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        鳳凰方言

        2016-06-21 08:20:08龍仕平翟建慧
        現(xiàn)代語(yǔ)文 2016年5期
        關(guān)鍵詞:江蘇教育出版社編寫(xiě)組鳳凰縣

        龍仕平 翟建慧

        摘 要:湖南鳳凰方言中最常用的口語(yǔ)詞有5個(gè),即“渠[kei51]、個(gè)[kuo51]、冇[ma?51]、喫[??ia55]、喬[??iu35]”,老百姓俗稱(chēng)“五字訣”。這5個(gè)方言口語(yǔ)詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,具有鮮明的地方特色。筆者在實(shí)地考察的基礎(chǔ)上,對(duì)這5個(gè)常用詞存在的語(yǔ)言環(huán)境、音義來(lái)源及其語(yǔ)法特征和功能、表達(dá)效果等方面進(jìn)行了較為細(xì)致的研究和描寫(xiě),旨在讓大家更好地了解和掌握鳳凰這一獨(dú)特的方言特征。

        關(guān)鍵詞:鳳凰方言 渠 個(gè) 冇 喫 喬

        四、結(jié)語(yǔ)

        鳳凰方言這5個(gè)常用方言詞,在日??谡Z(yǔ)中最具有代表性,使用頻率極高。從八九十歲的祖輩到五六歲的兒童都沿用這5個(gè)詞,且讀音、意義基本一致。說(shuō)明這5個(gè)常用口語(yǔ)詞有相對(duì)的穩(wěn)定性。盡管如此,鳳凰古城有苗、漢、土、瑤等多種民族語(yǔ)言混存;由于普通話的趨同現(xiàn)象,使之復(fù)雜的多種民族方言結(jié)構(gòu)內(nèi)部元素里仍然存在著一定的差異性?,F(xiàn)在,鳳凰方言這5個(gè)常用方言詞究竟對(duì)鳳凰多種民族語(yǔ)言混存影響有多大以及音義結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性到底如何?社會(huì)發(fā)展和發(fā)音習(xí)慣到底是否會(huì)促使其音義結(jié)構(gòu)的最終改變?何時(shí)改變?怎樣改變?要回答這些問(wèn)題,有待于我們拓寬視野,對(duì)整個(gè)鳳凰方言體系做進(jìn)一步的全面調(diào)查研究,才能把問(wèn)題探索得更清楚、更明白。

        (本文是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“湘西方言的接觸與演變研究”[項(xiàng)目編號(hào):11XYY022]、湖南省語(yǔ)委課題“區(qū)域語(yǔ)言文字工作規(guī)范化實(shí)驗(yàn)研究——以湘西州苗族、土家族語(yǔ)言運(yùn)用民族性、規(guī)范性研究為例”[項(xiàng)目編號(hào):2014YB-002]的階段性成果。)

        注釋?zhuān)?/p>

        ①向?qū)捔肌哆叧区P凰》,知識(shí)出版社,1998年第一版第二頁(yè)指出:

        “土家族先民巴人,分兩批進(jìn)入此地。第一批是秦滅巴時(shí),在湘黔川邊界的巴人進(jìn)入五溪。第二批是漢初劉邦定三秦,將留居巴地的巴人,遷往陜西商洛之地,后又從巴地遷往漢中,有一支巴人流落在外,曾輾轉(zhuǎn)江南各地,后從江西流入五溪與第一批巴人會(huì)合?!?/p>

        ②鳳凰縣民族志編寫(xiě)組《鳳凰縣民族志》,中國(guó)城市出版社,1997

        年第一版第40頁(yè)指出:“以“五溪蠻”的體的苗族先民,是洞庭彭蠡之間“三苗國(guó)”的一個(gè)民族集團(tuán)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,他們已經(jīng)移居沅陵、辰溪至溆浦一帶的沅水流域。東漢由于封建王朝不斷遣兵征討,其中一部分人受招撫歸順朝廷,在酉、武、辰、溆窮鄉(xiāng)僻嶺中定居下來(lái)。還有大部分人背井離鄉(xiāng),向西遷徙進(jìn)入五溪?!?/p>

