李云

摘 要：中國(guó)在國(guó)際上地位的不斷提升，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，出現(xiàn)了漢語(yǔ)熱。禮貌用語(yǔ)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的常用語(yǔ)，因此是教學(xué)的重要內(nèi)容。本文通過(guò)對(duì)中外禮貌用語(yǔ)差異性的分析作為論述切入點(diǎn)，闡述我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中禮貌用語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，從而提出完善我國(guó)禮貌用語(yǔ)教學(xué)的對(duì)策，以此促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)；教學(xué)；禮貌用語(yǔ)

基于中國(guó)在國(guó)際地位的不斷提升，漢語(yǔ)熱在全球迅速的興起，禮貌用語(yǔ)是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)的重要內(nèi)容，也是應(yīng)用漢語(yǔ)知識(shí)的關(guān)鍵。由于中外存在地理位置、風(fēng)情文俗等方面的差異，因此做好禮貌用語(yǔ)教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)。

一、中外禮貌用語(yǔ)的差異性

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的本質(zhì)是第二語(yǔ)言教學(xué)，由于受到多方面的影響，在對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教學(xué)中，中國(guó)禮貌用語(yǔ)與國(guó)外禮貌用語(yǔ)之間存在差異性，其主要體現(xiàn)在：一是招呼語(yǔ)?；谔囟ǖ奈幕尘?，中國(guó)與西方對(duì)于禮貌用語(yǔ)的招呼文化有著較大的區(qū)別，其最主要的區(qū)別就是漢語(yǔ)中關(guān)于打招呼的命題內(nèi)容約束相對(duì)比較少，例如“出去??？”并不要求對(duì)象回答，而是屬于一種禮貌，而西方則對(duì)于該問(wèn)句則要回答；二是寒暄語(yǔ)。寒暄在雙方交流溝通中具有重要的作用，但是中西方對(duì)寒暄語(yǔ)的認(rèn)識(shí)文化也存在沖突，例如中國(guó)人認(rèn)為很正常的寒暄，在西方人看來(lái)屬于窺探其個(gè)人隱私的語(yǔ)言；三是委婉語(yǔ)。委婉語(yǔ)代表著一定的歷史文化色彩，基于文化背景的不同，中西方對(duì)于委婉語(yǔ)的認(rèn)識(shí)也存在較大的文化差異，例如對(duì)于“貴庚”，在中國(guó)屬于委婉的禮貌用語(yǔ)，而在西方國(guó)家則認(rèn)為屬于打聽(tīng)其年齡，屬于非常不禮貌的行為。

造成中西禮貌用語(yǔ)存在差異性的原因是多方面的：一是基于社會(huì)文化身份的因素，不同的人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)也存在不同，因此他們對(duì)相同的事物就必然會(huì)產(chǎn)生一定的文化差異；二是心理因素；三是環(huán)境因素。環(huán)境因素主要是針對(duì)特定的環(huán)境變化，不同的環(huán)境對(duì)造成禮貌用語(yǔ)出現(xiàn)差異。

二、對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，來(lái)華學(xué)習(xí)的外國(guó)學(xué)生越來(lái)越多，我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要性也越來(lái)越凸顯，結(jié)合筆者多年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教學(xué)工作取得了較大的成績(jī)，但是與此同時(shí)也存在不少問(wèn)題：

1 教師缺乏禮貌用語(yǔ)教學(xué)的意識(shí)。禮貌用語(yǔ)教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容之一，但是很多教師認(rèn)為禮貌用語(yǔ)屬于日常交往溝通的基本，因此不需要特定的教學(xué)，學(xué)生完全可以通過(guò)平時(shí)的交往獲知，所以教師在教學(xué)過(guò)程中忽視禮貌用語(yǔ)的教學(xué)。另外教師與學(xué)生之前的禮貌用語(yǔ)交際機(jī)會(huì)比較少，例如基于中國(guó)傳統(tǒng)的思想影響，很多教師存在“高大上”的意識(shí)，認(rèn)為自己主動(dòng)與學(xué)生打招呼有失教師的身份，因此教師不會(huì)主動(dòng)與學(xué)生打招呼，而這對(duì)于國(guó)外學(xué)生而言，他們不理解該觀(guān)念，因此長(zhǎng)期以往容易造成留學(xué)生的禮貌用語(yǔ)的交往。

2 對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)關(guān)于禮貌用語(yǔ)教學(xué)涉及面比較少。教材是教學(xué)的重要載體，目前我國(guó)關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)所使用的教材主要側(cè)重于語(yǔ)法以及專(zhuān)業(yè)技能等方面，而忽視對(duì)禮貌用語(yǔ)知識(shí)的講解，其主要體現(xiàn)在：一是對(duì)外漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)主要是國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者，而這些人在編寫(xiě)教材時(shí)，忽視與當(dāng)?shù)貒?guó)情與風(fēng)俗的結(jié)合，導(dǎo)致外國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候存在文化沖突，例如我國(guó)在教學(xué)生學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候，往往站在我國(guó)國(guó)情風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，而忽視與不同國(guó)家風(fēng)俗的融合；二是缺少對(duì)禮貌用語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)。禮貌用語(yǔ)主要應(yīng)用在日常的交際中，因此需要強(qiáng)化對(duì)禮貌用語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的課時(shí)安排，但是很多時(shí)候基于中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師很難為學(xué)生提供廣泛的交際機(jī)會(huì)。

