李奉慈

摘 要：國(guó)產(chǎn)青春電影近年來(lái)出現(xiàn)大熱的趨勢(shì)。最近的《那些年我們一起追的女孩》、《失戀33天》、《致我們終將逝去的青春》、《中國(guó)合伙人》等都受到不同程度的追捧。國(guó)產(chǎn)青春電影的熱映，對(duì)重建中國(guó)電影市場(chǎng)的信心起了很大作用。為什么像《致青春》、《中國(guó)合伙人》這樣的中小成本青春電影能獲得如此巨大的成功？這一現(xiàn)象背后還有文化這一隱性原因的作用。社會(huì)現(xiàn)象的背后是文化現(xiàn)象。本文將選取懷舊元素這一個(gè)側(cè)面來(lái)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行解讀。

關(guān)鍵詞：國(guó)產(chǎn)青春片；文化；懷舊

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）24-0101-03

一、青春電影

（一）國(guó)產(chǎn)青春片的歷史

在中國(guó)電影史上，青春電影的發(fā)端可以追溯到五六十年代出現(xiàn)的表現(xiàn)革命戰(zhàn)士和青年知識(shí)分子的影片如《青春的腳步》，這時(shí)期的電影呈現(xiàn)出政治和意識(shí)形態(tài)覆蓋了關(guān)于青春的成長(zhǎng)和個(gè)人存在的特點(diǎn)。80年代時(shí)代的巨變使影壇呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，如《青春祭》、《青春萬(wàn)歲》、《廬山戀》等。在這些影片中，“青春”的意義普遍凸現(xiàn)為至高無(wú)上的事業(yè)和理想奉獻(xiàn)青春甚至生命的主題，缺少青春特有的感傷、憂郁和反叛。正90年代在商業(yè)化浪潮的沖擊下這一時(shí)期的青春片多取材于當(dāng)代都市青年的生活。如《無(wú)人喝彩》、《太陽(yáng)雨》、《給咖啡加點(diǎn)糖》、《青春沖動(dòng)》等影片，更為真實(shí)地表現(xiàn)了一定歷史時(shí)代下青年們情感、生活和迷失、困惑，主要表現(xiàn)都市青年，作為小人物的心態(tài)、情感和生活。這一時(shí)期的青春電影關(guān)注無(wú)數(shù)個(gè)體生命的狀態(tài)。進(jìn)入新世紀(jì)，第六代及新生代電影則采用邊緣人的題材，關(guān)注當(dāng)下時(shí)代和青年群體的生活和情感。①這一時(shí)期電影的形態(tài)和表現(xiàn)形式更加豐富。電影也逐漸由宣傳教育意味轉(zhuǎn)向記錄時(shí)代背景下個(gè)體和群體生存狀態(tài)。成為記錄和反映時(shí)代的一面鏡子。

（二）青春電影的分類

根據(jù)主題表達(dá)的不同可以將青春片分為以下幾種類型：（1）成長(zhǎng)主題；（2）愛(ài)情主題；（3）友情主題；（4）親情主題。而蒂莫西·謝里的《多廳影院一代：當(dāng)代美國(guó)電影中的青年形象》一書(shū)中，根據(jù)題材的不同將青年電影分為五種類型，即校園青春片（youth in school）、青年犯罪片（delinquent youth）、青年恐怖片（youth horror film）、青年科幻片（youthand science） 和青年愛(ài)情片（youth in love and having sex）。②

（三）青春片特點(diǎn)

與成熟的類型片和商業(yè)片一樣，青春電影也有自己比較明確的風(fēng)格和特點(diǎn)。在劇中人物設(shè)定上，一般青春片會(huì)出現(xiàn)以下幾種人物：（1）平凡普通的主人公；（2）眾人心目中的“男神”或者“女神”；（3）一群白癡的同伴；（4）一個(gè)看似少年老成的“大神”。

