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        簡(jiǎn)約語(yǔ)文優(yōu)化教學(xué)

        2016-06-23 03:46:37張琴
        中文信息 2016年4期
        關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)約優(yōu)化

        張琴

        摘 要: 什么是語(yǔ)文最真實(shí)的東西?語(yǔ)文的本真在于回歸簡(jiǎn)約,而簡(jiǎn)約在于優(yōu)化教學(xué)。首先,“簡(jiǎn)約語(yǔ)文”從心開(kāi)始;此外,還要簡(jiǎn)化課堂教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中,盡量排除一些形式化的、不必要的東西,最大限度地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

        關(guān)鍵詞:回歸本真 簡(jiǎn)約 優(yōu)化

        中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)04-0154-01

        隨著素質(zhì)教育和新課改的深入,各種求新求異的語(yǔ)文課相繼出現(xiàn),或許是我們強(qiáng)加給了語(yǔ)文太多的功能,有人把語(yǔ)文課音樂(lè)化,也有人把語(yǔ)文課游戲化,更有甚者將語(yǔ)文教學(xué)理科化,把一節(jié)課弄的什么都像,就是不像語(yǔ)文課。這些不禁讓人發(fā)問(wèn):“語(yǔ)文最真實(shí)的東西哪去了?”教師不能讓自己在語(yǔ)文課上跑題,跑得太遠(yuǎn)就會(huì)失去語(yǔ)文味,就會(huì)失去課堂的實(shí)效。

        語(yǔ)文的本真在于回歸簡(jiǎn)約,而簡(jiǎn)約在于優(yōu)化教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中,老師們常常面臨這樣的尷尬:生怕自己把問(wèn)題落下,什么都想抓,結(jié)果什么都沒(méi)講清楚。“簡(jiǎn)約語(yǔ)文”從心開(kāi)始。因此,教師首先要樹立“簡(jiǎn)約”的教學(xué)觀,多則惑,少則明。崔巒老師說(shuō)過(guò):簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。努力實(shí)現(xiàn)真、純、實(shí)活的教學(xué)境界??梢?jiàn),簡(jiǎn)約化必然是語(yǔ)文課堂教學(xué)的終極歸宿之一。語(yǔ)文教學(xué)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn),要科學(xué)而合理地做減法,要給孩子留下發(fā)展的空間。其實(shí),教師在課堂上只要講清一個(gè)問(wèn)題,透徹地解決一個(gè)知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生有所啟發(fā),有所收獲,就完成了老師這個(gè)角色的任務(wù)。也就是所說(shuō)的“一課一得”,即教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明。一節(jié)課中要么品內(nèi)容,要么品情感,要么品手語(yǔ)、要么品語(yǔ)言,要么品形象。

        此外,就是要簡(jiǎn)化課堂教學(xué),不搞花架子。

        一、簡(jiǎn)化教學(xué)手段,回歸課堂板書

        當(dāng)下運(yùn)用多媒體已經(jīng)成為教學(xué)的普遍手段。教師在寫教案、備學(xué)案的同時(shí),還須花費(fèi)大量的時(shí)間和精力制作內(nèi)容繁多、動(dòng)畫精美的課件,可謂重負(fù)如山。因此,不如將做課件所耗費(fèi)的時(shí)間來(lái)精心備課。我不否認(rèn)課件能吸引學(xué)生的眼球,但是在機(jī)械操作之下大量幻燈片切換得如同翻書一樣快,讓學(xué)生應(yīng)接不暇;有的教師一節(jié)課上下來(lái),沒(méi)有在黑板上留下一絲書寫的痕跡,這些簡(jiǎn)直就是考驗(yàn)學(xué)生的記憶力。冰冷的課件與學(xué)生的交流甚至取代了師生之間、學(xué)生與文本之間的交流。王旭明先生曾經(jīng)指出,多媒體的盛行導(dǎo)致很多學(xué)生不喜歡用讀文字的方式理解課文,而是更多的喜歡通過(guò)視頻播放、幻燈片放映來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),這阻礙了學(xué)生獨(dú)立的思考和品味文字內(nèi)容的深層意義。一根粉筆加一塊黑板這樣的教學(xué)手段,雖然原始樸素,簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單。它能讓學(xué)生直接與本文對(duì)話,直接與課堂板書對(duì)話。板書設(shè)計(jì)的形式?jīng)]有固定的模式,但應(yīng)遵循下列原則。1、目標(biāo)性原則2、啟發(fā)性原則3、直性觀原則4、美觀性原則。[1]板書設(shè)計(jì)已作為一門藝術(shù),列入課文課堂教學(xué)的重要組成部分,是語(yǔ)文教師對(duì)教材深層把握與處理,對(duì)教法匠心獨(dú)運(yùn),以及教師基本功、語(yǔ)文能力的重要表現(xiàn),也直接關(guān)系到語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。

