住房方面的很多問題，學生非常感興趣，課堂教學效果良好。

2.內(nèi)容上，有疏有密

教學節(jié)奏上的疏和密是指單位時間內(nèi)教學內(nèi)容的容量。過疏的話單位時間內(nèi)知識容量太少，既不能滿足受教者智能發(fā)展的需求，又會使其因長時間松弛而注意力分散；過密的話單位時間內(nèi)知識容量太多，受教者因負擔過重而情緒低落，也影響教學效果。唯有疏密相間的教學節(jié)奏安排，方能盡可能保障受教者以旺盛的精力參與課堂教學。疏時使受教者感到輕松、愉悅，密時使受教者感到緊張、興奮，疏密相間可以使受教者保有持續(xù)旺盛的精力。課堂教學既要密，如在復習舊知識或講解簡單知識時，密度要大；也要疏，如在講解重難點時，密度就要小，給受教者消化知識的時間。如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》第四章第二節(jié)“繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)”的教學中，前兩部分“繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義和中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容”因簡單易懂而采取了“密”的教學方式。而最后一部分“正確對待中華民族道德傳統(tǒng)”采用了 “疏”的教學方式，只選取了“如何認識‘孝的現(xiàn)代意義”這個主題，具體實施上是先向受教者介紹古代關于“孝”的故事，然后讓受教者分析這些孝的合理性并談談對孝的認識，最后由教師總結(jié)和點評。針對本節(jié)內(nèi)容，疏密相間的教學安排是合理的。密的教學可以讓受教者對中華民族的的優(yōu)良道德傳統(tǒng)有系統(tǒng)性、整體性的認識，疏的教學是為了確立著力點，實際上是表疏實密，表面上只講了孝，實際上卻講了諸如仁義禮智信等很多道德傳統(tǒng)。

3.方式上，有張有弛

在課堂教學中，過于緊張的教學節(jié)奏會讓受教者產(chǎn)生不堪重負、力不從心之感；過于松弛的教學節(jié)奏又會讓受教者產(chǎn)生懶散、懈怠之感，都有礙教學過程的順利展開。只有張弛交織的教學節(jié)奏，才能讓受教者保有積極的學習熱情，自覺、主動參與教學過程。當受教者情緒過于緊張表現(xiàn)出勞累時，教師要適當放慢教學節(jié)奏，使教學節(jié)奏轉(zhuǎn)向松弛，給受教者以緩沖的時間。如“一位政治老師在某節(jié)課的后半部分時間里講‘事物間是普遍聯(lián)系的時，發(fā)現(xiàn)不少學生注意力不夠集中，便即興閑聊道：事物之間是普遍聯(lián)系的。舉個例子說吧。很久很久以前，有個縣官，他很喜歡畫畫，尤其是喜歡畫老虎，可他卻畫得不好。但又霸道得很，不準別人說不好。有一次又畫了一幅老虎掛在堂上，問一個機靈的下屬：‘你看我畫得像嗎？‘我，我不敢說！‘為什么？‘我怕。‘你怕什么？‘我怕老爺?？h官一聽，有些得意，便追問道：‘老爺怕什么？‘老爺怕皇上。‘那皇上怕什么？‘怕天?？h官一想，對啊，皇上不是‘天子嗎？當然怕天?！炫率裁?？‘天怕云遮?！婆率裁矗俊婆嘛L刮?！L怕什么？‘風怕墻擋?！畨ε率裁?？‘墻怕老鼠鉆洞?！鲜笈率裁?？‘怕貓。同學們搶著回答道?！徽卫蠋熌７孪聦俚目跉饣卮鹫f：‘怕，怕老爺畫的這東西捕捉。至此，全班同學哄堂大笑，老師接著笑聲強調(diào)說：‘你們看，事物之間就是這樣普遍聯(lián)系著的?。　盵7]這種張弛交織的教學節(jié)奏安排，不僅消除了受教者課堂上的疲勞而且有效調(diào)動了他們的積極性、主動性，使課堂氣氛更加活躍，教學效果較為理想。

