薛惜晨 徐東海
摘 要:經(jīng)研究,我國教育技術(shù)的發(fā)展受到諸多因素的限制,呈現(xiàn)出重實踐的現(xiàn)象,長此以往,不利于教育技術(shù)研究的發(fā)展。本文將對教育技術(shù)研究重實踐的現(xiàn)象進行分析研究,并找出促進教育技術(shù)研究發(fā)展的有效對策。
關(guān)鍵詞:教育技術(shù)研究;重實踐;現(xiàn)象;分析
經(jīng)筆者研究,教育技術(shù)研究重實踐這一現(xiàn)象實際上反映的是一種功利性,隨著我國經(jīng)濟水平的發(fā)展,越來越多的人追求的便是快速、實用,從而導(dǎo)致教育技術(shù)研究越來越趨向現(xiàn)實,顛覆了教育技術(shù)研究本身的涵義,筆者將分別從:教育技術(shù)研究重實踐現(xiàn)象分析、促進教育技術(shù)研究發(fā)展的有效對策,兩個部分進行闡述。
一、教育技術(shù)研究重實踐現(xiàn)象分析
教育技術(shù)研究實際上包括教育技術(shù)學(xué)理論研究及問題研究,就目前而言,我國教育技術(shù)研究普遍呈現(xiàn)出“獨尊”實踐的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因與近代教育學(xué)理論對教育實踐的重新改造有關(guān),與產(chǎn)業(yè)革命興起有關(guān),是一種獨斷哲學(xué)及思維方式[1]。大多數(shù)人認為,實踐出真知,不要只會說空話而不去做,在所有理論當中,實踐至上能將其必須的條件統(tǒng)統(tǒng)拋掉。我國教育技術(shù)研究的發(fā)展便是在此基礎(chǔ)上,人們覺得思考太多反而不利于實踐,想得太多也只是空想。于是在這種局勢下,“先做再說”成為教育技術(shù)研究的主要形式。此后,實踐至上徹底變化為操作至上,一些理論也逐漸弱化,最后蕩然無存。然而,依然有許多人認為,只要肯“實踐”便會成功,這種重實踐的理論是阻礙我國教育技術(shù)研究發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次,社會跟風(fēng)傾向也十分明顯,盡管對于很多現(xiàn)象不夠了解,也杜絕不良人們跟風(fēng)追熱的現(xiàn)象。而在教育技術(shù)研究領(lǐng)域也免不了存在這樣的現(xiàn)象,實際上,教育技術(shù)研究重實踐便是一次跟風(fēng)追熱現(xiàn)象,研究者不明所以盲目跟風(fēng),企圖從中獲取相關(guān)利益,然而事實上,這種跟風(fēng)追熱現(xiàn)象會將研究者思維固定下來,使其存在一個方框里,不利于研究者自行思考,在一定程度上導(dǎo)致教育技術(shù)理論難以發(fā)揮作用,如果不采取相關(guān)對策,便會影響到教育技術(shù)研究的有效發(fā)展。
總而言之,重視實踐現(xiàn)象會使教育技術(shù)理論、教育技術(shù)實踐以及教育技術(shù)研究者產(chǎn)生異化現(xiàn)象。因此,破除這種重實踐現(xiàn)象,使教育技術(shù)理論研究回到原先 正常的軌道,這需要理性和耐心,需要腳踏實地地真正走向?qū)逃夹g(shù)實踐的關(guān)注和思考,筆者將就教育技術(shù)研究問題來提出解決對策。
二、促進教育技術(shù)研究發(fā)展的有效對策
綜上,筆者對教育技術(shù)研究重實踐現(xiàn)象進行了分析,為促進教育技術(shù)研究有效發(fā)展,我們必須拿出一系列解決對策。筆者將分別從:加強對教育技術(shù)理論的重視、確立具有反思性、探究性的實踐、以理論態(tài)度關(guān)注教育技術(shù)實踐開展,三個方面來闡述,為教育技術(shù)研究發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。
(一)加強對教育技術(shù)理論的重視