在畫(huà)面場(chǎng)景的選擇上，一般會(huì)出現(xiàn)教室、圖書(shū)館、宿舍、籃球場(chǎng)等等一些標(biāo)志性的地點(diǎn)。在推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的矛盾沖突上，一般可以歸結(jié)為：（1）自我成長(zhǎng)的煩惱；（2）與老師、家長(zhǎng)等代表權(quán)威階層的沖突；（3）與伙伴之間的沖突；（4）對(duì)社會(huì)的反抗。

二、懷舊在青春電影中的表現(xiàn)

（一）懷舊的概念

據(jù)考證，懷舊一詞源于希臘語(yǔ)的兩個(gè)詞根分別為“no stos0”（ 意為“回家”） 和“ alg os ”（ 意為“ 傷痛”），直到20世紀(jì)，懷舊被作為一個(gè)心理術(shù)語(yǔ)確立下來(lái)，其意義也由最初的地理空間意義上的思鄉(xiāng)到時(shí)間意義上的懷舊。這種延伸拓展了懷舊的意義。這種回憶不僅僅是關(guān)于過(guò)去的對(duì)象的意識(shí)，而且是關(guān)于這樣一種過(guò)去對(duì)象的意識(shí)，，關(guān)于曾經(jīng)被感知過(guò)的、并且是被我感知過(guò)的、在我的過(guò)去的此時(shí)此地曾經(jīng)被給予過(guò)的對(duì)象的意識(shí) ”③可以從兩個(gè)方面去理解懷舊這個(gè)概念，一是人為什么會(huì)懷舊，二是懷舊到底“懷”的是什么。懷舊的動(dòng)機(jī)不同的人可能是出于不同的心理或情感需求?！皧W德賽只渴望重返家鄉(xiāng)， 普魯斯特卻在找尋舊日時(shí)光”在Odyssey里，他們的情感訴求就有很大的不同。根據(jù)俄裔美國(guó)學(xué)者博伊姆的觀點(diǎn)，懷舊可以分為修復(fù)型懷舊和反思型懷舊。修復(fù)型懷舊強(qiáng)調(diào)返鄉(xiāng)，嘗試超歷史地重建失去的家園。反思型懷舊多于懷想本身，推遲返鄉(xiāng)——有惆悵、嘲諷和絕望之感。修復(fù)型的懷舊自視并非懷舊，而是真實(shí)與傳統(tǒng)。反思型的關(guān)注人類懷想和歸屬的模糊涵義，不避諱現(xiàn)代性的種種矛盾。修復(fù)型的懷舊維護(hù)絕對(duì)的真實(shí)，而反思型的懷舊對(duì)它提出疑問(wèn)。關(guān)于懷舊的這兩種類型也對(duì)應(yīng)著上述的地理空間和時(shí)間空間的兩種分類。

（二）《致青春》和《合伙人》中懷舊元素的分析

1.劇情元素

《致青春》故事發(fā)生的時(shí)間設(shè)定在90年代，從第一個(gè)鏡頭剛開(kāi)始，觀眾就穿越時(shí)空回到90年代的校園，女主角的白色襪子、新學(xué)期開(kāi)學(xué)的歡迎條幅、迎新的廣播、破爛擁擠的宿舍、別有用心的社團(tuán)招新、男生宿舍的看黃片場(chǎng)景和情節(jié)的設(shè)計(jì)完全來(lái)再現(xiàn)了90年代的大學(xué)生活，極易讓同時(shí)代的觀眾在觀影的同時(shí)產(chǎn)生共鳴，因?yàn)橛捌憩F(xiàn)的就是他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的生活。而直率、任性、可愛(ài)的女主角愛(ài)上性格古板理工男的，上演女追男的劇情也讓很多觀眾會(huì)投射到自己身上。而張開(kāi)對(duì)宅男女神——阮莞的暗戀更是將青春的美好與殘酷表現(xiàn)到極致。相信許多觀眾都經(jīng)歷過(guò)青春期那種蒙昧、晦澀、甜蜜的暗戀。《致青春》電影通過(guò)鏡頭語(yǔ)言，將這些關(guān)于青春的矛盾沖突濃縮到劇中人的故事中，通過(guò)他們的故事，我們懷想自己的青春，懷想記憶里的那些人和事。青春、夢(mèng)想、愛(ài)情這些都是人類永恒的主題。《中國(guó)合伙人》直接取材于新東方創(chuàng)始人俞敏洪的個(gè)人經(jīng)歷。講述三個(gè)青年人追逐夢(mèng)想的故事。影片講述了“土鱉”黃曉明、“海龜”鄧超、“憤青”佟大為從1980年代到21世紀(jì)，30年的大變革背景下，三兄弟為了改變自身命運(yùn)，創(chuàng)辦英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，最終實(shí)現(xiàn)“中國(guó)式夢(mèng)想”的“屌絲逆襲故事”。影片講述的是三個(gè)人的創(chuàng)業(yè)故事說(shuō)出了整個(gè)80年代創(chuàng)業(yè)一代的心路歷程。

