馬彥

（淮海工學(xué)院體育學(xué)院 江蘇連云港 222005）

從游戲競(jìng)技到休閑體育①
——兼論休閑體育的時(shí)代價(jià)值

馬彥

（淮海工學(xué)院體育學(xué)院 江蘇連云港 222005）

隨著社會(huì)文明的不斷發(fā)展，人類社會(huì)的休閑方式也在慢慢進(jìn)入一個(gè)新的轉(zhuǎn)變，從最初的游戲到競(jìng)技再到休閑體育的發(fā)展，已經(jīng)逐漸成為人們新的生活方式，人類的運(yùn)動(dòng)偏好也隨之發(fā)生的改變，當(dāng)這種生活方式與人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)成為人類社會(huì)生活不可分割的一部分。

游戲 競(jìng)技 休閑體育 發(fā)展

為什么會(huì)出現(xiàn)游戲？人們?yōu)槭裁丛絹?lái)越關(guān)注體育競(jìng)技？休閑體育對(duì)于人類的生活有哪些影響？它又如何改變了人類的生活方式？一個(gè)大眾化的休閑娛樂(lè)時(shí)代正在向人們走來(lái)，它完善人們的身心，讓自我得以展示，讓我們的內(nèi)心得以充實(shí)，這將成為體現(xiàn)我們?nèi)松饬x的重要領(lǐng)域。

1　游戲與競(jìng)技

追溯到遠(yuǎn)古社會(huì)時(shí)期，《莊子》中有這樣的記載，“饑則思食，食飽則鼓腹而游，渴則思飲，飲足則跳躍自?shī)?。”句中“鼓腹而游”和“跳躍自?shī)省?，?dāng)屬本能性和自?shī)市缘脑夹蓍e游戲。而后又出現(xiàn)了“擊壤而歌”這樣的較為高級(jí)的用以健身和休閑的游戲。隨著社會(huì)活動(dòng)的不斷發(fā)展，人類的休閑游戲趨于規(guī)范化，出現(xiàn)了如蹴鞠、馬球、踏球、冰嬉等娛樂(lè)活動(dòng)。康德在他的書(shū)中將游戲認(rèn)為是一種審美活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)其自由娛樂(lè)和無(wú)目的性。德國(guó)哲學(xué)家漢斯-格奧爾格·伽達(dá)默爾認(rèn)為游戲是生命的自我表現(xiàn)。游戲具有使人脫離緊張狀態(tài)的功能。荷蘭文化史學(xué)家赫伊津哈認(rèn)為：游戲是文化的基礎(chǔ)，它對(duì)于人類文明的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。游戲的內(nèi)在動(dòng)機(jī)性只是在于行為本身的內(nèi)容上，是游戲者本身賦予它的意義，它是融合了娛樂(lè)、情感、規(guī)則、模仿、虛擬生活體驗(yàn)的自主性活動(dòng)。游戲作為競(jìng)技的起點(diǎn)，競(jìng)技活動(dòng)的自由性、秩序性和審美性都是由隸屬游戲的各種屬性不斷發(fā)展成熟所形成的。競(jìng)技體育作為一種文化現(xiàn)象在古希臘奴隸社會(huì)就存在了，隨著人類文明的進(jìn)步，競(jìng)技體育已經(jīng)成為一種冒險(xiǎn)精神的代表，是一種運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的鍛煉。真正的競(jìng)技體育是以不斷挖掘人的體能、技能、智能、身心能力的潛能為特點(diǎn)，以獲取個(gè)人或團(tuán)體榮譽(yù)為目的的文化活動(dòng)。