        ③鳳凰縣民族志編寫(xiě)組《鳳凰縣民族志》,中國(guó)城市出版社,1997

        年第一版,第163至164頁(yè)指出:“北宋宣和七年起至南宋紹定元年(1125~1288),一百多年中,由于金兵大舉南侵和蒙古族南下,華北、中原一帶的漢族,先后有過(guò)三次大的移民,向巴蜀、江南、華南、東南及黔滇桂等地流移(參見(jiàn)《續(xù)通鑒》《中國(guó)古代史》)。……湖南大亂,遭受金軍屠戳和官軍鎮(zhèn)壓的潭、岳、荊、鼎、辰等地人民及外地難民,顛沛流離地逃往湘西、湘西南,甚至更遠(yuǎn)的黔、滇粵等地(見(jiàn)《續(xù)通鑒》)?!?/p>

        ④周秋光《熊希齡傳》,百花文藝出版社,2006年第一版指出:

        “熊氏先人原籍江西省南昌府豐城縣人。大約宋代移民時(shí)遷入湘西苗疆,在鳳凰廳南面約三十華里的一個(gè)名叫水打田燕子巖的地方聚族而居?!?/p>

        ⑤鳳凰縣民族志編寫(xiě)組《鳳凰縣民族志》,中國(guó)城市出版社,1997

        年第一版第164頁(yè)指出:“自宋代中原、江淮等地漢民大量進(jìn)入鳳凰之后,元明兩朝也陸續(xù)徙入不少漢族。尤其是明朝,大量移民,當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)‘江西填湖南,湖南填四川所以鳳凰縣的漢族,江西人不少?!?/p>

        ⑥現(xiàn)代壯侗語(yǔ)族為古代百越族的后裔?!稘h書(shū)·地理志》曰:“自

        交趾至?xí)摺死?,百粵雜處,各有種姓?!边@是指自浙江溫州至越南北部,整個(gè)東南沿海為百越所居之地。其實(shí)還包括今山東南部、江蘇、江西、湖北、湖南、四川、和云南的一部分及臺(tái)灣省。

        ⑦一些民族群體在遷徙流動(dòng)過(guò)程中,可能從中分化,慢慢形成具有不

        同語(yǔ)言、文化、和風(fēng)俗的新民族,這叫同源異流。一些則可能和其他民族同化,變成另一個(gè)民族群體的一部分,這叫異源合流。

        ⑧[k]、[kh]、[x]和[ts]、[tsh]、[s]在i、y韻母之前可以演變?yōu)?/p>

        [?]、[??]、[?],在語(yǔ)音學(xué)上叫同化作用。

        ⑨在聲調(diào)上,鳳凰語(yǔ)把古入聲字一律收入陽(yáng)平聲內(nèi),如八[ba55]讀

        成[ba35]、法[fa213]讀成[fa35]、力[li213]讀成[li35]。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳暉,鮑厚星.湖南省的漢語(yǔ)方言(稿)[J].方言,2007,(3).

        [2]向?qū)捔?邊城鳳凰[M].北京:知識(shí)出版社,1998.

        [3][4]鳳凰縣民族志編寫(xiě)組.鳳凰縣民族志[M].北京:中國(guó)城市出

        版社,1997.

        [5]周秋光.熊希齡傳[M].天津:百花文藝出版社,2006.

        [6]熊正輝.南昌方言詞典[Z].南京:江蘇教育出版社,1995.

        [7][17]北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)語(yǔ)言學(xué)教研室主編.漢語(yǔ)方言詞匯

        [M].北京:語(yǔ)文出版社,1995.

        [8]白宛如.廣州方言詞典[Z].南京:江蘇教育出版社,1998.

        [9]李榮.長(zhǎng)沙方言詞典[A].南京:江蘇教育出版社,1998.

        [10][16]陳廷亮,彭南均.土家族哭嫁歌·上頭歌[M].北京:民族

        出版社,2005.

        [11]段開(kāi)璉.中國(guó)民間方言詞典[Z].佛山:南海出版公司,1994.

        [12][13]田廣.鳳凰土家族史話·土家族山歌[M].政協(xié)鳳凰縣委員

        會(huì),1999.

        [14][15]鳳凰縣志編輯委員會(huì)編.鳳凰縣志·苗族情歌[M].長(zhǎng)沙:

        湖南人民出版社,1998.

        [18]李榮.現(xiàn)代漢語(yǔ)方言詞典(分卷)[Z].南京:江蘇教育出版社,

        1998.

        [19]申小龍.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].上海:上海外語(yǔ)出版社,2013.

        (龍仕平 翟建慧 湖南吉首 吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 416000)

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