【摘 要】在科技發(fā)展迅速的今天，全球人民都共享著信息大繁榮的時代，新媒體時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)的傳播帶給人們影視綜藝的盛宴，全民的娛樂狂歡離不開網(wǎng)絡(luò)的傳播，這也正是一個文化形成的開始。 【關(guān)鍵詞】影視綜藝；網(wǎng)絡(luò)文化；新媒體；融合傳播中圖分類號：G220

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）06-0280-02一、從影視綜藝節(jié)目現(xiàn)狀透視網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)狀有光電的地方，就有網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進入社會生活，一切人類生活進入了全新的世界。正如預(yù)言，“電子技術(shù)使人相互依存的新局面以地球村的現(xiàn)象重新塑造世界?！盵1]網(wǎng)絡(luò)全方位的介入，人們從一代“電視人”到一代“網(wǎng)絡(luò)人”的轉(zhuǎn)變，也轉(zhuǎn)變了人們的娛樂方式，影視綜藝娛樂節(jié)目作為電視節(jié)目的一種形式，“即指那些以娛樂消遣為目的，有演播現(xiàn)場，有主持、嘉賓和觀眾，包含文藝表演、游戲競技、輕松談話等內(nèi)容的一種節(jié)目樣態(tài)”。[2]以2012年，由浙江衛(wèi)視引進美國節(jié)目《TheVoiceofHolland》的《中國好聲音》，進入了人們的視線，從2013年第一季延續(xù)到2015年第四季熱播，它不僅僅邀請知名重量級歌手作為導(dǎo)師，同時將亮點集中于以聲音來證明實力進行盲選，開啟了內(nèi)地音樂真人選秀類的獨特模式，打破了“偶像型”的視覺標(biāo)準(zhǔn)，注重實力，這不僅是一個突破當(dāng)下“顏值”“看臉的世界”的社會娛樂文化，同時應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)熱媒介的高效傳播，以所有人對所有人的新媒體傳播方式，進行無時空限制的互動性參與，人們進入了娛樂消遣的狂歡圣朝。綜藝節(jié)目以一種最大化覆蓋網(wǎng)絡(luò)的方式給網(wǎng)絡(luò)娛樂文化劃上了一道光，網(wǎng)絡(luò)文化作為當(dāng)代文化的一種形式，“學(xué)術(shù)研究者理應(yīng)充分意識到娛樂作為一種社會—文化力量的重要性，無論是以創(chuàng)造財富、就業(yè)、投資等等經(jīng)濟形式來衡量，還是以其對我們?nèi)粘Ｉ?、身份認(rèn)同以及社會形式等人類學(xué)的重要性來衡量?！盵3]影視娛樂文化作為無形的力量，影響著互聯(lián)網(wǎng)甚至人們的生活。人們在影視綜藝節(jié)目中以快速度獲取娛樂元素，網(wǎng)絡(luò)無孔不入，網(wǎng)絡(luò)娛樂的同時，也創(chuàng)造出了一番網(wǎng)絡(luò)文化景象?！吨袊寐曇簟芬浴澳愕膲粝胧鞘裁础币鹆艘环W(wǎng)絡(luò)熱詞，節(jié)目呈現(xiàn)的內(nèi)容無疑是重要的，選秀中歌手演唱的歌曲，一旦唱入人心，網(wǎng)絡(luò)將大肆翻唱，影響著一代不分年齡的觀眾，今年選手張磊的一首民謠《南山南》，不僅唱紅了這首以馬頔原唱的民謠歌曲，各大網(wǎng)絡(luò)同時去探討歌曲背后的故事。回想到2013年的被真人秀節(jié)目《快樂男聲》唱紅了宋東野的《董小姐》，至今，“愛上一匹野馬，可是我家里沒有草原”也常常出現(xiàn)在人們的網(wǎng)絡(luò)視野中。二、網(wǎng)絡(luò)媒介的多元化平臺傳播（一）全媒體的全方位互動播出模式全媒體進入到今天，“全媒體不再是單落點、單形態(tài)、單平臺的，而是在多平臺上進行多落點、多形態(tài)的傳播，報紙、廣播、電視與網(wǎng)絡(luò)是這個報道體系的共同組成部分。”[4]全媒體即是多媒體融合的一種新形態(tài)。電視的播出，到各大網(wǎng)絡(luò)視頻，愛奇藝視頻，優(yōu)酷視頻，網(wǎng)易視頻，百度視頻，搜狐視頻等聯(lián)合騰訊視頻獨家全場直播，以及任意時段的回播。近期火爆的BiliBili彈幕網(wǎng)，網(wǎng)名任意時段觀看《中國好聲音》，同時自由發(fā)表言論顯示在屏幕上，個人節(jié)目言論很快傳播開來，包羅萬象的網(wǎng)絡(luò)用語也從此展開，由貓撲論壇得來的“233”，游戲用語“666”都出現(xiàn)在各大彈幕網(wǎng)中。