張新

(四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,四川 成都　610000)

關(guān)于在新媒體發(fā)展情境下藝術(shù)家“名聲焦慮”現(xiàn)象研究

張新

(四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,四川 成都610000)

摘要：在新媒體迅速發(fā)展的影響下，藝術(shù)界內(nèi)創(chuàng)作狀態(tài)的轉(zhuǎn)變悄然發(fā)生著變化。傳播模式的改變，對于傳播對象、觀者的觀念都有極大轉(zhuǎn)變，甚至重塑。“長隱終南，一朝聞名”的傳統(tǒng)創(chuàng)作模式已不可行。而今，藝術(shù)家在創(chuàng)作時存在著較之前創(chuàng)作模式?jīng)]有的“名聲焦慮”現(xiàn)象。筆者將從古代和現(xiàn)代、國內(nèi)與國外的對比中，闡述新媒體發(fā)展情境下對藝術(shù)家心理活動的影響。

關(guān)鍵詞：新媒體；名聲焦慮；藝術(shù)家

對名聲的研究最早可以追溯到十九世紀六十年代，美國的博斯丁創(chuàng)辦的成名學(xué)，他曾說：“‘成名’意味著一切應(yīng)有盡有：權(quán)力、金錢、美女和不朽。”①名和利被視為名聲的左膀右臂，哲學(xué)上認為二者可以相互轉(zhuǎn)化，并這樣定義：“名聲一般指普遍被認定的一個人的品德或者某人受到的評價?！雹趯τ谒囆g(shù)創(chuàng)作者而言，傳播過程中產(chǎn)生的功利色彩，名聲的好壞直接影響到其心理活動，看中的人會因此產(chǎn)生“名聲焦慮”。

一、古代與現(xiàn)代的對比

自古以來人們都十分看重個人的名聲，孔子曾說“君子疾沒世而名不稱焉”，屈原也曾感慨“恐修名之不立”，可見名聲對一個文人是多么的看重。但古代由于科學(xué)技術(shù)的限制，更多的是靠口口相傳，李世進的《略論唐代的文名傳播》曾提到“大的名聲離不開文名傳播?！笨偟膩碚f，古代的名聲更多的是靠人際交往中的口碑相傳，并且傳播者更多的是依靠成名已久的前輩或達官貴人，普通人的傳播效果遠不如他們來的有說服力?！昂芏喈嫾疑澳瑹o聞，死后卻身價倍增，例如法國畫家米勒，法國畫家梵高，明朝畫家徐渭?！雹邸白钚疫\的人當屬畢加索了，他是有史以來第一個活著親眼看到自己作品被收藏進盧浮宮的畫家?！雹軓乃囆g(shù)上來說，藝術(shù)總是超前的，尼采曾說：藝術(shù)先于哲學(xué)，另一方面來看，一般在死后被人認同的藝術(shù)家都是某畫派的先驅(qū)，再加上當時的社會環(huán)境，往往藝術(shù)家的思維都很偏激、開放，閉塞思想是接受不了的，這些事例讓日后的藝術(shù)創(chuàng)作者對于名聲傳播的看重更是到了一種至關(guān)重要的地步。

二、新媒體環(huán)境的影響

我們現(xiàn)在所處的大的歷史環(huán)境下,新鮮事物不斷涌現(xiàn),社會對藝術(shù)也不斷地提出創(chuàng)新要求,因而便出現(xiàn)相應(yīng)的問題——“新媒體的大跨步發(fā)展導(dǎo)致了很多的青年藝術(shù)工作者產(chǎn)生了單一的、片面的、浮躁的形而上的創(chuàng)作思維。”⑤在信息技術(shù)高度發(fā)達的今天，新媒體作為主要傳播途徑，使得“淡泊明志，寧靜致遠”的創(chuàng)作方式已不可行。網(wǎng)絡(luò)作為名聲的巨大推手，已造就了無數(shù)網(wǎng)絡(luò)紅人和網(wǎng)絡(luò)熱點事件，名聲與網(wǎng)絡(luò)的和諧相處會產(chǎn)生巨大的能量。王京山的《網(wǎng)絡(luò)聲望論》曾研究過此類問題，提出三要素：知名度、美譽度和持續(xù)時間，這是當代新媒體技術(shù)與名聲傳播研究中二者的一個比較全面的分析，具有一定的借鑒意義。