        二、有效設(shè)問(wèn),回歸教材

        提問(wèn)法是教師每節(jié)課都會(huì)使用到的教學(xué)法。它把材的教知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生在尋求,探索解決問(wèn)題的思維活動(dòng)中,掌握知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。[2]教師提出的問(wèn)題一定是對(duì)教材內(nèi)容的深度挖掘,以教材為本的提問(wèn)時(shí)根據(jù)教材內(nèi)容的教學(xué)目的、重難點(diǎn),進(jìn)行學(xué)情分析,設(shè)計(jì)出適合學(xué)生的問(wèn)題,用問(wèn)題來(lái)檢測(cè)學(xué)生的掌握情況。[3]然而有的教師將課堂設(shè)計(jì)成了題海,一個(gè)接一個(gè)的提問(wèn),甚至有的問(wèn)題偏離教材,讓學(xué)生疲于或難以應(yīng)對(duì),在短暫的時(shí)間里無(wú)法深入思考。最終還是被教師灌輸答案,這樣不利于開(kāi)發(fā)學(xué)生思維和潛能,不能體現(xiàn)學(xué)生課堂的主體地位。因此,提問(wèn)應(yīng)該精簡(jiǎn)而有效。學(xué)生通過(guò)一個(gè)問(wèn)題,能解決一個(gè)疑惑,開(kāi)啟一種思維能力,獲得一個(gè)啟示,從而掌握一種解題的方法。有效的課堂提問(wèn)包含以下幾種類型:1.問(wèn)題能涉及課文的重難點(diǎn),為學(xué)生解決疑惑。2.問(wèn)題能緊扣考綱,有助學(xué)生鞏固知識(shí)考點(diǎn)。3.問(wèn)題能激發(fā)學(xué)生探究的熱情,開(kāi)啟學(xué)生思維。例如:上《記梁任公先生的一次演講》一課時(shí),我就圍繞課文中的“有學(xué)問(wèn)、有文采、有熱心腸的學(xué)者,求之當(dāng)世能有幾人?”這句話中“熱心腸”該如何理解提問(wèn),是不是現(xiàn)在所說(shuō)的樂(lè)于助人呢?這個(gè)問(wèn)題既緊扣考綱中對(duì)重要字詞的理解,又激發(fā)了學(xué)生的探究興趣。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為是愛(ài)國(guó)憂民,部分同學(xué)認(rèn)為是真性情,還有同學(xué)認(rèn)為是幫助進(jìn)步青年。接著,我重點(diǎn)結(jié)合《箜篌引》《桃花扇》分析了任公先生“愛(ài)國(guó)憂民”的情懷。對(duì)《箜篌引》和任公先生講此詩(shī),“活脫脫是一出悲劇”的理解是課文的一個(gè)難點(diǎn)。因此,我又拋出一個(gè)問(wèn)題:“活脫脫”的意思?怎樣理解任公先生演講《箜篌引》時(shí)的情感,詩(shī)中的人物讓他想到了誰(shuí)?在理解了詩(shī)中人物形象后,同學(xué)們聯(lián)想到戊戌六君子,自然豁然開(kāi)朗。又如:對(duì)《孔雀東南飛》焦劉二人形象的分析,老師可以直接問(wèn)“兩人性格各有什么特點(diǎn)”,但是這樣發(fā)問(wèn)比較生硬;如果能結(jié)合課后練習(xí)題設(shè)問(wèn)“劉蘭芝的形象有哪些動(dòng)人之處,有人認(rèn)為焦仲卿性格懦弱,你怎么看?”會(huì)更好,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題本身就有探究性,更能激發(fā)同學(xué)們的興趣。最后,針對(duì)提問(wèn)教師要注重精辟的總結(jié)和適當(dāng)?shù)恼n練,教給學(xué)生新的技能和方法。

        三、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),落到實(shí)處

        課堂上教學(xué)各環(huán)節(jié)同樣不能華而不實(shí),不能只搞形式上的熱鬧。比如導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)遵循的基本原則是趣味性、啟發(fā)性、針對(duì)性、簡(jiǎn)潔性、創(chuàng)新性。我認(rèn)為啟發(fā)性是導(dǎo)入最有意義的一點(diǎn)。有的教師一味地追求導(dǎo)入的趣味性,而忽略其余,這是不可取的。如上《咬文嚼字》一課時(shí)有的老師這樣導(dǎo)入,“耗子啃書”,請(qǐng)同學(xué)們打一成語(yǔ)。學(xué)生在熱鬧的猜謎后得出答案“咬文嚼字”。然后老師就立即進(jìn)入了對(duì)課文的學(xué)習(xí)。這樣的導(dǎo)入只能引發(fā)學(xué)生短暫的好奇,卻不能激起他們對(duì)本文學(xué)習(xí)的興趣。我上這篇課文時(shí)是用《三個(gè)等級(jí)》的故事導(dǎo)入的。學(xué)生在開(kāi)懷一笑的同時(shí),注意到詞序的變化都能使句子產(chǎn)生不同的意義,那么更改一個(gè)字會(huì)產(chǎn)生怎么樣的效果呢?作者又是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢?這樣的導(dǎo)入能啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題,將故事的趣味轉(zhuǎn)化為對(duì)課文學(xué)習(xí)的興趣,事半功倍。

        “刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,標(biāo)新立異二月花”。 語(yǔ)文教學(xué)的簡(jiǎn)化說(shuō)到底是要在語(yǔ)文教學(xué)中盡量排除一些形式化的、不必要的東西,最大限度地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。 追尋“簡(jiǎn)約化”的高中語(yǔ)文教學(xué)是新課程的價(jià)值追求。

        參考文獻(xiàn)

        [1]《淺淡語(yǔ)文課堂教學(xué)中的板書設(shè)計(jì)藝術(shù)》袁新明

        [2] 張偉平:《創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)能力——“問(wèn)題教學(xué)法”在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用》,《青年文學(xué)家》2012年第20期

        [3]《高效提問(wèn) 挖掘教材》 教師培訓(xùn)研修網(wǎng)

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