2.音樂(lè)元素

電影音樂(lè)是電影藝術(shù)中重要的一部分。在在突出影片主題、烘托場(chǎng)景氣氛、表達(dá)人物情感、推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展等方面有著重要作用。體現(xiàn)電影懷舊特色的很重要的元素就是音樂(lè)元素。在《中國(guó)合伙人》里。佟大為KTV 版的《海闊天空》，beyond代表了是一種時(shí)代精神，是所有人的80年代。羅大佑《光陰的故事》、崔健《花房姑娘》《新長(zhǎng)征路上的搖滾》是80年代的一種文化符號(hào)。而《致青春》里王箏和青蛙樂(lè)隊(duì)的校園民謠響起時(shí)，觀眾完全沉浸在校園的感覺(jué)和氣氛當(dāng)中。小禮堂演出時(shí)鄭微的一曲《紅日》幾乎成為整部電影最能引起共鳴的一幕。沸騰的學(xué)生，尷尬的教導(dǎo)主任、忘情的女主角……

3.情感元素

純真年代的愛(ài)情、夢(mèng)想、兄弟情義是那個(gè)年代留給我們最寶貴的財(cái)富。而且這種財(cái)富具有不可復(fù)制性，所以才更顯得彌足珍貴。大學(xué)時(shí)代是許多青年都經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，走出大學(xué)就意味著和學(xué)生時(shí)代的告別?？措娪巴强磩e人的故事，想自己的人生。青春電影里的校園生活是我們?nèi)ブ販赜洃浀囊粋€(gè)渠道?！吨虑啻骸防锏膹堥_(kāi)對(duì)阮莞的暗戀，鄭微對(duì)陳孝正的窮追不舍，鄭微和阮莞之間的朋友情，阮莞對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與信仰，小北與姐姐之間的親情等等這些，或許就是你或者我曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的故事?！吨袊?guó)合伙人》里“土鱉”成東青，“詩(shī)人”王陽(yáng)，“才子”孟曉俊之間的兄弟情義，一起創(chuàng)業(yè)的奮斗史，三個(gè)人的矛盾沖突等等也許已經(jīng)或正在發(fā)生在我們身上。他們遇到的迷茫、困惑、成功或者失敗也正是我們所經(jīng)歷的?！吨袊?guó)合伙人》在影片結(jié)束王石、馮侖、馬云、柳傳志、李開(kāi)復(fù)等等與片中主人公同時(shí)代的成功企業(yè)家的出現(xiàn)更是喚醒了一代人的記憶。

三、對(duì)國(guó)產(chǎn)青春片中懷舊元素的文化解讀

（一）國(guó)產(chǎn)青春電影運(yùn)用懷舊元素的原因

美國(guó)青春電影選擇“性”作為革命的解毒劑，它們或者是把“性話題”當(dāng)成玩笑來(lái)活躍氣氛，或者是通過(guò)探討“未婚先孕”來(lái)深化影片主題。日本的青春片中充斥著暴力、熱血等元素、臺(tái)灣青春片和泰國(guó)青春片則走《那些年》式的小清新風(fēng)格或者像《牯嶺街少年殺人事件》這樣暴力、犯罪重口味片子。相比較之下國(guó)內(nèi)的青春片，所有的敏感元素都消失了。國(guó)產(chǎn)青春片無(wú)法突破體制的障礙。在市場(chǎng)和商業(yè)的制衡中“懷舊”似乎是比較安全和明智的選擇。

