蔣文靜 李晴

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，3D成像技術(shù)在影視界已經(jīng)炙手可熱，這也使得3D成像技術(shù)的發(fā)展如日中天。而在3D成像技術(shù)不斷發(fā)展的今天，3D電視、3D電影等都已逐步融入我們的日常生活，消費(fèi)者們對(duì)3D成像技術(shù)產(chǎn)物的關(guān)注度也越來越高。這里根據(jù)3D成像技術(shù)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)將其與傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)相結(jié)合，以此增強(qiáng)招貼的視覺沖擊，達(dá)到更好的宣傳效果。

關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計(jì)；3D成像；創(chuàng)意思路；表現(xiàn)方式

一、引言

（一）研究背景

招貼設(shè)計(jì)是當(dāng)下各個(gè)行業(yè)都有涉及的一個(gè)大領(lǐng)域，戶外廣告牌、宣傳海報(bào)、企業(yè)形象宣傳招貼等都離不開招貼設(shè)計(jì)的應(yīng)用。招貼設(shè)計(jì)的關(guān)鍵——?jiǎng)?chuàng)意思維與視覺表現(xiàn)，這些都是招貼設(shè)計(jì)中不可缺少的元素，根據(jù)這樣的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，加上創(chuàng)意表現(xiàn)，就能使其具有更強(qiáng)的傳播力和感染力。20世紀(jì)90年代開始，3D成像技術(shù)就被運(yùn)用于許多領(lǐng)域，如軍事、醫(yī)療、模型制作等。直至2009年電影《阿凡達(dá)》的熱映，3D成像技術(shù)才真正為社會(huì)大眾所熟知，3D成像技術(shù)一躍成為受眾眼中的焦點(diǎn)并不斷發(fā)光發(fā)熱。據(jù)美國消費(fèi)電子協(xié)會(huì)及南加利福利亞大學(xué)娛樂及技術(shù)中心的一項(xiàng)聯(lián)合調(diào)查顯示，消費(fèi)者對(duì)于3D立體視頻的關(guān)注度正在日趨增長。調(diào)查結(jié)果顯示，將近41%的觀眾都有觀看3D電影的經(jīng)歷，在這41%的觀眾中有40%的觀眾承認(rèn)，相比于2D平面電影，他們更傾向于觀看3D立體電影，另外，超過半數(shù)的被調(diào)查者表示，必須佩戴專用眼鏡來觀看3D圖像不會(huì)影響他們購買3D產(chǎn)品。3D成像技術(shù)的產(chǎn)物也越來越受到關(guān)注，3D電視、3D電影等已逐步融入大眾的日常生活，越來越多的人開始追捧這個(gè)時(shí)代發(fā)展背景下的新興產(chǎn)業(yè)。

（二）研究目的

21世紀(jì)是信息化、數(shù)字化不斷發(fā)展的新時(shí)代，各行各業(yè)都需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，由于受眾的喜愛，3D成像技術(shù)正在不斷地被應(yīng)用。招貼設(shè)計(jì)因制作簡單、價(jià)格低廉、效果尚佳等特點(diǎn)成為大眾日常生活中不可缺少的宣傳手段，普遍被應(yīng)用于各種場合。但是，招貼設(shè)計(jì)也存在著諸如表現(xiàn)方式缺乏多樣性等問題，所以本文試圖將3D成像技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)，達(dá)到高科技與傳統(tǒng)相結(jié)合的招貼展示的目的，以期給受眾帶來獨(dú)特的視覺體驗(yàn)。

在本次招貼設(shè)計(jì)中，選用了中華文化的傳統(tǒng)元素——臉譜、皮影、木偶及人形剪紙，希望能夠挖掘及傳達(dá)中華文化的博大精深。本設(shè)計(jì)共四張海報(bào)，每幅都是獨(dú)立的個(gè)體，但相互之間又因中國傳統(tǒng)文化而存在著密切聯(lián)系。通過3D成像技術(shù)的運(yùn)用，優(yōu)化了海報(bào)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，希望通過簡約的格調(diào)來向受眾傳遞傳承中國傳統(tǒng)文化的主旨。