2　休閑體育的形成與發(fā)展

人的存在組成部分包括勞作與休閑，沒(méi)有勞作就沒(méi)有休閑，沒(méi)有休閑人類就不會(huì)發(fā)展出更高級(jí)的勞作方式，所以他們之間的發(fā)展是相輔相成的。休閑體育在農(nóng)業(yè)社會(huì)就已經(jīng)有所萌芽，隨著工業(yè)革命與城市的發(fā)展，西方國(guó)家的市民社會(huì)逐漸形成，休閑也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著近代工廠的出現(xiàn)，產(chǎn)生了勞動(dòng)時(shí)間的概念，為廣大勞動(dòng)者提供休閑設(shè)施與環(huán)境也成為社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，隨之，各種休閑活動(dòng)與休閑體育逐漸興起。近代社資本主義社會(huì)的快速發(fā)展加快了城市化的進(jìn)程。這對(duì)人們的上產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生了巨大影響。西方國(guó)家為了解決城市人口劇增等問(wèn)題，積極推廣戶外運(yùn)動(dòng)與游戲，為人們提供更好的生活方式，促進(jìn)了休閑體育的發(fā)展。另外國(guó)際休閑組織的成立和休閑憲章的頒布，也有效地保障了公民的休閑權(quán)利，從側(cè)面推動(dòng)費(fèi)了休閑體育的發(fā)展。

3　休閑體育的分類與特征

3.1休閑體育的分類

休閑體育，其主體在于體育，因此，體育活動(dòng)是判定其是否屬于休閑體育的主要特征。

3.1.1生理類休閑體育

生理型休閑體育主要是以消耗體力為主導(dǎo)的體育活動(dòng)，比如在室外進(jìn)行的空中運(yùn)動(dòng)，比如跳傘；海域運(yùn)動(dòng)比如沖浪和陸地運(yùn)動(dòng)比如山地自行車等，這類運(yùn)動(dòng)主要在于人類與大自然的接觸；另一項(xiàng)則是在室內(nèi)的運(yùn)動(dòng)，比如：保齡球、游泳、室內(nèi)攀巖等。這類運(yùn)動(dòng)主要用以追求身心的愉悅，釋放自己內(nèi)心的壓力，實(shí)現(xiàn)自我精神的滿足和自我價(jià)值的體現(xiàn)。

3.1.2心理類休閑體育

心理類休閑體育主要是以人的腦力勞動(dòng)為支撐進(jìn)行的心智類運(yùn)動(dòng)。比如：圍棋、象棋、國(guó)際象棋等?？v觀人類社會(huì)文明發(fā)展史，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與心智類休閑體育的發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系。此類休閑體育包括文化、智慧、娛樂(lè)、競(jìng)技為一體，能夠更好地滿足人類對(duì)于多元化休閑方式的追求，同時(shí)陶冶了人們的情操，提高了大眾的體育素質(zhì)和生活質(zhì)量，更好地推廣了全民健身的主導(dǎo)思想。

3.2休閑體育的特點(diǎn)

3.2.1自由自主性

人們總是在完成了自己的日常工作以外的屬于自己的閑暇時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的自由活動(dòng)，開(kāi)展休閑體育的時(shí)間是完全由個(gè)人來(lái)決定的，完全是按照自己內(nèi)心所需，興趣使然達(dá)到自己想要休閑目的的活動(dòng)，對(duì)自己的閑暇時(shí)間可自由支配且對(duì)活動(dòng)方式可自行選擇是休閑體育的重要特征好而基本要素，同時(shí)與其他體育形態(tài)如競(jìng)技體育所區(qū)分。

3.2.2有趣娛樂(lè)性

人們進(jìn)行休閑體育的主要目的就是為了釋放出自己的壓力或者是讓自己能感受到放松與滿足的快樂(lè)。所以人們?cè)谶x擇此項(xiàng)體育內(nèi)容時(shí)，會(huì)更傾向于選擇自己所擅長(zhǎng)的或者是感興趣的，能讓自己覺(jué)得此項(xiàng)活動(dòng)是有趣的而不是無(wú)味的，這樣才能使參與感更強(qiáng)，參與的時(shí)間與頻率才能保持的更長(zhǎng)，在整個(gè)過(guò)程中才會(huì)更容易得到積極愉快的體驗(yàn)。