從社會(huì)的大背景來(lái)看，中國(guó)現(xiàn)代化的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家。三十年改革開(kāi)放帶來(lái)的劇變甚至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家百年的進(jìn)度。社會(huì)更新的速度太快，以至于30年前的人們生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境于我們已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事情。而從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)的人，他們的心理適應(yīng)速度有時(shí)會(huì)滯后于時(shí)代的發(fā)展速度。于是這種社會(huì)快速轉(zhuǎn)型會(huì)帶來(lái)大眾的迷茫和心理失衡。因此有必要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，從各個(gè)年代人們優(yōu)秀的品質(zhì)中尋求精神力量和支撐，通過(guò)喚醒、重構(gòu)集體記憶來(lái)創(chuàng)造屬于我們當(dāng)下的文化。然而“每一個(gè)集體記憶都需要得到在時(shí)空中被界定的集體的支持”④對(duì)于那些已經(jīng)喪失或模糊的記憶，尤其是對(duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些記憶的人們來(lái)說(shuō)，更需要媒體的某種激發(fā)。電影中運(yùn)用懷舊元素去尋找“集體的記憶”正是在把握了觀眾的心理后的成功嘗試。

從人懷舊的動(dòng)機(jī)和緣由來(lái)看，認(rèn)同的焦慮和認(rèn)同的危機(jī)在每一代人中都始終存在，由于青年人處在一個(gè)臨界點(diǎn)上，走出校園步入社會(huì)，很難很快找到自己的方向和歸屬，但是社會(huì)的壓力和家庭的壓力隨著青年步入社會(huì)就隨著而來(lái)了。這在這種沒(méi)有心理準(zhǔn)備和缺乏行動(dòng)能力的輕體下，每一代的青年人可能都會(huì)難以找到自我。如我國(guó)學(xué)者所說(shuō)：“在歷史上沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代像當(dāng)前這樣，人對(duì)于自身如此地困惑不解”。當(dāng)下的電影主流消費(fèi)群體（“70后”、“80后”、“90后”）來(lái)說(shuō)，不論是青澀而熱戀的初戀，還是步入社會(huì)后的無(wú)奈改變，影片的懷舊對(duì)象，恰巧覆蓋了他們的人生閱歷，或者正好是他們正在經(jīng)歷的。當(dāng)他們來(lái)到電影院，相似的青春體驗(yàn)引發(fā)了他們強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感。在懷舊中，他們能拋開(kāi)眼前的郁悶，體會(huì)到些許放松和愉悅，得到一些補(bǔ)償和自我滿足行為。在電影為觀眾創(chuàng)造的白日夢(mèng)中，觀眾們會(huì)在心里保留一塊溫暖的地方，留下明亮，直面蒼涼。懷舊類青春電影實(shí)際上祈禱了一種心靈慰藉，調(diào)節(jié)心理平衡的作用。

根據(jù)美國(guó)蓋洛普機(jī)構(gòu)調(diào)查，觀眾容易對(duì)影片中與自己相貌、閱歷等經(jīng)驗(yàn)相仿的演員產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣便會(huì)使觀影者將影片中的主人公想象成自己，通過(guò)這名演員更好地將自己帶入故事情境，這也是影片創(chuàng)作和觀影的一般規(guī)則。就是說(shuō)最好的故事就是講自己的故事或者自己身邊人的故事，因?yàn)槿送菍?duì)自己很身邊的人最有興趣。如果電影能帶給觀眾這種感受就更容易得到觀眾的認(rèn)同。而懷舊元素的運(yùn)用正是將身邊的人和事搬到大熒幕上，這樣更加容易引起觀眾的共鳴。

