黃俊英

(集美大學(xué)　工商管理學(xué)院,福建　廈門　361021)

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論企業(yè)家精神與成本的關(guān)系

黃俊英

(集美大學(xué)工商管理學(xué)院,福建廈門361021)

[摘要]文章在對(duì)企業(yè)家及企業(yè)家精神進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論述企業(yè)家精神與成本的關(guān)系。筆者發(fā)現(xiàn)：兩者既有正向關(guān)系,也有負(fù)向關(guān)系,但隨著時(shí)間的發(fā)展,企業(yè)家精神越凸顯的企業(yè)其總收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于總成本。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)家精神；成本；關(guān)系

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.24.186

1引言

自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著內(nèi)外部環(huán)境的急劇變化,創(chuàng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起的作用越來(lái)越大、地位越來(lái)越突出。現(xiàn)今世界的經(jīng)濟(jì)已由“管理型經(jīng)濟(jì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)”。[1]創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)成功的必不可少的因素之一。創(chuàng)新的動(dòng)因來(lái)源于企業(yè)家精神。對(duì)于當(dāng)今中國(guó)而言,在“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新環(huán)境下,企業(yè)家精神尤為珍貴。

經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的成本指的是一定的經(jīng)濟(jì)主體為實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的目的,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所耗費(fèi)的價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,很少有避開(kāi)成本的,企業(yè)精神亦是如此。學(xué)術(shù)界對(duì)于企業(yè)家精神的相關(guān)研究較為豐富,但對(duì)于企業(yè)家精神與成本的關(guān)系卻鮮有學(xué)者論述。那么,究竟兩者關(guān)系如何？下文首先對(duì)企業(yè)家及企業(yè)家精神進(jìn)行概述,再在此基礎(chǔ)上論述企業(yè)家精神與成本的關(guān)系。

2企業(yè)家和企業(yè)家精神概述

2.1企業(yè)家概述

“企業(yè)家”的英文名是entrepreneur,取自法語(yǔ)entreprendre,指的是中介或中間人。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家里夏爾·坎提隆最早對(duì)這一概念進(jìn)行論述。夏爾·坎提隆認(rèn)為企業(yè)家是這樣一種人,他們能識(shí)別市場(chǎng)先機(jī),并通過(guò)利用這種先機(jī)以成就一番事業(yè)。另一位法國(guó)代表學(xué)者薩伊對(duì)企業(yè)家也有自己的理解。薩伊認(rèn)為企業(yè)家是冒險(xiǎn)家,敢于冒險(xiǎn)是其本質(zhì)特征。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森將那些具有新的觀念或擁有專利的人稱為企業(yè)家,他們或推動(dòng)新產(chǎn)品的出現(xiàn),或降低現(xiàn)有產(chǎn)品的成本。美國(guó)另一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特認(rèn)為企業(yè)家的職能在于創(chuàng)新與實(shí)踐。

從以上學(xué)者的論述中可以總結(jié)為,企業(yè)家是能識(shí)別市場(chǎng)先機(jī)、善于創(chuàng)新、富有遠(yuǎn)見(jiàn)并且勇于實(shí)踐和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的人。企業(yè)家似發(fā)明者,卻又比發(fā)明者更能推動(dòng)實(shí)踐；企業(yè)家似管理者,卻又比普通管理者更富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

2.2企業(yè)家精神概述

企業(yè)家精神,顧名思義,即蘊(yùn)含在企業(yè)家身上的某種或某些精神品質(zhì),這種或這些精神品質(zhì)的有益發(fā)揮更能將企業(yè)推向成功。國(guó)內(nèi)外關(guān)于企業(yè)家精神概念的主流觀點(diǎn)有三種,即“創(chuàng)新說(shuō)”“風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)說(shuō)”和“市場(chǎng)機(jī)會(huì)說(shuō)”。

“創(chuàng)新說(shuō)”代表人物有約瑟夫·熊彼特和彼得·德魯克。約瑟夫·熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新是企業(yè)家精神的一個(gè)重要目的。彼得·德魯克認(rèn)為企業(yè)家精神的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新性,企業(yè)家能夠使現(xiàn)有資源轉(zhuǎn)變?yōu)樨?cái)富；“風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)說(shuō)”代表人物是舒爾茨。他認(rèn)為,企業(yè)家精神具備這樣幾種能力,即能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、具有冒險(xiǎn)精神以及能應(yīng)付市場(chǎng)失衡；“市場(chǎng)機(jī)會(huì)說(shuō)”代表人物是伊斯雷爾·柯茲納。他認(rèn)為,企業(yè)家精神是一種警覺(jué)性,一種對(duì)未被認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)機(jī)會(huì)的警覺(jué)性,這種警覺(jué)性能識(shí)別并利用市場(chǎng)機(jī)會(huì)進(jìn)而謀取利潤(rùn)。