3.2.3多樣體驗(yàn)性

休閑體育活動(dòng)內(nèi)容形式的廣泛與多樣為人類提供了更為多樣方便的選擇，新型休閑體育活動(dòng)方式不斷出現(xiàn)為人們創(chuàng)造了更適合自己的休閑方式。休閑體育所帶有的體驗(yàn)化特征不僅包括身體參與性的活動(dòng)性體驗(yàn)，也包括心理上的情感積極體驗(yàn)。在身體得到放松的同時(shí)實(shí)現(xiàn)心靈上的放松與愉悅。這些都為人們豐富自己的生活方式，提高自己的生活質(zhì)量提供了更為便捷有效的途徑。

4　休閑體育的價(jià)值

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們總是承受著來(lái)自生活和工作的雙重壓力，同時(shí)又受制于生活環(huán)境下的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與道德束縛，讓自己的體力與心智時(shí)刻處于一種緊繃的狀態(tài)不得松懈。長(zhǎng)時(shí)間這樣下午，人們總會(huì)感受到身心俱疲，郁悶壓抑，從而導(dǎo)致出現(xiàn)一些心理上的障礙。這時(shí)，人們就需要通過(guò)休閑體育活動(dòng)來(lái)緩解自己的壓力與緊張，得到身心的宣泄與放松，把自己內(nèi)心較為抑郁陰暗的負(fù)能量轉(zhuǎn)化為積極向上的正能量。通過(guò)休閑體育活動(dòng)，人們可以更加貼近自然，讓自己的性格更加的開(kāi)朗與明亮，同時(shí)與人的密切交往，能讓自己變得更加真誠(chéng)友善，既豐富了自己的情感世界，又實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。

作為現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所逐漸構(gòu)筑起來(lái)的文化活動(dòng)，休閑體育對(duì)人具有普遍的適用價(jià)值。隨著人類精神文明建設(shè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于休閑和休閑體育的認(rèn)識(shí)也變得越來(lái)越深刻，人們不僅僅把它認(rèn)為是一種活動(dòng)，更把它與人的本質(zhì)與生命價(jià)值相聯(lián)系，從中發(fā)現(xiàn)人生中更多的美好，體會(huì)到自由的真正含義。

休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是休閑體育所體現(xiàn)出的一個(gè)重要的價(jià)值所在，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們?cè)陂e暇時(shí)間通過(guò)電子產(chǎn)品觀看體育賽事，積極參加體育活動(dòng)，進(jìn)行體育消費(fèi)，從側(cè)面帶動(dòng)了休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入的重要組成部分，休閑體育的發(fā)展不容忽視。它將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)格局產(chǎn)生一定影響，促使整個(gè)行業(yè)的就業(yè)人員比重提升，同時(shí)解決了社會(huì)就業(yè)問(wèn)題，形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。

5　結(jié)語(yǔ)

游戲、競(jìng)技與休閑體育之間有著密不可分的聯(lián)系，在其各自發(fā)展過(guò)程中又有各自不可忽略的特點(diǎn)，以體育運(yùn)動(dòng)為主要特點(diǎn)的休閑，是一種陶冶個(gè)人情操的有效手段，它能夠增強(qiáng)我們的參與感與自信心，在體育運(yùn)動(dòng)中讓自己的心靈不斷得到凈化，讓自己的品格變得越來(lái)越獨(dú)立自主，讓自己的能力變得越來(lái)越強(qiáng)，讓自己的事業(yè)變得更加開(kāi)闊，讓自己的生活更加的充滿樂(lè)趣，從而堅(jiān)定自己的畚斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

［1］趙永平.競(jìng)技的秩序意蘊(yùn)研究［D］.吉林大學(xué)，2008.

［2］李靜，賈文彤.當(dāng)競(jìng)技體育發(fā)展成為神話——《從古老的游戲到體育表演》介評(píng)［J］.當(dāng)代體育科技，2013（3）：106-107.

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2095-2813（2016）04（c）-0117-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.12.117

馬彥（1975—），女，漢，江蘇宿遷人，碩士學(xué)位，淮海工學(xué)院體育學(xué)院，副教授，研究方向：體育教學(xué)及訓(xùn)練。