張麗
摘 要:形象對于詩歌情感的把握以及藝術(shù)魅力的體現(xiàn)具有重要作用。詩歌中的人物形象包含兩類:一類是詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己;另一類是詩人在作品中所刻畫的人物形象。
關(guān)鍵詞:抒情主人公;人物形象內(nèi)涵;鑒賞人物的方法;答題步驟
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)13-273-01
中國文化博大精深,詩歌是其中一顆耀眼的明星,而形象則是詩歌作品中最基本、最關(guān)鍵的要素。讀陶潛“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,可見其鄙棄官場、歸隱田園之志向;讀李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,可知詩仙之自信與狂放;讀杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,可知子美心懷天下、憂國憂民的熱腸。形象對于詩歌情感的把握以及藝術(shù)魅力的體現(xiàn)所具有的重要作用,由此可見。
高考古詩歌試題中鑒賞人物形象始于2008年廣東卷,在此之后,2009年天津卷,2010年福建卷、山東卷,2011年四川卷、山東卷,2012年湖北卷、江蘇卷、安徽卷,2013年遼寧卷、重慶卷,2014山東卷都有此類題目。因此,把握詩歌人物形象的內(nèi)涵,演練人物鑒賞的方法及答題技巧,對于我們現(xiàn)階段的高考語文復(fù)習(xí)有極其重要的現(xiàn)實意義。
一、認(rèn)識詩歌人物形象的內(nèi)涵
詩歌中的人物形象包含兩類。一類是詩中的詩人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩人自己。如 “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中刻畫出的蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的李白形象,“采菊東籬下,悠然見南山”中歸隱田園、寄情山水的陶淵明形象。
另一類是詩人在作品中所刻畫的人物形象。比如韋莊《菩薩蠻》中這樣寫道:“壚邊人似月,皓腕凝霜雪?!痹~人把當(dāng)壚的女子比作月亮,在人們的印象中,月是柔和的,不像烈日般熾熱醒目,月光朦朧而淡雅,卻在不知不覺間裝飾了人們的夢境。這里的女子也如月色一般,沒有 “一顧傾人城,再顧傾人國”的絕色,沒有“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的驚艷,靜靜地佇立在壚邊,素手輕揚,一抹雪色轉(zhuǎn)瞬即逝。江南山水暈染出的清雅靈秀之氣撲面而來,讓人久久不能忘懷。
此外,如《念奴嬌》中瀟灑從容、指揮若定的儒將周瑜,《琵琶行》中色藝雙絕的歌女等都是人們熟知的古詩典型人物形象。
當(dāng)然,不管是哪一類形象,我們在鑒賞的時候都要深入挖掘:作者抒寫自我,描繪自己的生活現(xiàn)狀,抒發(fā)自己的生活理想,或喜或悲,主旨要明確;作者刻畫他人,描摹他人的一顰一笑,目的何在,態(tài)度如何,或褒或貶,觀點要鮮明。
二、鑒賞人物的方法
1、關(guān)注背景,知人論世。詩人表現(xiàn)的思想情感往往離不開他所生活的時代和社會背景,離不開他的生活經(jīng)歷,所以分析詩人形象和情感要注意關(guān)注背景、知人論世。對作者背景的關(guān)注來自兩方面,一是資料的積累和儲備,積累知名作者的生活經(jīng)歷、詩歌風(fēng)格并熟記于心;二是關(guān)注詩歌的標(biāo)題及相關(guān)注釋,這些方面往往會提示我們作者寫作此詩的生活境遇、思想狀態(tài)。
2、關(guān)注人物形象特點,抓住刻畫人物肖像、神態(tài)、語言、動作的語句。古典詩詞中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整,它往往以片段的形式表現(xiàn)出來,可以是人物的一個眼神、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化,或一組人物的語言、聲音,或是一個典型的細(xì)節(jié)。通過精當(dāng)?shù)拿鑼?,以簡練的筆法刻畫人物的形象,表現(xiàn)人物的性格,反映人物的思想感情。
例:分析《訴衷情》中抒情主人公的形象
訴衷情
陸 游
當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戊梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂?
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
詞中“關(guān)河夢斷”、“心在天山”描繪心理,“鬢先秋” “淚空流”刻畫神態(tài),“覓封侯”“戊梁州”摹寫動作,再結(jié)合陸游的身世及注釋,一個壯志未酬、報國無門仍胸懷報國之志、心系抗金前線的英雄形象便出現(xiàn)在我們眼前。
3、借助詩中意象(人物所處的自然環(huán)境及社會環(huán)境)。意象是詩歌中不可或缺的元素,它以一種靜態(tài)的生命形式來呈現(xiàn)動態(tài)的思想情感。每一個意象、每一組景物都或明或暗地寄寓作者的情感。所以,通過對意象的分析,對意境的品味,我們可以更好地把握人物的形象。
例:詩中的陸鴻漸是怎樣的一個人物形象?請簡要分析。
尋陸鴻漸不遇
皎 然
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸來每日斜。
注:帶郭,意即靠近外城。
這里的“帶郭”“野徑”“桑麻”描繪了陸鴻漸家的環(huán)境,遠(yuǎn)離喧囂,幽靜荒僻;“菊”這一意象自陶淵明來就作為隱逸的象征;“山中去”“歸來每日斜”這兩個動詞詞組點明了陸鴻漸的行蹤。這樣我們就可以認(rèn)識到陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的隱士。
三、規(guī)范答題的步驟
人物形象鑒賞的答案一般由三部分構(gòu)成:
1、說特點。答題之時首先用一句話概括人物形象特點,通常為表示人物性格的一兩個詞語再加上人物的身份所組成,簡而言之,即性格特征+身份。
2、析例句。人物的形象特征在詩句中是如何表現(xiàn)出來的,綜合表達(dá)技巧的運用,用散文化的語言描述出來。
3、明主旨。抒情主人公在詩中的思想感情如何?作者刻畫人物形象的目的何在?他對人物的態(tài)度怎么樣?答題的時候要用明確的觀點表達(dá)出來。
明白這三個步驟之后,我們就可以試著擬一下答案了。比如上文中陸鴻漸的人物形象分析,我們就可這樣回答:步驟1:陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的隱士形象;步驟2:前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放;步驟3:作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對隱逸生活的向往和追求。
說到這里,關(guān)于詩歌人物形象的鑒賞與答題技巧的討論似乎可以結(jié)束了。但是,作為一門基礎(chǔ)化人文化的學(xué)科,我們不僅僅要從實用的角度去教會學(xué)生思考和答題,更要引導(dǎo)學(xué)生從精神層面上去感知、去交流、去碰撞并產(chǎn)生火花。
形象,是作者情感的載體,是詩人對現(xiàn)實生活的反思,對未來理想的訴求。所謂“蓬首朱顏皆心語”,所謂“一顰一笑總關(guān)情”。鑒賞形象,不僅僅是如何分析如何答題,還能夠透過那一個個鮮活的形象去愉悅審美,陶冶性情。
我們尊重陸鴻漸寄情山水、隱逸田園的人生選擇,我們敬佩陸游渴望投身邊旅、矢志報國的熱忱,同時我們更應(yīng)學(xué)習(xí)蘇東坡身處逆境依然樂觀豁達(dá)、迎難而上的人生態(tài)度。人生的詩篇正在展開,希望我們每一個人都在閱讀古詩的過程中塑造一個獨一無二的“我”。