受眾觀看節(jié)目同時在這個時間點不單單是觀看電視以及網(wǎng)絡(luò)視頻，同時接受官方微博中國好聲音的“文字+圖片+視頻”方式發(fā)布的微博，騰訊微信的“一周綜藝：那英唱饒舌驚呆周杰倫”的頭條熱搜騰訊視頻訊息。（二）新媒體的多樣化娛樂文化傳播——以《中國好聲音》歌曲《南山南》事件為例1.門戶網(wǎng)站傳播娛樂事件文化分析互聯(lián)網(wǎng)媒介的播出方式，作為如今全方位發(fā)展尋找突破口的新媒體傳播，以多樣化的傳播內(nèi)容抓住娛樂文化的傳播口，精確定位受眾口味。四大門戶網(wǎng)站，搜狐、新浪、網(wǎng)易、騰訊門戶網(wǎng)站，以《中國好聲音》唱紅的民謠歌曲《南山南》得到了十分大的反響，檢索百度“中國好聲音南山南事件”得到相關(guān)結(jié)果約120萬的網(wǎng)絡(luò)信息量。自從《南山南》在《中國好聲音》一炮走紅之后，第四季《中國好聲音》播出第三期，許多觀眾聽到了一首自己并不熟悉的歌——《南山南》。節(jié)目結(jié)束，這首歌的熱度不斷發(fā)酵在網(wǎng)絡(luò)，熱搜榜上持續(xù)不斷。民謠《南山南》因為走小眾路線，并不如各大網(wǎng)絡(luò)歌曲紅，甚至還有很多人不知道這首歌，原唱者馬頔在《南山南》大熱之后收到幾萬條艾特，意外《中國好聲音》之后，有這么多人喜歡這歌。盲選結(jié)束，《南山南》成為了最被人記住的一首歌，安于一隅的民謠再次被推到大眾面前。很多網(wǎng)民表示，以前不知道這首歌，但是通過《中國好聲音》，獲得了一首唱進自己心里的歌，一首民謠?！跋鄬π”姷拿裰{通過電視真人秀走進大眾視野，真人秀認(rèn)為他們做了一件功德無量的事情，但摩登天空CEO沈黎暉卻認(rèn)為，民謠遲早會受到公平對待，不能單純說是真人秀成就了民謠?！盵5]這從一個側(cè)面證明了，互聯(lián)網(wǎng)大肆傳播各種網(wǎng)絡(luò)文化的今天，人們接收各種各樣的網(wǎng)絡(luò)信息，層次不齊，但《中國好聲音》民謠歌曲的不斷走紅，熱度持續(xù)不減，也證實了大家應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)的初衷，雖然存在很多“娛樂亂象”，但是更多的網(wǎng)民需要更加發(fā)自內(nèi)心、真情實感的音樂文化，獲得心靈上的共鳴，互聯(lián)網(wǎng)的文化傳播需要娛樂但更要走心，而不是浮夸毫無意義的娛樂文化。2.移動客戶端多樣化傳播網(wǎng)絡(luò)文化通過互聯(lián)網(wǎng)，《中國好聲音》將民謠《南山南》推向了一個世人，而作為互聯(lián)網(wǎng)重要傳播媒介的移動客戶端，無疑是重要的推動力量，不僅僅把《中國好聲音》推向了高潮，多平臺的交互傳播力度，更是把《南山南》的熱度燃燒到了沸點。以新浪微博為例，檢索“南山南”，找到5769626條結(jié)果，相關(guān)以及微博收聽《南山南》，有79首包括原唱在內(nèi)的網(wǎng)友音樂翻唱，原唱馬頔《南山南》的點贊數(shù)量84416次贊，而《中國好聲音》歌手張磊翻唱得到2247次贊，相關(guān)話題“馬頔，南山南”達到45.4萬次閱讀，“南山南背后的故事”50.5次閱讀，“你的南山南”132.2萬次閱讀，《中國好聲音》的選手“張磊南山南”148萬次閱讀，作為一首小眾不被大多數(shù)世人了解的民謠，在互聯(lián)網(wǎng)的熱事態(tài)下，借用微博將網(wǎng)民的注意力轉(zhuǎn)向了民謠以及民謠背后的故事，在文化快消費時代，網(wǎng)絡(luò)娛樂的景象并不再只是娛樂。騰訊微信，截止到2015年第一季度，微信已經(jīng)覆蓋中國90%以上的智能手機，微信提供公眾平臺、朋友圈、消息推送等功能，作為騰訊微信活動最為頻繁的朋友圈分享，一篇關(guān)于“很多人聽過《南山南》這首歌，卻很少知道這個故事”的文章，已被各大微信公眾號作為推送頭條，很多網(wǎng)友將此文章以及音樂轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈分享給朋友閱讀，作為騰訊微信的《中國好聲音》訂閱號的官方公眾平臺，以黃色打勾符號作為官方認(rèn)證，下方以“互動”、“超級體驗”、“微活動”?！盎印卑恕昂寐曇舨柯洹薄拔⒁暋?，“好聲音部落”聚集了各方網(wǎng)友發(fā)布的文章，里面又包括了“名人堂”分為達人、明星、鐵桿粉級別?！