我國教育技術(shù)研究領(lǐng)域必須加強對理論作用的重視度,首先要反思,“理論是什么”、“理論有哪些作用”、“理論與實踐有何關(guān)聯(lián)”,通過思考來認識“理論”。只有弄清以上問題才能更好地應(yīng)對重實踐這個問題,研究者通過“理論”來尋找最具科學(xué)性、完整性的實踐,對事物整體充分揭示。研究者應(yīng)通過理論充分履行職責,對目前教育技術(shù)研究重實踐現(xiàn)象進行研究與批判,找出導(dǎo)致該現(xiàn)狀出現(xiàn)的原因[2]。目前教育技術(shù)理論的發(fā)展面臨著許多問題,一方面是時代問題,另一方面則是教育技術(shù)問題。基于時代種種功利性,理論的作用越發(fā)被弱化了,從而導(dǎo)致實踐至上轉(zhuǎn)變?yōu)椴僮髦辽?,這一特點充分現(xiàn)實出社會浮躁程度嚴重,盡管重實踐能在短時間內(nèi)創(chuàng)造一些利益,但無法確保在長時間內(nèi)發(fā)揮作用。而對于教育技術(shù)自身而言,批判意識的缺乏,導(dǎo)致輕理論現(xiàn)象存在。加強對教育技術(shù)理論的重視,使理論與實踐充分結(jié)合于一體,推到我國教育技術(shù)研究的發(fā)展。
(二)確立具有反思性、探究性的實踐
實踐出真知,是成立的,但值得注意的是,不是每一種實踐活動都是有效的。因此教育技術(shù)研究的實踐活動必須具有一定價值,一定作用,使教育技術(shù)研究實踐不至于成為虛無主義的領(lǐng)地[3]。實踐一旦失去意義,便無法促進人的進步與發(fā)展,其次,教育技術(shù)研究理論的構(gòu)建也必須秉持一定原則,切忌制造無病呻吟的文字游戲,這不僅無法發(fā)揮理論作用,還會對教育技術(shù)研究實踐造成影響。另外,教育技術(shù)理論必須具備優(yōu)先性,所謂優(yōu)先性是指,理論的深化必須隨著時代的變化而變化,對影響教育技術(shù)研究發(fā)展的相關(guān)因素進行分析整合,從而更好地促進教育技術(shù)研究發(fā)展,增強教育技術(shù)實踐的影響力。
(三)以理論態(tài)度關(guān)注教育技術(shù)實踐開展
目前,我國教育技術(shù)研究發(fā)展受功利主義的影響很大,這無疑是不利的,加強教育技術(shù)研究實踐的有效性便能在一定程度上緩解這一問題。眾所周知,功利性是具有一定諷刺意義的,但也是時代發(fā)展的必要性,基于這種發(fā)展現(xiàn)狀下,研究者必須具有謙遜、豁達的胸懷,對于教育技術(shù)實踐要求進行有效處理,另外研究者還必須對教育技術(shù)實踐有著深層次地認識與理解,根據(jù)教育技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來找出實現(xiàn)其價值的相關(guān)對策,促進教育技術(shù)事業(yè)的有效發(fā)展。
三、結(jié)束語
綜上,筆者對我國教育技術(shù)研究重實踐這一現(xiàn)象進行了分析,導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的因素無非是實踐至上及跟風(fēng)追熱傾向造成,基于社會發(fā)展下,重實踐這一課題受到廣泛關(guān)注,為改善這一不良現(xiàn)象,應(yīng)必須對教育技術(shù)理論加以重視,對理論的作用加強了解,確立具有反思性、探究性的實踐、以理論態(tài)度關(guān)注教育技術(shù)實踐開展,從這些方面來促進我國教育技術(shù)事業(yè)的全面發(fā)展。
參考文獻:
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[3]鄭確輝.論教育技術(shù)理論與教育技術(shù)實踐聯(lián)系的問題[J].電化教育研究,2013,03:28-32+38.
(作者單位:唐山廣播電視大學(xué))