韓瀟

(華中師范大學,湖北 武漢　430000)

生命化語文閱讀教學的思考

韓瀟

(華中師范大學,湖北 武漢430000)

摘要：生命化教育是一種以人的生命發(fā)展為核心的，關(guān)注每個人身心發(fā)展的教育。它立足于生命，遵循生命發(fā)展的特點，不斷地為其成長提供條件，使得生命得以完善，生命的價值充分發(fā)揮出來。本文立足當下語文閱讀教學，針對閱讀教學中的問題，簡要分析在生命化教學背景下該如何實施語文閱讀教學。

關(guān)鍵詞：生命化；語文；閱讀教學

語文閱讀教學是通過師生與文本之間的對話，產(chǎn)生心靈的碰撞和思想上的交流。然而，當下語文閱讀教學以教師為中心的課堂仍大量存在，教師把自己對文本的理解強加給學生，或者直接把教參上的知識教給學生，使得本應(yīng)該生動活潑的語文課堂死氣沉沉，教師在講臺上講得累，學生在下面聽得枯燥，影響了學生的閱讀興趣。生命化教學以學生和教師的生命發(fā)展為基礎(chǔ)，關(guān)注生活，關(guān)注情感，在師生的各種交往活動中，使學生得到獨特的情感體驗，同時使教師充滿活力，是實現(xiàn)學生和教師生命涌動的成長歷程。把生命化教學理念運用到語文閱讀教學的過程中，就是要尊重學生自己對文本的獨特感受和理解，在教師的引導下，通過自己的思考，對文本產(chǎn)生更深刻的情感和體驗，從而獲得情感上的熏陶和思維上的啟迪，產(chǎn)生對閱讀的興趣。那么，怎樣才能做到這些呢？

一、閱讀內(nèi)容應(yīng)該包括課內(nèi)和課外

生命化語文閱讀教學中，首先應(yīng)該考慮讀什么的問題，即閱讀的內(nèi)容是什么。錢理群先生在談?wù)撜Z文教育時曾表示，語文閱讀教學應(yīng)該首先直面文本，直面文本語言，只有這樣才能直面生命，直面自我。當下語文閱讀教學面臨的一個問題就是，文本被遮蔽了。比如對多媒體的運用，本來多媒體是文本的附屬品，然而許多老師過于注重外在的形式，忽略了對文本的分析，造成了一種形式多樣，過于花哨，與課文沒有太大關(guān)系的現(xiàn)象。因此，在生命化教學的背景下，不能忽視對語文文本的鉆研和解讀。

除了要求學生閱讀課本的文本之外，教師也應(yīng)該引導學生閱讀經(jīng)典作品，特別是與課文相關(guān)的作品，以此來補充課堂上所學過的知識，拓展學生的視野以及文學常識，引發(fā)學生對課文文本更深層次的思考，提高他們的閱讀能力和獨立思考的能力。比如在學習《林黛玉進賈府》等一些名著片段時，應(yīng)該引導學生讀一些前后章節(jié)的內(nèi)容，使學生更加了解人物的形象和作品的藝術(shù)特色。再比如課本上的許多文章都是編者為了一定的思想所以刪去了一些文字，這個時候應(yīng)該推薦學生閱讀原文，使學生對作品有自己的感受，而不是被動接受編者的思想。

二、多種多樣的閱讀方式

有了好的閱讀文本，下一步應(yīng)該解決怎么讀的問題。對文本的閱讀方式是非常必要的，可以使學生直觀感受到文本的語言所帶來的魅力，與文本直接對話。然而在實際語文課堂教學中，教師要么是不重視朗讀環(huán)節(jié)，認為既浪費時間，又沒有什么用處；要么就是不太懂什么時候需要朗讀，朗讀的方式又是什么樣的。在生命化教學過程中，語文教師既要重視朗讀，又需要根據(jù)不同的文本引導學生開展不同的朗讀方式。使學生在讀文本的過程中，培養(yǎng)語感，體會到作者所要表達的感情，從讀的過程中讀出自己的情感，提高感知和理解的能力。