二、3D成像招貼設(shè)計(jì)的思路

（一）創(chuàng)意構(gòu)思

在明確了招貼設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要求、掌握了3D成像技術(shù)的特點(diǎn)以及查閱了大量相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，本次設(shè)計(jì)的思路便大致形成，內(nèi)容如下：

首先是定位。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中提到設(shè)計(jì)應(yīng)符合風(fēng)格的統(tǒng)一性、強(qiáng)化視覺沖擊、增強(qiáng)民族個(gè)性與尊重民族風(fēng)俗、可實(shí)施性、符合審美規(guī)律、嚴(yán)格管理等原則。考慮到傳統(tǒng)元素主題的招貼設(shè)計(jì)作品不在少數(shù)，缺乏新意。本次設(shè)計(jì)便確定結(jié)合3D成像技術(shù)在電影中的視覺效果，通過Photoshop等系列繪圖軟件的操作，將3D成像技術(shù)應(yīng)用在招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)中，以此達(dá)到比傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)更強(qiáng)的視覺沖擊效果，同時(shí)體現(xiàn)了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的完美結(jié)合。同時(shí)為傳承及發(fā)揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)中華名族傳統(tǒng)文化“剛?cè)岵?jì)，博大精深”的特點(diǎn)，本次設(shè)計(jì)將選擇四種中國傳統(tǒng)文化元素。既然確定了素材的選擇方向，接下來就是敲定素材。因?yàn)椴捎玫氖?D成像技術(shù)，所以在選擇素材時(shí)盡量選擇主體明顯的元素，方便后期設(shè)計(jì)的視覺表達(dá)，這里采用的是臉譜、皮影、木偶及人形剪紙。它們都是中華文化的發(fā)展產(chǎn)物，符合本次招貼設(shè)計(jì)的選材范疇，在設(shè)計(jì)的過程中也可以做到以個(gè)體的形式單獨(dú)存在，同時(shí)它們之間又是以人物形態(tài)相互聯(lián)系的，所以最終選擇了這四個(gè)元素。

其次是推敲。因?yàn)楸敬卧O(shè)計(jì)采用的是3D成像技術(shù)所以對(duì)視覺沖擊的效果相比傳統(tǒng)招貼應(yīng)更需要注意。對(duì)比淺色背景與深色背景的視覺傳達(dá)效果，最終我選擇了深色背景為主色調(diào)，將其與敲定的素材進(jìn)行融合，以此來凸顯主體物。接著設(shè)想對(duì)比不同的排版。因?yàn)檎匈N設(shè)計(jì)的目的就是為了更好的宣傳，所以它的排版必須以主體物為首。將色彩、圖形、文字、造型等的結(jié)合做到合理，以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的多樣性使其在設(shè)計(jì)中能夠脫穎而出，這些都是需要進(jìn)行不斷設(shè)想對(duì)比的。然后選取經(jīng)過反復(fù)推敲對(duì)比后最可取的方案。在色彩的對(duì)比上深色能夠更好的做到抓住受眾的眼球；除此之外，我還對(duì)主體的方案選擇上進(jìn)行了推敲，從一組形象到單一的主體形象，比起一組人物形象的排版，單一的形象更為突出，更能吸引注意力；另外，在色彩的安排上也盡量做到和諧、統(tǒng)一。

最后是將其與文案結(jié)合，完成統(tǒng)一。在本次設(shè)計(jì)中采用的文案沒有多余的字眼，只是簡單將主體物進(jìn)行解釋說明，以此達(dá)到向受眾直接宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。其吸睛效果弱于主體物，卻又是招貼中必不可少的一部分，讓受眾在接收主體物信息的時(shí)候能夠?qū)λ懈庇^的了解。

（二）3D成像招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式

此次設(shè)計(jì)是平面系列招貼，共四張，它們每個(gè)都以個(gè)體形式單獨(dú)存在，然而相互之間又是以人物形態(tài)這條線索聯(lián)系的。本次招貼的目的在于宣揚(yáng)及傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，所以它在表現(xiàn)上應(yīng)做到突出主題、簡約大方。本次設(shè)計(jì)主要采用了直接展示法、突出特征法和以小見大法。