（二）青春片中懷舊元素的作用

青春片的要旨在于通過(guò)故事的運(yùn)作，“在保持觀眾幻覺(jué)的同時(shí)，象征性地解決歷史與現(xiàn)實(shí)狀況下的群體焦慮”，具體而言就是想象性地調(diào)解青年群體與社會(huì)之間的緊張關(guān)系。例如《中國(guó)合伙人》三個(gè)沒(méi)有背景、資本、權(quán)利的青年創(chuàng)業(yè)成功?，F(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)者也許會(huì)從影片中得到一種心理的鼓勵(lì)或者暗示。當(dāng)他們?cè)偃ッ鎸?duì)自己創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的種種瓶頸的時(shí)候也許會(huì)得到心理的一點(diǎn)平衡。在這個(gè)意義上說(shuō)通過(guò)電影這種藝術(shù)手段在一定程度上調(diào)節(jié)青年群體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

懷舊電影的作用則在于試圖重建一個(gè)時(shí)期的特定文化經(jīng)驗(yàn)，而不是重返一個(gè)特定的歷史背景。懷舊并不是真的對(duì)過(guò)去有興趣，而是想模擬表現(xiàn)現(xiàn)代人的某種心態(tài)，因而采用了懷舊的方式來(lái)滿足這種心態(tài)。在后現(xiàn)代這樣一個(gè)無(wú)時(shí)空感、平面化的狀態(tài)中，懷舊影像不過(guò)是一連串由音樂(lè)、時(shí)尚、發(fā)型、車(chē)輛造型等設(shè)計(jì)合成的消費(fèi)品，供給無(wú)歷史感的主體進(jìn)行歷史的消費(fèi) 大多數(shù)懷舊電影的創(chuàng)作者都有一種強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)，他們把目光投向歷史或記憶，包括逝去的人生最美妙的童年及青少年時(shí)期，不僅喚起了同代人的集體懷念，更重要的是表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)時(shí)間壓迫人生存的一種反抗。

（三）對(duì)國(guó)產(chǎn)青春片的建議

國(guó)產(chǎn)青春電影雖然在過(guò)去幾年獲得很高的人氣和票房。甚至有人預(yù)言國(guó)產(chǎn)片的春天就要到來(lái)。但是商業(yè)回報(bào)并非是評(píng)價(jià)一個(gè)行業(yè)發(fā)展和成熟的唯一標(biāo)準(zhǔn)。特別是電影這種文化產(chǎn)品，它所承載的文化價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值也是衡量的重要指標(biāo)。國(guó)產(chǎn)青春片在借用懷舊元素獲得成功之后，應(yīng)該去反思，如何在創(chuàng)作中平衡商業(yè)價(jià)值和文化作用之間的關(guān)系。懷舊是調(diào)和這一矛盾的很好的途徑，但并非唯一途徑。在借助懷舊元素的運(yùn)用獲得市場(chǎng)認(rèn)可的同時(shí)，需要思考如何讓觀眾在懷舊的同時(shí)進(jìn)行反思到底過(guò)去的經(jīng)歷和時(shí)代的變遷到底給我們留下什么，我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)吸取過(guò)去的精神去構(gòu)建自己的精神家園。事實(shí)上一件文化作品在創(chuàng)作完成的同時(shí)，其實(shí)就已經(jīng)與文本自身關(guān)系不大了，而更多地成為大眾意義創(chuàng)造生產(chǎn)的舞臺(tái)。作品表達(dá)的是創(chuàng)作者的思考，而對(duì)作品的解讀則是大眾個(gè)性化的重構(gòu)。

注釋：

①鄭靜.青春電影的成長(zhǎng)道路[J].電影評(píng)介，2007（05）.

②戴錦華.電影批評(píng)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004：163.

③倪梁康.胡塞爾現(xiàn)象學(xué)概念通釋[M ].北京：生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店，1999.

④吳海利.電影《鋼的琴》中文化敘事元素分析[J].電影評(píng)介，2012（22）.