朗讀的方式是多種多樣的。對于詩歌和其他抒情作品來說，有感情的朗讀是學生情感體驗的突破口。教師不僅應(yīng)做范讀，還應(yīng)引導學生進行有感情的朗讀。在聲情并茂的朗讀中，使學生置身于當時的情境，讀出自己的感悟，教師不用做過多講解便可以使學生深切體會作品的感情，而這種自己體會出來的感情比教師的灌輸要更加深刻。對于一些記敘文或者是戲劇，應(yīng)該讓學生分角色朗讀，或者讓學生演繹出來，讓自己置身于人物的環(huán)境，充分理解人物所說的每一句話，加深對人物形象的感知。對于一些文言文等難理解或者生字詞比較多的作品，教師則應(yīng)該首先范讀，讓學生了解文章大意，然后再齊讀或者自由朗讀。

三、鼓勵學生對文本進行多元解讀

閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話，在此過程中，應(yīng)該有一個平等、和諧的對話環(huán)境。當下的語文閱讀教學，大多數(shù)還是以教師為中心，教師把自己對文本的理解灌輸給學生，整堂課都是教師在講，學生被動的接受，沒有給學生思考的時間，或者教師提出的問題也是一些乏味的、引學生“上鉤”的、不能真正讓學生思維活躍的問題。使得整個課堂教學陷入一種沉悶、枯燥的氛圍，教師和學生都覺得無趣。

閱讀是一種個性化的行為，一千個讀者有一千個哈姆雷特，教師的講解不應(yīng)該代替學生對文本的感悟。在生命化語文閱讀教學中，學生是閱讀的主人，教師只是一個引路人，為了激發(fā)學生的閱讀興趣，教師不僅要通過自己對文本獨特的理解和情感，來吸引學生，感染學生，更應(yīng)該鼓勵學生自己走進文本，感受文本生命力的存在，鼓勵學生對文本進行多元化解讀，敢于質(zhì)疑，勇于說出自己的見解，讀出自己獨特的感受。因此，在閱讀教學過程中，對一些有爭議的問題，可以組織學生進行討論，各抒己見，讓學生在討論中對文章有更深層的認識。教師也可以設(shè)計一些有深度的問題，創(chuàng)設(shè)一些有新意的情境，以此激發(fā)學生的靈感，刺激學生進行自主探索。

四、閱讀過程中滲透情感、審美、文化教育

閱讀是一種心靈的對話，生命的融合。一方面，讀者通過文本走進作者的世界，感受作者的情感和思想；另一方面，這些情感和思想反過來又充實著讀者的生命，使其達到自我的完善。因此，在閱讀過程中要最大限度的還原作品的生命色彩。語文課文中含有大量的自然美、人文美、社會美，透過這些名篇佳作，師生可以領(lǐng)略自然風光，感受風土人情，了解我國悠久的文化歷史。生命化語文閱讀教學，必須讓學生在閱讀的過程中，吸取文本內(nèi)的人文精華，受到美的熏陶，情感的感染，產(chǎn)生文化的共鳴，從而在真正意義上了解語文，體會語文的內(nèi)涵，也才能真正意義上促進學生生命的成長。

綜上所述，生命化語文閱讀教學要改變現(xiàn)有以教師為中心的教學模式，鼓勵學生直面文本，直面語言，激發(fā)學生自己的閱讀興趣和探索能力，在教師的引導下，使語文閱讀教學成為一個心靈對話、靈魂碰撞的過程，使學生在這個過程中表達生命、感悟生命、豐富生命。

參考文獻：

[1]吳萍.生命化語文閱讀教學的實施策略[J].語文天地,2012.

[2]朱秀成.語文教學詩意的棲息地——生命化教育[J].現(xiàn)代語文,2012.

中圖分類號:G633.3

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X(2016)06-0136-01

作者簡介：韓瀟(1992—)，女，漢族，河北邢臺市人，教育碩士，單位：華中師范大學文學院學科教學語文專業(yè)，研究方向：學科教學語文。