叢朝雯

摘 要：所羅門教授所寫的《大問題》中探討了一系列哲學大問題，其中最大的問題就是世界觀問題。結合馬克思主義經(jīng)典作家以及大量馬克思主義者的研究成果，可以從世界圖景、思維方式、價值規(guī)范這三個方面去理解馬克思主義世界觀的基本內涵?；谶@方面的理論，本文有針對性地分析了馬克思主義世界觀及其現(xiàn)實意義。

關鍵詞：馬克思主義；世界觀；現(xiàn)實意義

中圖分類號：BO-O 文獻標識碼：A

一、馬克思主義世界觀的基本內涵

1.一個世界圖景

奎因曾說，哲學所論證的存在“不是何物存在，而是說何物存在”，也就是說，我們自認為客觀地描繪了世界是什么樣的，但實際上我們所描繪的卻是我們頭腦當中所構成的世界圖景的模樣，所以世界觀首先是一個世界圖景。我們之所以說要樹立科學的世界觀，是因為我們要超越經(jīng)驗的世界觀，要以科學為媒介來構成我們的世界圖景。

2.一種思維方式

我們常說哲學既是一種世界觀，又是方法論，是因為哲學不僅僅給予我們一個世界圖景，而且更深層地包含著我們是如何構成這種世界圖景的思維方式。馬克思對舊唯物主義和唯心主義的批判也都是從思維方式的角度出發(fā)的。思維方式不同，人們所構成的世界圖景就不同，人們對世界的理解也就不同。

3.一種價值規(guī)范

人們有世界觀，是為了要規(guī)范自己的思想和行為，所以世界觀不僅僅給了我們一個世界圖景和一種思維方式，更重要的是為我們確定了一種價值規(guī)范，從而規(guī)范我們的思想、行為。

二、樹立正確的馬克思主義世界觀

從根本上說，在哲學意義上的世界觀理論，以馬克思《關于費爾巴哈的提綱》為依據(jù)，有三種基本形態(tài)。

1.舊唯物主義的世界觀

舊唯物主義世界觀，說到底是馬克思所揭示的客體的或直觀的思維方式所構成的世界觀。這種舊唯物主義的世界觀非常符合我們的經(jīng)驗常識，就是把整個世界作為對象，從而形成關于這個世界的根本觀點。馬克思深刻地揭示了舊唯物主義世界觀的本質，從而為批判這種世界觀，形成正確的馬克思主義世界觀作鋪墊。

2.唯心主義的世界觀

唯心主義的世界觀是一種抽象的能動性，這種抽象的能動性不是沒有任何依據(jù)的。唯心主義的世界觀抽象地發(fā)展了人的能動性，僅僅從人的思想的、理性的、抽象的能動性去看待人與世界的關系。

3.馬克思主義的世界觀

馬克思認為人是一種歷史的實踐的存在，人同世界的關系是一種否定性的統(tǒng)一關系，所以恩格斯說，馬克思和他所創(chuàng)立的哲學是關于現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的哲學。馬克思的世界觀是從人對世界的實踐關系出發(fā)的，而實踐關系從本質上說是一種歷史關系，是從人的歷史發(fā)展去看待人對世界的關系，我們要樹立正確的馬克思主義世界觀，從而為認識和改變世界打下堅實基礎。

三、馬克思主義世界觀的現(xiàn)實意義

1.探討當代人與世界的關系

馬克思認為“哲學不是在世界之外”，而是一種“現(xiàn)世的智慧”，因而它必然要關注人與世界的關系問題。在當代，科學技術的迅猛發(fā)展，空前提高了人們的生活質量和生活水平，為人認識世界、改造世界提供了極其廣闊的可能性。但同時，科技的發(fā)展又顛覆了我們傳統(tǒng)的世界觀，使我們陷入困惑中。因此，我們的任務應當是遵循正確的馬克思主義世界觀所確定的方向和道路前進，根據(jù)時代要求，探討追問人與世界的關系問題。

2.追問當代人類的存在方式

當代科技革命推動社會實踐的發(fā)展，使人類在改造自然、變革社會關系等方面取得了輝煌成就。但是，在這些成就的背后，也不難看到一些負面效應。因而，馬克思主義的世界觀是不斷追尋適合當代人類的存在方式。

3.研究當代社會思潮

馬克思主義的世界觀是一種開放的理論體系，其內容與活力都來源于實踐，是對各種科學理論、科學成果的批判繼承，并隨著時代發(fā)展而不斷更新。在當今世界快速發(fā)展的背景下，要求馬克思主義世界觀也要以當代思潮的方式來考慮問題，引領時代發(fā)展.

參考文獻：

[1]孫正聿.哲學通論[M].上海：復旦大學出版社，2010.

[2]夏甄陶.當代哲學的主題：人與現(xiàn)實世界的關系[J].中國人民大學學報，2000，14（2）.