徐懌

摘要：動(dòng)漫插畫作為一種特殊的藝術(shù)門類，是商業(yè)文明與時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，其生生不息離不開現(xiàn)代元素的融入，同時(shí)受現(xiàn)代元素的影響毋庸置疑?，F(xiàn)代動(dòng)漫插畫以其強(qiáng)大的傳播影響力，逐漸滲透到了人們生活的方方面面，滿足了人類一定的精神需求。因此，動(dòng)漫插畫發(fā)展成為了時(shí)代性的課題，有關(guān)方面的研究備受關(guān)注。本文在對(duì)現(xiàn)代元素影響下我國動(dòng)漫插畫面臨困境作出簡要解析和論述的基礎(chǔ)上，就未來我國動(dòng)漫插畫的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了展望。

關(guān)鍵詞：動(dòng)漫插畫；現(xiàn)代元素影響；困境；發(fā)展趨勢(shì)

在長期的藝術(shù)發(fā)展探究中，免不了要考慮歷史背景、科學(xué)技術(shù)以及時(shí)代環(huán)境等元素的影響，或是發(fā)展，或是沉寂。現(xiàn)代元素在動(dòng)漫插畫中的融入，賦予了其更加強(qiáng)大的生命力，使之以勢(shì)不可擋的趨勢(shì)出現(xiàn)在現(xiàn)代洪流中，并展露出了新鮮、活潑的特點(diǎn)，頗受現(xiàn)代人的喜愛和關(guān)注。尤其是在信息化科技的影響下，動(dòng)漫插畫以獨(dú)特的形態(tài)進(jìn)行信息傳播，出現(xiàn)在手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)等客戶端上，其對(duì)人們現(xiàn)代化生活的影響不言而喻。但是，受現(xiàn)代元素的影響，我國動(dòng)漫插畫也面臨著重重困境，發(fā)展受到限制。為了進(jìn)一步推動(dòng)我國動(dòng)漫插畫行業(yè)可持續(xù)發(fā)展，本文進(jìn)行了定向研究。

一、現(xiàn)代元素影響下我國動(dòng)漫插畫面臨的困境

多元化開放的時(shí)代背景下，大眾的審美情趣發(fā)生了巨大變化，他們著重強(qiáng)調(diào)了感官上的刺激和愉悅，追求極致美?，F(xiàn)代元素在我國動(dòng)漫插畫中的表現(xiàn)與應(yīng)用，滿足了這種變化需求，但是同時(shí)也使之面臨重重困境。具體而言，現(xiàn)代元素影響下我國動(dòng)漫插畫設(shè)計(jì)存在技術(shù)至上的思想偏差現(xiàn)象，缺少對(duì)人文關(guān)懷地滲透。信息化技術(shù)改革了傳統(tǒng)手繪方式，為人們的現(xiàn)代化生活帶來了諸多便利。然而，信息化技術(shù)也日漸發(fā)展成為人們物質(zhì)享樂主義的支柱，它在潛移默化中蠶食了人們對(duì)極致美的追求，限制了動(dòng)漫插畫的發(fā)展層次。動(dòng)漫插畫設(shè)計(jì)師受這種環(huán)境的影響，過度依賴科技帶來的便利，逐漸養(yǎng)成了一種思考惰性，喪失了作為人對(duì)獨(dú)立思考、自我超越以及生態(tài)倫理的關(guān)懷，使得動(dòng)漫插畫的藝術(shù)性、人文性和創(chuàng)新性日漸遺失。除此之外，在世界多元文化的沖擊下，我國文化藝術(shù)生活表露出了滿目跟從的問題，動(dòng)漫插畫對(duì)民族個(gè)性元素的體現(xiàn)不夠充分。

二、未來我國動(dòng)漫插畫的發(fā)展趨勢(shì)

根據(jù)上文的分析，我們深刻認(rèn)識(shí)到收現(xiàn)代元素的影響，我國動(dòng)漫插畫發(fā)展面臨著重重困境。對(duì)此，作者對(duì)我國動(dòng)漫插畫未來的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了展望， 并有針對(duì)性地提出了一些發(fā)展建議，以供參考和借鑒。