直接展示法是大部分設(shè)計(jì)都會(huì)運(yùn)用的方法，這個(gè)方法可以直觀的將設(shè)計(jì)的主體物展示在受眾眼前。在傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)中都是將某產(chǎn)品或主題直接如實(shí)地展示在廣告版面上，以此來渲染產(chǎn)品或主題。而在結(jié)合3D成像技術(shù)的背景下，本次設(shè)計(jì)在表現(xiàn)手法上也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)，在運(yùn)用直接展示法的時(shí)候在主體物的選擇上需要選擇有代表性的單一元素，比起一組元素這更容易引起受眾注意。

如在本次設(shè)計(jì)中，我將設(shè)計(jì)的主體物——臉譜、皮影、木偶及人形剪紙都直接向受眾傳播表達(dá)，比起傳統(tǒng)招貼的全面性表達(dá)更加直觀，并在色調(diào)的選擇上更加具有沖擊力。

以剪紙文化和臉譜文化的設(shè)計(jì)為例分析。剪紙文化是一種鏤空藝術(shù)，也是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一。在本次設(shè)計(jì)的過程中，與傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)的思路一樣，文案的造型設(shè)計(jì)上也采用了鏤空的表現(xiàn)方式，直接向受眾表達(dá)剪紙的主題思想。主體選擇的是升平公主的剪紙形象，以此來彰顯中華剪紙文化的復(fù)雜性。為了更好的結(jié)合3D成像技術(shù)，已達(dá)到更強(qiáng)的視覺沖擊效果，在設(shè)計(jì)時(shí)采用深色背景，并在對(duì)主體物的修飾上進(jìn)行相應(yīng)的色彩處理，使其即與主色調(diào)相融合，又能夠跳出畫面吸引受眾眼球。在畫面中也直接用中國傳統(tǒng)的logo呼應(yīng)本次設(shè)計(jì)傳承中華文化的主題。

臉譜文化可以延伸至京劇文化、粵劇文化、川劇文化等多種藝術(shù)文化，臉譜是它們共同的表現(xiàn)方法之一，所以由本次臉譜的設(shè)計(jì)可以彰顯出中華戲曲文化的多樣性。畫面中直接展示了選擇的臉譜素材，直觀的突出了臉譜文化的特點(diǎn)。為了更好的結(jié)合3D成像技術(shù)，已達(dá)到更強(qiáng)的視覺沖擊效果，在設(shè)計(jì)時(shí)采用深色背景，并在對(duì)主體物的修飾上進(jìn)行相應(yīng)的色彩處理，使其即與主色調(diào)相融合，又能夠跳出畫面吸引受眾眼球。在畫面中也直接用中國傳統(tǒng)的logo呼應(yīng)本次設(shè)計(jì)傳承中華文化的主題。

突出特征法是指抓住事物的特性，將其與眾不同的地方鮮明地表現(xiàn)出來。在傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)中首先需要突出招貼主體物的主要特征，將其進(jìn)行處理修飾，使受眾對(duì)主體物產(chǎn)生興趣。就本次設(shè)計(jì)而言，縱觀整組作品，主體物都只有一個(gè)，沒有多余復(fù)雜的附屬品，且對(duì)主體物的排版就做到了焦點(diǎn)集中，放置在了畫面的中心位置；而對(duì)主體物的大小設(shè)定占據(jù)了畫面的大部分篇幅，這也是為了呼應(yīng)主體突出的特點(diǎn)。在運(yùn)用3D成像技術(shù)的時(shí)候，為了使主體物更加突出，在設(shè)計(jì)過程中，需要進(jìn)行反復(fù)的修改與對(duì)比，最終將招貼的背景設(shè)置為深色，因?yàn)橄啾扔跍\色背景深色更能吸引受眾的眼球，并且能夠更好的將主體凸顯出來。