對(duì)于以上三種學(xué)說(shuō),都只是從一個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)或反映企業(yè)家精神?！皠?chuàng)新說(shuō)”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神；“風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)說(shuō)”突出企業(yè)家的冒險(xiǎn)精神以及承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力；“市場(chǎng)機(jī)會(huì)說(shuō)”則注重企業(yè)家對(duì)市場(chǎng)機(jī)會(huì)的識(shí)別能力。筆者認(rèn)為,這幾種精神的部分或全部疊加才更符合企業(yè)家精神的定義。因?yàn)榫邆鋭?chuàng)新、能夠洞察市場(chǎng)機(jī)會(huì)并且愿意承擔(dān)其中風(fēng)險(xiǎn)等精神的人才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存并取得成功。

3企業(yè)家精神與成本的關(guān)系

3.1企業(yè)家精神與成本的正相關(guān)性

表現(xiàn)為企業(yè)家精神越凸顯,成本越大。首先,企業(yè)家精神的培育需要大量的投入,也即成本的耗費(fèi)。企業(yè)家精神與其說(shuō)是一種與生俱來(lái)的天賦,不如說(shuō)是需要經(jīng)過(guò)后天培育而逐漸形成的品質(zhì)。李維安和王輝(2003)分別從宏觀和微觀兩個(gè)方面給出了培育企業(yè)家精神的政策建議。他們認(rèn)為,宏觀方面要加強(qiáng)法律法規(guī)體系建設(shè)、改善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,微觀方面要建立健全現(xiàn)代公司治理制度。[2]而無(wú)論是宏觀上的、還是微觀上這種制度的建立或健全,都需要花費(fèi)大量的成本。其次,在企業(yè)家精神已經(jīng)具備的條件下,站在上述“風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)說(shuō)”的立場(chǎng)上,該觀點(diǎn)認(rèn)為企業(yè)家精神的實(shí)質(zhì)是勇于冒險(xiǎn),不可否認(rèn)這種勇于冒險(xiǎn)如果方向正確的話,能給企業(yè)帶來(lái)巨大的收益,但如果失敗,其損失將是慘重的,并且將是一種沉沒(méi)成本。

3.2企業(yè)家精神與成本的負(fù)相關(guān)性

表現(xiàn)為企業(yè)家精神越凸顯,成本越小。首先,作為企業(yè)家精神載體的企業(yè)家,或識(shí)別市場(chǎng)先機(jī)以發(fā)現(xiàn)藍(lán)海領(lǐng)域,或引進(jìn)新品種以改善品種結(jié)構(gòu),或改進(jìn)生產(chǎn)方法以提高生產(chǎn)效率,或重組組織機(jī)構(gòu)以強(qiáng)化協(xié)調(diào)效果抑或籌集資金以滿足經(jīng)營(yíng)需求。企業(yè)家無(wú)疑是企業(yè)中最重要的人力資本或者說(shuō)智力資本,企業(yè)家開(kāi)展的這些活動(dòng)從有形方面給企業(yè)帶來(lái)成本的節(jié)約以及效益的增大。其次,企業(yè)家精神本身也是公司的無(wú)形資產(chǎn),這種無(wú)形方面的創(chuàng)新性、市場(chǎng)協(xié)調(diào)能力、機(jī)會(huì)把握能力等給企業(yè)帶來(lái)效益的增大和成本的節(jié)約,甚至作用強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)有形方面。比如浙商精神。在創(chuàng)業(yè)期,浙商講究“四千精神”,這一階段正是這種艱苦奮斗精神才使其在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)。在守業(yè)期,浙商追求改革創(chuàng)新精神,這一階段正是這種不斷創(chuàng)新精神才使其商業(yè)成果得以保住并不斷擴(kuò)大。

3.3企業(yè)家精神越凸顯的企業(yè)其總收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于總成本

唯物辯證法告訴我們,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中。如上所述,企業(yè)家精神與成本既存在正向關(guān)系,同時(shí)也存在負(fù)向關(guān)系,既對(duì)立又統(tǒng)一。但是,發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征,隨著時(shí)代的發(fā)展,這種善于創(chuàng)新、富有遠(yuǎn)見(jiàn)并且勇于實(shí)踐和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的企業(yè)家身上所蘊(yùn)含的精神帶來(lái)的總收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于總成本。正如白永秀教授所言,企業(yè)家精神不僅是學(xué)術(shù)研究的前沿問(wèn)題,而且對(duì)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)具有重要意義,21世紀(jì)的中國(guó)正處于從“物的產(chǎn)業(yè)”向“人的產(chǎn)業(yè)”的轉(zhuǎn)型期,企業(yè)家或企業(yè)家精神在當(dāng)代企業(yè)發(fā)展中扮演著非常重要的角色。[3]企業(yè)家已經(jīng)被認(rèn)為是企業(yè)的主產(chǎn)品,而利潤(rùn)則退其次成為企業(yè)的副產(chǎn)品,企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程是培養(yǎng)企業(yè)家的過(guò)程,利潤(rùn)只是這種過(guò)程延續(xù)的結(jié)果。

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