周能有曾在《現(xiàn)代成名學(xué)：博斯丁名聲訓(xùn)練法》中認為曾經(jīng)被讀者奉為“成功學(xué)經(jīng)典”的卡耐基和拿破侖·希爾已經(jīng)過時了，它們是前工業(yè)時代的理念，而在信息時代的美國，人們已不再把單純賺錢視為成功的主要標志——而認為“成名”(獲得高知名度)才是成功人生的主要標志。新媒體傳播本身的快速性和廣泛性讓其直接影響著現(xiàn)實生活中的社會聲望。從信息發(fā)布者角度來說，其都帶有明確的目的性，但因新媒體傳播過程中的不可控性讓這把雙刃劍不斷影響和改變著受眾的觀念。傳播心理學(xué)研究表明，傳媒受眾有著喇叭筒式的“擴散效應(yīng)”。⑥一個網(wǎng)民背后有四到七個“二次網(wǎng)民”，所以網(wǎng)絡(luò)傳播的管理和控制可以直接影響到一個人的現(xiàn)實社會聲望。網(wǎng)絡(luò)宣傳在當今宣傳手段中占據(jù)著舉足輕重的地位，例如BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)為首的一大批互聯(lián)網(wǎng)巨頭在其門戶網(wǎng)站上所發(fā)布的新聞可吸引足夠的用戶，并影響他們的認識。作秀、點擊率、炒作這些跟名聲息息相關(guān)的字眼出現(xiàn)在了新媒體的社會大環(huán)境下，時代賦予了名聲和藝術(shù)創(chuàng)作更多的社會價值和社會責任，名聲的優(yōu)劣可直接影響到一線藝術(shù)創(chuàng)作，聽說魯迅在之前有以楊貴妃為主線寫一部小說的想法，不過，在1924年的時候，他應(yīng)邀到西安講學(xué)路過華清池，心目中的景致登時打消，對其興致大減，由此可見名聲傳播與藝術(shù)創(chuàng)作有著密切的聯(lián)系。

另外，在客觀條件上，針對互聯(lián)網(wǎng)平臺，曾有研究表明因特網(wǎng)上的信息90%是英語，5%是法語，2%是西班牙語，剩下為其他語種。③雖然人數(shù)上我國占優(yōu)勢，但在文化輸出方面，作為“世界語”的英語對我國的影響還是客觀存在的。藝術(shù)上的創(chuàng)作需要碰撞，金子的發(fā)光要建立在強有力的交流與溝通上，新媒體平臺讓優(yōu)秀的藝術(shù)作品得到最大限度的傳播，大眾與藝術(shù)作品實現(xiàn)了“零距離”接觸，對于以往作品的流傳與欣賞還建立在美術(shù)館等實體載體上這種低效率的傳播方式上，新媒體無疑是讓作者與受眾達到了及時的溝通與交流，真實的看法與評論在第一時間可以讓作者感知，作品也在被網(wǎng)絡(luò)無形的監(jiān)督著，好壞一目了然。此大環(huán)境下優(yōu)秀的藝術(shù)從業(yè)者自然脫穎而出，相對應(yīng)的社會待遇也會隨之而來。

“盛名之下，其實難副”，名聲把藝術(shù)創(chuàng)作者推到了一個分水嶺，以藝術(shù)的思維為前提的藝術(shù)創(chuàng)作其過程是孤獨且痛苦的，偉大的藝術(shù)家有所建樹大凡都是經(jīng)歷了時間的痛苦與罹患，沒有深入的生活體驗作支撐，即使有淵博的藝術(shù)思想和高超的藝術(shù)技法，也是難以完成可經(jīng)得起推敲、萬古流傳的作品。名和利是藝術(shù)創(chuàng)作上的攔路虎，當貪圖享受深陷其中，藝術(shù)生命也隨之戛然而止。

三、結(jié)語

在新媒體迅速發(fā)展的影響下，藝術(shù)界內(nèi)創(chuàng)作狀態(tài)的轉(zhuǎn)變悄然發(fā)生著變化。傳播模式的改變，對于傳播對象、觀者的觀念都有極大轉(zhuǎn)變，甚至重塑。“長隱終南，一朝聞名”的傳統(tǒng)創(chuàng)作模式已不可行。而這種“名聲焦慮”現(xiàn)象在整個行業(yè)中滲透至深處，成為創(chuàng)作轉(zhuǎn)向的一個不可遺漏的因素，但在某種程度會使之藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)生偏離而自逐于藝術(shù)。

注釋：

①謝志偉，《“學(xué)歷本位”與“能力本位”》[J],《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》，2004年.

②肖冬平、王春秀著，《社會資本研究》[M]，云南大學(xué)出版社，2013年

③http://zhidao.baidu.com/link?url=8HdmPTEHfnKejPNhg.

④楊劍，《佩德羅·阿爾莫多瓦的“欲望法則”》，重慶大學(xué)，2009

⑤劉靖戎，《關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作中的幾點思考》[J],《社科縱橫》，2006年5期

⑥王京山，《網(wǎng)絡(luò)聲望初論》[J]，《北京印刷學(xué)院學(xué)報》，2008年5期

參考文獻：

[1]謝志偉，《“學(xué)歷本位”與“能力本位”》[J],《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》，2004年.

[2]肖冬平、王春秀著，《社會資本研究》[M]，云南大學(xué)出版社，2013年

[3]楊劍，《佩德羅·阿爾莫多瓦的“欲望法則”》，重慶大學(xué)，2009

[4]劉靖戎，《關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作中的幾點思考》[J],《社科縱橫》，2006年5期

[5]王京山，《網(wǎng)絡(luò)聲望初論》[J]，《北京印刷學(xué)院學(xué)報》，2008年5期

本文為四川大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃校級項目“當代新媒體發(fā)展情境下對文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者“名聲焦慮”現(xiàn)象的探究”(項目編號：201610610801)的階段性成果.

中圖分類號:H319

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X(2016)06-0227-01