以皮影招貼為例，本次結(jié)合3D成像技術(shù)的招貼設(shè)計(jì)選取的是單一的皮影人物形象。眾所周知皮影作為具有代表性的民間藝術(shù)，在河南、山西、陜西等地的民間廣為流傳，皮影人物又是皮影戲的重要組成部分，所以在設(shè)計(jì)的過程中結(jié)合了皮影的特點(diǎn)，為皮影人物增加了幕布背景，與單一的皮影人物結(jié)合起來就可以更直接的展示出皮影戲的演出方式，以此來凸出皮影的主題。與文案的結(jié)合也更加明確的向受眾突出皮影文化。為了更好的結(jié)合3D成像技術(shù)，已達(dá)到更強(qiáng)的視覺沖擊效果，在設(shè)計(jì)時(shí)采用深色背景，并在對(duì)主體物的修飾上進(jìn)行相應(yīng)的色彩處理，使其即與主色調(diào)相融合，又能夠跳出畫面吸引受眾眼球。在畫面中也直接用中國傳統(tǒng)的logo呼應(yīng)本次設(shè)計(jì)傳承中華文化的主題。

以小見大法是指通過小題材、小事件來揭示重大主題、反映深廣內(nèi)容的手法。以傳統(tǒng)招貼的角度來說，在本組招貼設(shè)計(jì)中，選擇的元素是具有代表意義的傳統(tǒng)文化元素，以單一的個(gè)體延伸至傳統(tǒng)文化的大范圍，以此向受眾宣揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，加深受眾傳承中華民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)。而本次結(jié)合3D成像技術(shù)的招貼設(shè)計(jì)相比于傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)，畫面的要求上需要有更強(qiáng)的沖擊力、主體物需要更加突出、排版需要更加簡潔明了。

中國的木偶文化歷史悠久，在漢朝就已有相關(guān)記載。以木偶文化來彰顯中華文化的多元性，也以此來告訴受眾中華民族文化的獨(dú)特性，展示中華文化源遠(yuǎn)流長，不止是文化的傳承，也是技藝的傳承。在進(jìn)行木偶文化的招貼設(shè)計(jì)時(shí)，選擇的木偶素材與文案素材在色調(diào)上進(jìn)行了呼應(yīng)，這里選用的是單一的木偶素材占據(jù)招貼視覺中心大部分面積，以此直觀的向受眾展現(xiàn)木偶文化。為了更好的結(jié)合3D成像技術(shù)，已達(dá)到更強(qiáng)的視覺沖擊效果，在設(shè)計(jì)時(shí)采用深色背景，并在對(duì)主體物的修飾上進(jìn)行相應(yīng)的色彩處理，使其即與主色調(diào)相融合，又能夠跳出畫面吸引受眾眼球。在畫面中也直接用中國傳統(tǒng)的logo呼應(yīng)本次設(shè)計(jì)傳承中華文化的主題。

而如何進(jìn)行設(shè)計(jì)使其獨(dú)具創(chuàng)意，又如何通過文字、圖形、色彩的運(yùn)用來使其具有更強(qiáng)的傳播力和感染力，這些問題都是在本次招貼設(shè)計(jì)的過程中遇到的困難。比如，在這次設(shè)計(jì)過程中我首先完成了一套以淺色為背景的招貼設(shè)計(jì)初稿，以傳統(tǒng)招貼設(shè)計(jì)的角度來看，初稿在大方向上并沒有非常違和的地方，然而，在我對(duì)初稿進(jìn)行3D成像技術(shù)的處理后發(fā)現(xiàn)淺色背景并不能夠做到視覺上更好的沖擊，并將主體更好的凸顯出來；而且主體物的多少也是設(shè)計(jì)過程中遇到的另一個(gè)困難：以皮影元素為例，在選擇皮影素材的時(shí)候，我初稿選擇的是一組皮影戲人物，但是在進(jìn)行3D成像技術(shù)的處理后，一組人物卻顯得愈發(fā)雜亂無章。

為了更好的完成本次設(shè)計(jì)，秉著克服困難的原則，我將初稿進(jìn)行了重新的設(shè)計(jì)與排版。針對(duì)淺色背景招貼在進(jìn)行3D成像技術(shù)處理后無法更好的將主體元素凸顯出來的問題，我重新選擇了深色的招貼背景，在色彩的對(duì)比上深色能夠更好的做到抓住受眾的眼球；除此之外，我還對(duì)主體的方案選擇上進(jìn)行了更改，從一組形象改變成單一的主體形象，比起一組人物形象的排版，單一的形象更為突出，更能吸引注意力；另外，在色彩的安排上也盡量做到和諧、統(tǒng)一。最后要說的是對(duì)本次招貼設(shè)計(jì)的完成稿的欣賞，像觀看3D電影一樣，肉眼無法直接看到經(jīng)過3D成像技術(shù)處理后的招貼效果，所以我為本次招貼設(shè)計(jì)配備了專業(yè)的3D立體觀影眼鏡，以方便受眾觀看招貼效果。