俺夡w驗”分別連接到“微博”、“音樂”、“視頻”，新媒體的發(fā)展，帶動了一代“草根性”的宣言—自媒體，我們看到的不僅僅是微信，互聯(lián)網(wǎng)的新媒體方式多種多樣，人們作為傳播者和受傳者，在吸收網(wǎng)絡(luò)娛樂文化的同時，也發(fā)表自己的見解，以互動性的雙向反饋逐漸構(gòu)建出當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)熱詞。網(wǎng)絡(luò)熱門事件都是源于你來我往的雙向性互動，網(wǎng)絡(luò)并不是創(chuàng)造了當(dāng)下的文化環(huán)境，它只是尊崇延伸了好的壞的人類意識，以一種光電不間斷的形式加快文化的進度。三、新媒體平臺構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化新高度新媒體媒介為主的網(wǎng)絡(luò)娛樂文化傳播方式，包括了移動網(wǎng)絡(luò)，觸摸媒體，移動電視，數(shù)字信息等，媒介的交互性延伸，融合都源于一種文化不斷豐富的背景，沒有文化力量的驅(qū)使，媒介的發(fā)展將會是另一翻景象，新媒體具有傳播異域文化，再創(chuàng)造文化，維護主流文化的發(fā)展，以及對于文化的批判反思功能。（一）網(wǎng)絡(luò)文化多形式傳播正能量文化互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)沿著人類意識形成了娛樂景觀，霍爾說過“文化最為關(guān)注的乃是意義的生產(chǎn)和交換，也就是意義的賦予和獲取過程。”[6]，文化反映了人類的重要意識活動，而網(wǎng)絡(luò)娛樂文化的背后，所有狂歡式、奇觀式、搞笑式的娛樂活動景象，我們可以看作這是作為娛樂形式的一種快感，而有學(xué)者指出快感自身就是對一種新的意義的探索和詮釋，就是對某種強制性的社會意義的抵抗。[7]意味著社會太紛擾復(fù)雜，所以我們壓力內(nèi)心卻又不遺余力在其中尋求反抗。（二）網(wǎng)絡(luò)娛樂文化帶動消費文化網(wǎng)絡(luò)帶人們進入一個全新的快速時代，也注定將構(gòu)建一個網(wǎng)絡(luò)文化的時代。電視娛樂節(jié)目的文化結(jié)構(gòu)背后隱藏著商業(yè)化，新媒體的傳播，《中國好聲音》的主持人華少快速的開場和結(jié)束語也是節(jié)目一大亮點，紅了的不止是《中國好聲音》，還有紅于背后的“加多寶”贊助，這讓我們看到娛樂文化消遣背后的商業(yè)價值。這促使電視娛樂節(jié)目加大娛樂，新鮮，快感，娛樂感官享受，以及本能性需求的娛樂限度，然而在這個過程中，負(fù)面的娛樂性就不斷暴露，即指“制造話題”“采用博眼球出位”等不符合正確價值觀的方式去制造一種奇觀事件，而人們關(guān)注這些媒體事件的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于社會政治和生活大事?！吨袊寐曇簟穾淼某艘暵犐系南硎?，同時也拉動娛樂背后的商業(yè)，但重要的是我們看到了影視綜藝節(jié)目以及更多網(wǎng)絡(luò)娛樂形式，有了來源于社會群體自主的反樸歸真的娛樂文化需求，正如網(wǎng)絡(luò)流行那句《南山南》歌詞，“窮極一生，做不完一場夢”。即使網(wǎng)絡(luò)影視帶給我們各種不真實，然而已經(jīng)麻木的網(wǎng)絡(luò)群體已經(jīng)逐漸醒來開始尋找并構(gòu)建一個更真實有力的網(wǎng)絡(luò)文化。參考文獻：[1]John Bartlett.巴利特常用語錄[M].美國：Little Brown，2003.[2]叔翼健.我國當(dāng)代電視綜藝節(jié)目娛樂文化現(xiàn)象解讀[J].新聞界，2013（15）.[3]劉學(xué)謙，楊多貴，周志田.可持續(xù)發(fā)展前沿問題研究[M].北京：科學(xué)出版社，2010.[4]姚君喜，劉春娟.“全媒體”概念辨析[J].當(dāng)代傳播，2010（11）.[5]徐寧.《南山南》在“好聲音”發(fā)酵，原唱知名度提高[N].新聞晨報，2015-09-02.[6]約翰·斯道雷.文化理論與大眾文化導(dǎo)論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.106.[7]羅鋼，劉象愚.文化研究讀本[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2000.35.作者簡介：張維娜（1992-），女，研究生，研究方向：新媒體。