4.氛圍上，有動有靜

教學過程中，一味“動”不僅會讓受教者一直處于興奮狀態(tài)容易感到疲勞，還會造成受教者注意力的分散、轉(zhuǎn)移，更會給課堂管理帶來困難；一味“靜”則會容易使受教者情緒低落而顯得無精打采。只有有動有靜、動靜結(jié)合的教學節(jié)奏，才能確保受教者精神飽滿地投入課堂學習。動靜結(jié)合的一個突出表現(xiàn)就是教師講授與師生互動的有機配合。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》第三章“第一節(jié) 樹立正確的人生觀”的教學中，教師在講解世界觀與人生觀、人的本質(zhì)和確立積極進取的人生態(tài)度時主要采取了“靜”的教學方式，而在講解用科學高尚的人生觀指引人生時則主要采用了“動”的方式，讓學生自由發(fā)言談談對拜金主義人生觀、享樂主義人生觀和個人主義人生觀的認識與想法。許多學生都積極踴躍地發(fā)表見解，有的還結(jié)合了現(xiàn)實生活中的例子如“寧愿坐在寶馬里哭泣，也不愿坐在單車上微笑”的馬諾，有的由于不同的觀點還進行了激烈辯論。在這種情形下，幾乎所有學生的情緒都被帶動起來，紛紛發(fā)表看法，與前半部分的“靜”形成鮮明對比。最后，教師再針對學生的發(fā)言情況和部分學生對“拜金主義人生觀、享樂主義人生觀和個人主義人生觀”的誤解做了詳細點評、細致引導，此時多數(shù)學生靜靜聆聽并認真思考，表現(xiàn)出了“靜”。這種動靜結(jié)合、動靜交替的教學節(jié)奏不僅增強了學生的學習、參與興趣，還深化了學生對教學內(nèi)容的理解和把握，教學效果良好。

5.語言上，有抑有揚

有抑有揚是教學語言上的節(jié)奏，包括語音、語調(diào)和語速的變化。過“揚”不僅教師容易累，受教者也會耳鳴心煩；過“抑”則缺乏感染力，弱化受教者的學習興趣，老師也沒激情。只有抑揚頓挫的教學節(jié)奏，不僅會先聲奪人，有效吸引受教者注意力，充分彰顯教師及教學內(nèi)容的表達力、感染力，還會因低平與高亢、遲緩與快速的交替變化而維持教學內(nèi)容與教學活動對受教者的吸引力，從而提高教學有效性?！熬退枷胝握n語言節(jié)奏的一般規(guī)律而言，在分析理論，講述定義、概念時，語速宜慢宜勻；在描述事例、朗讀材料時，宜輕快生動；在評析時事熱點問題時，要激揚有力；在與學生進行課堂交流時要親切貼人；在課堂導入時要耐人尋味；在知識點過渡時要自然簡潔；在知識點小結(jié)歸納時要清晰明朗?！盵8]此外，有抑有揚還包括常規(guī)教學語言與幽默風趣語言的配合。全國優(yōu)秀思想政治課教師秦璞就把笑聲作為成功思想政治課的標志之一，十分注重教學語言的風趣幽默。如講商品經(jīng)濟條件下不能一切向錢看，他說除了經(jīng)濟領域還有政治領域、道德領域、文化領域，把經(jīng)濟原則無條件的用到其他領域就不對了。一個爸爸對小孩說：你考100分，給你100元；結(jié)果考了50分，孩子問爸爸要50元，爸爸怎么回答？（學生大笑）再如在講到改革開放后出現(xiàn)許多新矛盾給人們帶來的困惑時，他說大家一定聽過李春波為《孽債》唱的主題歌吧，它倒是很能反映轉(zhuǎn)型期間人們的困惑：“誰能告訴我，什么是對？什么是錯？”[9]

需要說明的是，上述課堂教學節(jié)奏的把握與塑造藝術并非完全孤立，而是相互聯(lián)系、相互作用、相互滲透，共同構(gòu)成完美的課堂教學節(jié)奏。教育者要靈活把握，正確取舍。課堂教學節(jié)奏是教育者對教學內(nèi)容、學生狀態(tài)與教學方法的靈活把握，不僅沒有固定模式因人因境而異，且還有諸多設計、設想之外的意外存在。當課堂遭遇偶發(fā)事件而打亂預設的教學節(jié)奏時，教育者要具備隨時調(diào)控教學節(jié)奏的能力，使課堂教學節(jié)奏“形散而神不散”?？傊?，科學的課堂教學節(jié)奏不僅要符合特定教學內(nèi)容、教學情境，還要符合受教者的年齡、心理、思維特點、課堂上的反應和課堂學習的規(guī)律，更要符合教育者自身的特點，切忌生搬硬套，否則就是東施效顰了。

參考文獻

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[責任編輯：劉慧婷]