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        偶戲溯源

        2016-07-09 19:01:25李永紅
        文藝生活·下旬刊 2016年5期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)藝術(shù)木偶皮影

        李永紅

        摘 要:木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進(jìn)行表演的戲劇形式。它有著悠久的歷史,和皮影戲的一對(duì)姐妹花,可以稱為現(xiàn)代動(dòng)漫電影的始祖。木偶戲,這一中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),相信隨著一代又一代人的傳承與創(chuàng)新,一定會(huì)發(fā)揚(yáng)光大,它將不僅是中國(guó)藝術(shù)之瑰寶,也是世界藝術(shù)的寶貴財(cái)富。

        關(guān)鍵詞:木偶;皮影;傳統(tǒng)藝術(shù)

        中圖分類號(hào):J827 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)15-0286-01

        現(xiàn)代人認(rèn)為,“傀儡”不是一個(gè)太好的詞。依稀還記得,以前常有嘲諷某某是誰(shuí)的“傀儡”。 其實(shí),“傀儡”是木偶的古稱。木偶戲就是由演員在幕后操縱木制玩偶進(jìn)行表演的戲劇形式。

        木偶戲是中國(guó)藝苑中一枝獨(dú)秀的奇葩,它有著悠久的歷史,普遍的觀點(diǎn)是:"源于漢,興于唐"。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,木偶戲自清代以后進(jìn)入全盛時(shí)期,不僅流行范圍廣,而且演出的聲腔也日益增多,出現(xiàn)了遼西木偶戲、漳州布袋木偶戲、泉州提線木偶戲、邵陽(yáng)布袋木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、川北大木偶戲、泰順?biāo)幇l(fā)木偶戲等等分支。就演出形式而言,主要可概括為:杖頭木偶、提線木偶、布袋木偶、鐵枝木偶四種。

        杖頭木偶,我國(guó)分布最廣、最主要的木偶表演形式,由表演者操縱一根與頭相連的主桿和兩根手桿進(jìn)行表演,依手桿位置有內(nèi)、外操縱之分。傳統(tǒng)偶頭以木雕,現(xiàn)在改革為紙糊,內(nèi)藏機(jī)關(guān),使五官可動(dòng)。表演時(shí)人高舉木偶,人站在布幕下面。它又依造型結(jié)構(gòu)和表演風(fēng)格的不同,分做大木偶、中型木偶、小木偶(精木偶)三種。

        提線木偶,木偶全身各個(gè)部位用提線相連,內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān),五官表情豐富,其全部的動(dòng)作,依靠提線控制,表演時(shí)細(xì)膩傳神,技巧高超。它與杖頭木偶相反,人站在上部操控,木偶在下部表演。它因其操控技巧高超而倍受稱贊。

        布袋木偶又稱“掌中木偶”,主要流行于閩南晉江、漳州等地。其特點(diǎn)是木偶形體擺脫線索的控制,而全靠人的五個(gè)手指操縱,可一人分飾二角。其構(gòu)造必有一個(gè)布袋式的內(nèi)套,連綴木偶四肢,外著服裝,演員把手套進(jìn)布袋里,在套內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。它以淳樸的藝術(shù)風(fēng)格,靈巧的操縱技藝,生動(dòng)的木偶造型,在國(guó)內(nèi)外藝壇上享有很高的聲譽(yù)。

        鐵枝木偶流傳于粵東、閩西,屬于杖頭木偶的一種,體形較小,其主要特點(diǎn)是這種木偶靠三根鐵枝操縱表演,主竿置于偶人背部中間,側(cè)竿分置于左右兩臂,由藝人在幕后操縱。近年來(lái),又加高了偶身,調(diào)整了扦位,有些被制作成熒光鐵枝木偶,運(yùn)用于黑幕戲表演,使其出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)。

        除此之外,還有“水偶”、“人肉偶” “藥發(fā)木偶”等形式流行于民間或海外,構(gòu)成豐富多彩的民間表演藝術(shù)。

        皮影戲也是一門(mén)傀儡藝術(shù),它是由演員操縱著用紙板、獸皮或化學(xué)片雕鏤繪制而成的影人貼在燈光透射的屏幕上進(jìn)行表演故事的。它和木偶戲的一對(duì)姐妹花,可以稱為現(xiàn)代動(dòng)漫電影的始祖。中國(guó)幾千年文化積墊而成的木偶戲和皮影戲,為如今風(fēng)行世界的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。至今不論是中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片、流行的日本動(dòng)漫或美國(guó)迪士尼的大制作,仍然是分成以皮影為基礎(chǔ)的動(dòng)漫形式和以木偶為基礎(chǔ)的立體卡通形式,有些甚至就是木偶戲的電影版本。當(dāng)人們?nèi)绨V如醉、耳熟能詳?shù)某两诘鲜磕?、日本?dòng)漫的時(shí)候,驀然回首,動(dòng)漫精妙之處,卻早已在老祖宗那里星光璀燦、博大精深。

        在動(dòng)漫、卡通尚未出現(xiàn)的年代,木偶戲就以其夸張的偶人造型藝術(shù)和藝人的精彩表演吸引著廣大觀眾,《武松打虎》、《孫悟空三打白骨精》等經(jīng)典傳統(tǒng)木偶戲中角色造型,聽(tīng)爺爺說(shuō),爺爺?shù)臓敔敃r(shí)就己是非常喜歡。在木偶造型設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中常運(yùn)用變形和夸張的手法,夸張的作用還在于它可以突出某一事物或某一形象的特征,從而深刻或單純地揭示它們的本質(zhì),使觀眾得到鮮明而強(qiáng)烈的印象,領(lǐng)悟到藝術(shù)的感染力。我們可以通過(guò)夸張角色面部的某一部分去體現(xiàn)人物的性格,如表現(xiàn)貪吃的角色,就可以將人物的嘴巴設(shè)計(jì)到耳根;表現(xiàn)貪酒的角色,給它一個(gè)大大的酒糟鼻子;擅長(zhǎng)歌唱的角色,配上一張艷麗的紅唇和長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子等等不一而足。有人認(rèn)為木偶戲成敗的第一要素就是木偶造型,因?yàn)榇?/p>

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