3 留學(xué)生在使用禮貌用語(yǔ)時(shí)存在一定的缺陷。禮貌用語(yǔ)屬于一種交際方式，通過(guò)實(shí)踐觀(guān)察，學(xué)生在使用禮貌用語(yǔ)時(shí)存在以下問(wèn)題：一是容易受到母語(yǔ)的影響。很多留學(xué)生在使用禮貌用語(yǔ)時(shí)存在一定的民族文化的影響，例如西方國(guó)家的留學(xué)生在稱(chēng)呼教師時(shí)仍然按照其國(guó)家的文化風(fēng)俗直呼其名；二是不了解中國(guó)文化和禮貌用語(yǔ)的特點(diǎn)。最主要的現(xiàn)象就是對(duì)于寒暄語(yǔ)“你吃了嗎？”中國(guó)文化認(rèn)為其屬于禮貌用語(yǔ)，是不需要對(duì)方回答的，而西方國(guó)家則認(rèn)為其屬于問(wèn)句，因此將其作為一個(gè)真的環(huán)境。

三、完善對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教學(xué)的對(duì)策

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創(chuàng)新對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)的教學(xué)方法。教學(xué)方法是實(shí)施禮貌用語(yǔ)教學(xué)的有效途徑，因此教師要不斷創(chuàng)新禮貌用語(yǔ)教學(xué)的方法：一是要鼓勵(lì)留學(xué)生大膽使用禮貌用語(yǔ)。禮貌用語(yǔ)的學(xué)習(xí)最終要應(yīng)用到實(shí)踐中，因此要給留學(xué)生提供較多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生積極使用各種禮貌用語(yǔ)。例如教師在教學(xué)的過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)建各種環(huán)境氛圍，讓學(xué)生適應(yīng)不同的環(huán)境，從而提高學(xué)生對(duì)各種禮貌用語(yǔ)的合理掌握；二是適當(dāng)分析漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)的類(lèi)別與結(jié)構(gòu)。漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)包含的類(lèi)別比較廣泛，因此教師要適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生講解，以此提高學(xué)生應(yīng)用禮貌用語(yǔ)知識(shí)的系統(tǒng)性；三是教師要樹(shù)立“學(xué)以致用”的教學(xué)理念，注重禮貌用語(yǔ)與文化背景的融合，以此提高教學(xué)的趣聞性。2）完善禮貌用語(yǔ)教材，增強(qiáng)教材的針對(duì)性。一是要完善禮貌用語(yǔ)教材內(nèi)容的時(shí)代性與針對(duì)性。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些傳統(tǒng)的禮貌用語(yǔ)逐漸的被社會(huì)所拋棄，同時(shí)一些新的詞匯被社會(huì)所應(yīng)用，因此對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教材的內(nèi)容也要注重與時(shí)代發(fā)展的同步性。另外在編制教材時(shí)，也要充分考慮不同群體的特點(diǎn)，以此保證教材使用的針對(duì)性；二是強(qiáng)化應(yīng)用性練習(xí)。在漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)的教學(xué)中，教材上也應(yīng)該配備相應(yīng)的練習(xí)，幫助留學(xué)生加深對(duì)漢語(yǔ)禮貌語(yǔ)的認(rèn)識(shí)的同時(shí)訓(xùn)練禮貌用語(yǔ)的使用。通過(guò)相應(yīng)的練習(xí)，留學(xué)生不但可以運(yùn)用禮貌語(yǔ)進(jìn)行交際，還能夠從練習(xí)中得到啟發(fā)，舉一反三，對(duì)除課本以外的漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)有初步的認(rèn)知，幫助下一步學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。3）提高對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教師的綜合素質(zhì)。教師是對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教學(xué)的引導(dǎo)者，因此要強(qiáng)化教師的綜合素質(zhì)：首先教師要樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)行為對(duì)留學(xué)生禮貌用語(yǔ)的學(xué)習(xí)有著直接的影響，因此教師在教學(xué)的過(guò)程中要發(fā)揮示范引導(dǎo)作用，注重平時(shí)的行為引導(dǎo)學(xué)生形成正確應(yīng)用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣；其次教師要具有擴(kuò)文化交際意識(shí)。對(duì)外漢語(yǔ)禮貌用語(yǔ)教學(xué)不僅是對(duì)漢語(yǔ)知識(shí)的教學(xué)，而且還是對(duì)不同民族文化的教學(xué)，因此教師在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中一定要具有跨文化意識(shí)，了解不同民族學(xué)生的特點(diǎn)；最后對(duì)外漢語(yǔ)教師要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，根據(jù)當(dāng)前留學(xué)生教育工作的新形勢(shì)，學(xué)習(xí)各種教學(xué)知識(shí)。

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