毛亞偉

摘 要：中華上下五千年的文明發(fā)展到現(xiàn)在，有些已經被歷史的車輪所遺忘，只留下厚重的車轍印記給后人思考，而有些卻依然延續(xù)著傳承下來的華茂，在當今社會發(fā)揮著更加燦爛的耀眼光芒。中國工藝美術的發(fā)展歷史，源遠流長，與我們日常生活的各個方面密切相關，帶給我們無限的創(chuàng)作可能，是先人留給我們寶貴的財富。工藝美術與純藝術相比，有著它獨樹一幟的魅力，因為它的美更注重實用性，是來源于生活又高于生活的智慧結晶。

關鍵詞：工藝美術；傳承；設計；發(fā)展

中圖分類號：J509.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0077-01

首先，工藝美術指的是美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術。從定義上分析，我們可以看出它所包含的范圍是非常廣的。生活用品以及生活環(huán)境的美化，也就是說，凡是與生活和環(huán)境相關的造型藝術通屬于工藝美術，例如我們常說的吃、穿、住、用、行，都有著工藝美術的魅力身影。談及古代中國工藝美術的發(fā)展，我們可以追溯到原始社會，因為勞動的產生，意味著人類開始了區(qū)別于動物的物質生活，而工藝美術恰恰是審美與這種物質生產相結合的產物?？v觀中國的工藝美術發(fā)展史，其豐富多彩程度是令國人驕傲以及世界贊嘆的，每個發(fā)展階段都有不同的特點與工藝精品留存于世，例如原始社會的彩陶、商周時期的青銅器、漢代的銅燈、唐朝的織錦、宋代的瓷器、明代的家具以及清朝的琺瑯彩等等，都以各自獨特的魅力影響著工藝美術的歷史畫卷。

對于當下的平面設計，從選材以及表現(xiàn)方式等各種方面，我們都可以充分去挖掘中國工藝美術帶給我們的啟示，讓這種寶貴的資源繼續(xù)造福人類并且得到更好地繼承與發(fā)展。

平面設計是設計的一個類別，是從二維的空間來展示美的實用性藝術。一般來說，平面設計是由圖形、色彩以及文字三個要素組合而成的，三者都可以從古代工藝美術的發(fā)展上找到借鑒。在這里，我們重點討論現(xiàn)代平面設計中圖形對工藝美術的運用。在工藝美術的范疇里，圖形可以用“造型”一詞來表現(xiàn)，而造型中又包含了各種紋樣，如果說造型是骨架，那么紋樣就是填充的血肉，二者是相輔相成的。原始社會時期，比較典型的工藝美術有陶瓷和玉器，那個時期的藝術造型更注重實用。傳承至今的玉器造型，對當今的設計有著很大的影響。華夏銀行的企業(yè)標志，它的創(chuàng)意來源于新石器時代紅山文化的玉龍造型，表現(xiàn)了搏擊向上、升騰四海的企業(yè)形象，這是古代工藝美術與現(xiàn)代平面設計相結合的成功案例之一，為后世發(fā)展本民族設計開啟了思路。商周時期，最主要的工藝美術是青銅器，這個時期的工藝特點是濃濃的宗教氣息，青銅器造型多顯威嚴和神秘，是奴隸社會時期人們精神面貌的集中反映。雖然宗教意義大于審美意義，但對于我們今天的設計仍然有著重要的借鑒意義。從造型上看，商周時期的青銅器種類繁多，總體來講可以劃分為酒器、禮器、食器等等，有鼎、尊、爵、觥、卣、獸、銅車馬等，而“鼎”的造型對于當下的平面設計創(chuàng)作有著很好的關聯(lián)意義。鼎，是古代高官顯貴用以烹煮、盛貯肉食的器具和祭祀祖先的禮器。司母戊鼎、四羊方尊等都是最具代表性的商周青銅器。其中，四羊方尊在造型上巧妙精細，動靜結合，寓雄奇于秀美之間，可謂巧奪天工。方尊四角各塑一羊，肩部四角是四個卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。整體上下寬，中間窄，有著合乎比例的優(yōu)美線條，呈現(xiàn)出優(yōu)雅又神圣的氣質。這種造型在今天同樣符合審美的韻味。我們常說的“一言九鼎”就是來源于這個時期的青銅器，鼎作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，更有著其深刻的寓意，是財富、權力、地位、誠信的像征，這種象征意義多應用于商業(yè)logo，例如鼎聚集團的品牌logo，以企業(yè)名稱“鼎聚”中鼎的造型，以鼎的圖形造型為核心，給人直觀的企業(yè)形象感。取鼎的誠信可靠的寓意，給人企業(yè)的核心精神感。標志通過鏤空工藝，勾勒出的鼎的造型，加強了標志的層次感，加強標志的視覺識別性。

除了青銅器，宋代的瓷器在造型上也是別具一格。宋代是我國古代陶瓷發(fā)展的鼎盛時期，可以說宋代是瓷器的時代。宋代不僅產量多，質量優(yōu)，釉色豐富，而且造型典雅，品位高尚。與唐代的熱情奔放相比，宋代陶瓷更加趨于理性，少了許多繁縟的裝飾，更多以簡潔質樸的線條勾勒成型，在美學角度上的藝術格調是高雅的。這種高雅的情調運用在平面設計上，同樣可以顯示出來。我們在書籍裝幀等封面以及排版上，可以利用瓷器的流暢曲線，勾畫出用于編寫文字的文本框，也可以做成瓷器形狀的紙張，這些不同于常規(guī)的創(chuàng)新都是對古代工藝美術經典造型的繼承與發(fā)展。

人類文明發(fā)展至今，已經走向了新的高度?？萍几叨劝l(fā)達，思想也空前活躍，使得平面設計的創(chuàng)作空間更加廣闊。然而，在快節(jié)奏的生活環(huán)境下，如何做到對古代工藝美術精華的充分挖掘，是一個值得思考的問題。任何設計都不是憑空想象的，沒有無根的樹，只有無樹的根，我們要想使設計的大樹枝繁葉茂，就必須尋找最本質的根。中國的工藝美術發(fā)展，任何一個歷史時期都有它存在的價值，都是工藝美術家生活與藝術相結合的產物。我相信，時代前進的動力足夠可以將傳統(tǒng)藝術再一次得到升華，華夏文明也會得到進一步傳承與創(chuàng)新。