（一）數(shù)字化。信息化時(shí)代背景下，科技發(fā)展日新月異，人類逐漸邁入了數(shù)碼科技引領(lǐng)的時(shí)代。而且，數(shù)碼科技正以迅猛的趨勢(shì)完成了在動(dòng)漫插畫中的滲透，具有傳統(tǒng)美學(xué)素養(yǎng)和電腦繪畫技能的設(shè)計(jì)師越來越多。數(shù)字化已經(jīng)成為動(dòng)漫插畫行業(yè)發(fā)展的必然。新傳感技術(shù)、復(fù)制技術(shù)、播放技術(shù)的發(fā)展，使得系統(tǒng)軟件和硬件設(shè)備不斷被創(chuàng)新，這在很大程度上傳統(tǒng)繪畫模式中的不足和缺陷，帶給受眾更加強(qiáng)烈的視覺盛宴。但是，值得提出的是，信息化技術(shù)更多的是作為一種輔助手段被應(yīng)用，它始終不能替代人的主體性。對(duì)此，動(dòng)漫插畫師應(yīng)該秉持發(fā)展創(chuàng)新的理念，提高自身科技水平的同時(shí)，還要注重文化素養(yǎng)的提升，時(shí)刻保持對(duì)動(dòng)漫插畫藝術(shù)的思考，傳承優(yōu)良文化，以保證設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和創(chuàng)新性。

（二）多元化。世界經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下，各國之間的文化交流與互動(dòng)愈加頻繁，資源也因此得到了重組和共享。在此過程中，動(dòng)漫插畫突破了民族、地域上的限制，表現(xiàn)出了多元化發(fā)展的趨勢(shì)。目前，經(jīng)過藝術(shù)化手法處理過的混搭型動(dòng)漫插畫，以豐富的元素內(nèi)容頗受廣大年輕群體青睞。而且世界多元文化之間的互動(dòng)，還促進(jìn)了我國動(dòng)漫插畫藝術(shù)形式與理念地創(chuàng)新，是其走出國門、面向世界的重要環(huán)境基礎(chǔ)。我們也許無法準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來我國動(dòng)漫插畫將以何種形態(tài)面世，但是可以篤定的是，它的發(fā)展離不開世界多元化交流互動(dòng)。在此過程中，動(dòng)漫插畫師依然不能忽視民族個(gè)性的延展，有選擇性地學(xué)習(xí)和借鑒國外文化，以適應(yīng)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。

（三）人文化。動(dòng)漫插畫的本質(zhì)是滿足現(xiàn)代人對(duì)藝術(shù)美的極致追求，完成與受眾之間的情感、信息互動(dòng)，這是動(dòng)漫插畫發(fā)展的根基。我們?cè)谙硎芸萍純?yōu)勢(shì)和便利的同時(shí)，還要深刻意識(shí)到對(duì)其過度依賴和追求，造成人文關(guān)懷在藝術(shù)素養(yǎng)中缺失的隱患。我國任何一個(gè)行業(yè)的發(fā)展，都要堅(jiān)持社會(huì)主義以人為本觀念的指導(dǎo)地位。這對(duì)動(dòng)漫插畫而言，就是要正確地處理技術(shù)與人文關(guān)懷之間的關(guān)系。歸根結(jié)底，在這個(gè)由人與自然共同組建的社會(huì)，生產(chǎn)力發(fā)展的根本是“人文”，動(dòng)漫插畫的本質(zhì)是服務(wù)于人們審美情趣。因此，動(dòng)漫插畫師應(yīng)該確立以生態(tài)為中心的共生發(fā)展意識(shí)，致力于建構(gòu)人與自然之間的和諧互動(dòng)關(guān)系。未來，走“人文科技”相適宜的路線，才是我國動(dòng)漫插畫發(fā)展的主要趨勢(shì)和前景。

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（作者：中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院動(dòng)畫與

數(shù)字藝術(shù)學(xué)院在讀）