三、總結(jié)

這組基于傳統(tǒng)文化元素的招貼設(shè)計(jì)需要從宣揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化和新興產(chǎn)業(yè)3D成像技術(shù)的發(fā)展來看。

首先單就這次招貼設(shè)計(jì)的元素選擇來說，之所以使用中華民族傳統(tǒng)文化元素，意在向受眾傳播中華文化的精美絕倫，并以此達(dá)到將中華文化不斷傳承下去的目的。在選擇元素的時(shí)候?qū)⒁匀藶楸炯尤肟紤]，所以擬定的都是以人物形象為主的中華元素，在處理上也盡量做到尊重其本身價(jià)值。

其次本次課題迎合21世紀(jì)科技發(fā)展的大背景，在對(duì)招貼的設(shè)計(jì)過程中，除了扎實(shí)的設(shè)計(jì)功底之外還融入了21世紀(jì)深受追捧的3D成像技術(shù)，這對(duì)招貼設(shè)計(jì)中元素的細(xì)節(jié)要求就更高，尤其是色彩及排版這兩方面的配合要能夠適合后期制作3D成像效果。在3D成像技術(shù)不斷發(fā)展的今天，3D電視、3D電影等已逐漸融入人們的生活，如果將3D成像技術(shù)運(yùn)用在招貼中，它的傳播效果及表達(dá)形式都是基于傳統(tǒng)的一大創(chuàng)新，一大突破，一大挑戰(zhàn)，受眾接觸的將不再是一個(gè)單純的平面作品，而是身臨其境，也是切身感受。

當(dāng)然在3D成像技術(shù)與招貼相結(jié)合的技術(shù)及可實(shí)施性上也存在著質(zhì)疑和困難。就本次設(shè)計(jì)而言，在對(duì)主體物的選擇和表現(xiàn)手法上都存在相應(yīng)的難度，如何與傳統(tǒng)招貼區(qū)分開來，如何在結(jié)合了3D成像技術(shù)后更好的將主體物凸顯出來，進(jìn)行處理后受眾不能免去使用3D立體眼鏡觀看的繁瑣等都是本次研究中出現(xiàn)的難點(diǎn)。但是就當(dāng)下3D電視以及電影的普及率來看，只要在投放銀屏上進(jìn)行相應(yīng)技術(shù)處理，就可以免去受眾必須要使用3D立體眼鏡才能觀看的繁瑣。另外現(xiàn)在很多企業(yè)正在研究裸眼3D技術(shù)，這也為本次的課題研究提供了一個(gè)良好的發(fā)展前景。當(dāng)然，這也需要很長一段時(shí)間的探索及發(fā)現(xiàn)。

這次課題的研究讓我對(duì)視覺盛宴進(jìn)行了深入的了解，也對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了更深層次的探索，更對(duì)自己的世界觀及價(jià)值觀都有相應(yīng)的影響。并且這也告訴我一個(gè)道理，要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，跟緊時(shí)代發(fā)展的步伐才能與時(shí)代共同進(jìn)步。

四、結(jié)語

以進(jìn)行3D成像技術(shù)的處理為例，與傳統(tǒng)招貼一樣，招貼的目的在于更好的宣傳；但又與傳統(tǒng)招貼不同，經(jīng)過3D成像技術(shù)處理的招貼，在視覺沖擊的要求上需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)招貼：對(duì)主體物的突出強(qiáng)調(diào)需要高于文字?jǐn)⑹?，利用主體物視覺的沖擊效果直接擊入受眾心里。要知道越是簡潔的招貼，它的主題就越突出，這也就更好的呼應(yīng)了招貼的目的：為了更好的宣傳。

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