龔曉軍 黃小容

古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，每一個(gè)中國(guó)人都有繼承和發(fā)展優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的義務(wù)。教學(xué)是傳承古詩(shī)詞的重要手段，要將中華文化發(fā)揚(yáng)光大就必須做好古詩(shī)詞的教學(xué)工作。小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)是古詩(shī)詞教學(xué)的啟蒙階段和基礎(chǔ)階段，因此必須重視小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)研究。

小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的對(duì)象是小學(xué)生，萬(wàn)丈高樓平地起，只有從小抓起抓起，才能為小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞奠定良好的基礎(chǔ)。古詩(shī)詞是將它的語(yǔ)言、音韻、意境交織融合在一起，具有豐富的文化內(nèi)涵，小學(xué)生能在古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)會(huì)積累古詩(shī)詞的同時(shí)還能進(jìn)行多重的人生和情感體驗(yàn)。同時(shí)，中國(guó)古詩(shī)典詞還將人、自然和社會(huì)緊密結(jié)合在一起，體現(xiàn)了三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系。古詩(shī)詞能豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的人學(xué)素質(zhì)。描繪祖國(guó)大好河山，秀麗風(fēng)光的古典詩(shī)詞可以讓學(xué)生身臨其境，體會(huì)到雄奇壯麗或婉約恬靜之美；情感表達(dá)強(qiáng)烈的古詩(shī)教學(xué)可以豐富學(xué)生情感，感受詩(shī)人至情至性，學(xué)會(huì)為人處事；同時(shí)，它還能提高小學(xué)生道德品質(zhì)。古詩(shī)詞能增長(zhǎng)小學(xué)生的知識(shí)，拓展小學(xué)生的視野，鞏固小學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，能激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，提升小學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，促進(jìn)小學(xué)生思維的發(fā)展。

針對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)，我想就小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)做出如下提議：

（一）加強(qiáng)教師教育教學(xué)能力，提高教師整體素質(zhì)

教育的現(xiàn)代化是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化，教師不僅是國(guó)家教育政策的貫徹者和實(shí)踐者，還是戰(zhàn)斗在教育前線的先鋒部隊(duì)，所以必須提高教師的整體素質(zhì)。教師要注重反思型教學(xué)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升自身教育教學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)自我完善。教師在上完古詩(shī)詞課后進(jìn)行反思，通過(guò)反思查漏補(bǔ)缺，了解自己。教師可以通過(guò)聽(tīng)課、觀看小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)視頻，查閱相關(guān)資料提升自我的教學(xué)理論知識(shí)。同時(shí)可以多參加相關(guān)的教師技能大賽，在比賽中提升自己在古詩(shī)詞教學(xué)中的教育教學(xué)能力。在教育與自我教育中，教師要逐步提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力、古詩(shī)詞鑒賞能力，教學(xué)能力，課堂掌控能力等。

（二）加強(qiáng)經(jīng)典型和兒童視角的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的主體是兒童，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是為了促進(jìn)兒童的身心發(fā)展重經(jīng)典性和兒童視角的統(tǒng)一。應(yīng)多選擇符合兒童審美觀，兒童樂(lè)于閱讀的，表現(xiàn)兒童特點(diǎn)、生活情趣和志趣的古詩(shī)詞。如《清平樂(lè) 村居》最后一句以生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)了一個(gè)天真活潑的“小兒”剝蓮子的情景。這樣的情景符合兒童的心理特征，容易使兒童產(chǎn)生共鳴，從而激起兒童的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

（三）加強(qiáng)古詩(shī)詞的文體意識(shí)

古人學(xué)習(xí)古詩(shī)詞就必須了解古詩(shī)詞的文體，文體是古詩(shī)詞學(xué)習(xí)入門(mén)的關(guān)鍵所在。民國(guó)劉坡公《學(xué)詩(shī)百法》中有八綱：一聲韻，二對(duì)偶，三字句，四章法，五規(guī)則，六忌病，七派別，八體裁，而第八綱又再細(xì)分“歌謠”、“樂(lè)府”、“五古”、“七古”、“律詩(shī)”、“絕詩(shī)”、“排律”等二十五體。小學(xué)生應(yīng)該對(duì)古詩(shī)詞的文體進(jìn)行初步了解，從小培養(yǎng)其文體意識(shí)。了解古典詩(shī)詞的文體能促使小學(xué)生更好的對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)，為之后的創(chuàng)作提供有利條件。文體的了解有利于古詩(shī)詞的分析、鑒賞，為今后古詩(shī)詞的創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）重視學(xué)段目標(biāo)，因材施教

某教師認(rèn)為，小學(xué)古詩(shī)詞低段教學(xué)應(yīng)該將教學(xué)的重心放在對(duì)古詩(shī)詞的理解上，通過(guò)朗讀、唱讀、吟誦等方式初步感受古詩(shī)詞的音韻美，中段教學(xué)應(yīng)重視誦讀的作用，通過(guò)讀體會(huì)古詩(shī)詞的情感，而高段教學(xué)應(yīng)該多花一點(diǎn)時(shí)間在古詩(shī)詞的情感領(lǐng)悟和意境的分析與研究上。

隨著學(xué)段的提高，對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)和要求變得更加具體明確，對(duì)學(xué)生的要求也越來(lái)越高。因此，教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，注重學(xué)生全面發(fā)展，根據(jù)學(xué)段目標(biāo)、學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，因材施教，靈活教學(xué)。教師只有在教學(xué)之前仔細(xì)研究每一個(gè)學(xué)段的具體目標(biāo)，深刻理解古詩(shī)詞，分析學(xué)生學(xué)習(xí)的水平與能力，才能提高古詩(shī)詞的教學(xué)效率。

（五）教學(xué)方法多樣化，逐步完善小學(xué)教學(xué)設(shè)備

教師應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造性的使用教學(xué)方法，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，詞教學(xué)起到了良好的效果。他們提出的教學(xué)法將眾多教法和學(xué)法融合，其他教師應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。比如在教學(xué)時(shí)應(yīng)該以朗誦為主，以情景教學(xué)、小組合作等教學(xué)方法為輔。朗誦可以采取比賽朗誦、配樂(lè)朗誦、誦讀等方式，還可以適當(dāng)采用吟唱的教學(xué)方法。當(dāng)然，教師還可以選取適當(dāng)?shù)妮o助工具，如投影儀、切換器等多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)富有情趣的課堂情境，引起孩子們反復(fù)吟誦的興趣，有分寸的把握古詩(shī)詞背景介紹，學(xué)好古詩(shī)詞。

國(guó)家應(yīng)該大力加強(qiáng)小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)備的建設(shè)，逐步使小學(xué)擁有一定的教學(xué)設(shè)備，為教師使用輔助性教學(xué)工具提供物質(zhì)基礎(chǔ)。學(xué)校有培養(yǎng)教師現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力的義務(wù)，同時(shí)積極鼓勵(lì)教師合理運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校還逐漸應(yīng)該大力加強(qiáng)對(duì)多媒體的維修和管理工作，提高多媒體的使用率。

（六）加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)詩(shī)意和意境的統(tǒng)一

古詩(shī)詞是詩(shī)意和意境的統(tǒng)一結(jié)合體，它們關(guān)系密切，缺一不可。在教學(xué)過(guò)程中，詩(shī)意詞意的把握是教學(xué)重點(diǎn)，但不能忽略意境的教學(xué)，特別是小學(xué)中高端的教學(xué)。在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中只有將其詩(shī)意和意境融匯在一起，整體把握，才能說(shuō)自己學(xué)會(huì)了這首古詩(shī)。