高亞　余暢

摘要：會計隨著時代一直在不斷地發(fā)展，我國關于會計的最早記載可以追溯到商代的“甲骨書契”，所以我們可以看出在歷史的推演中會計這一行業(yè)一直起著舉足輕重的作用。我們都知道，對于會計理論的研究主要有兩種方法就是規(guī)范5s-.～和實證方法，曾經(jīng)的學者認為只有一種方法才是我們應該采取的，但是經(jīng)過歲月的考驗，我們得出其實這兩種方法各有優(yōu)勢。只有我們應該在學習時將他們結(jié)合起來，才能達到最好的效果，研究最合理的會計理論。

關鍵詞：會計理論研究；規(guī)范方法；實證方法

中圖分類號：F230 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）004-000179-01

時代的發(fā)展浪潮中出現(xiàn)了許多的企業(yè)，而在這些企業(yè)的發(fā)展過程中我們不能忽視會計所發(fā)揮的重要性，因為會計的存在才使得工程的賬目更加明了清晰，也保證了數(shù)據(jù)的真實。從價值的層面來說會計可以說是企業(yè)發(fā)展的幕后英雄，從功利角度來說很多會計的薪資也十分令人心動，所以在每年高考之后都會有一大批的學子涌入財經(jīng)類大學學習和研究會計專業(yè)。但是在學習過程中對于會計理論研究的規(guī)范方法和實證方法令許多人深感迷茫，所以我想就會計理論研究的規(guī)范方法和實證方法進行分析。

一、會計理論研究的規(guī)范方法

理論研究的規(guī)范方法就是指通過強調(diào)演繹方法對會計理論行研究，并由此形成規(guī)范會計理論。它是一套關于會計“應該是什么”的系統(tǒng)知識體系，旨在通過一系列基本會計原則、會計準則的規(guī)范要求，從邏輯高度概括或指明最優(yōu)化的會計實務是什么，進而指導會計實務，實現(xiàn)會計實務的規(guī)范化，它的研究方法主要是歸納與演繹。

歸納和演繹雖然都是規(guī)范方法中的組成部分，但是卻存在很大的區(qū)別，因為歸納是從個別到一般的過程，也就是從具體的事物中發(fā)現(xiàn)其抽象的規(guī)律，而演繹恰恰相反，它是從一般到個別的過程，就是從相同相似的事件中尋找各自的不同，通常會以三段論的形式出現(xiàn)。雖然歸納和演繹各有不同，但是由于學者在研究過程中將他們結(jié)合在一起，歸納可以作為演繹的基礎，演繹會反過來指導歸納，兩者相互作用、密不可分。甚至可以說沒有二者的結(jié)合就不會有今天會計研究方法中規(guī)范方法的發(fā)展。

對于會計理論研究的規(guī)范方法，學界普遍認為其具有適用范圍廣和針對性強的優(yōu)點，可以做到具體問題具體分析；但同時也具有研究結(jié)果容易受研究者的思想情感所左右的缺點，這會導致研究者無法完全客觀公正地得到結(jié)果，從而使結(jié)果缺乏代表性。

二、會計理論研究的實證方法

會計理論研究的實證方法就是一種以實證為基礎所建立起來的研究方法，旨在尋找出會計現(xiàn)象的規(guī)律，從而更好地解釋為什么會出現(xiàn)這一會計現(xiàn)象，并預測未來會計發(fā)展中會出現(xiàn)的問題，指導會計實務的發(fā)展。

具體來說就是，實證法是一套關于會計“是什么”的系統(tǒng)知識體系，旨在揭示出會計現(xiàn)象層面的規(guī)律，從而為解釋現(xiàn)行會計實務和預測未來實務提供理論依據(jù)。。會計理論研究的實證方法已經(jīng)有接近60年的歷史，在實踐中也得到了很多學者的支持，很多人認為會計已經(jīng)是實證方法的天下。

對于實際生活中的具體應用來說，主要就是會計理論研究的實證對于股東和債權人的溝通起了重大的推動和幫助作用，有利于他們更好地理解財務報表等文件，從而可以隨時調(diào)整戰(zhàn)略，令企業(yè)得到長足的發(fā)展。

這一方法所具有的優(yōu)點就是運用實證方法所得出的結(jié)論更加準確，更能經(jīng)得起推敲，但是由于實證法所得的結(jié)果多數(shù)是從假說的關聯(lián)性中推出的，所以一定程度上得邏輯局限性和錯誤性也就是不可避免的。

三、會計理論研究的規(guī)范方法和實證方法相結(jié)合

我們可以從哲學的角度來分析一下會計理論研究的規(guī)范方法和實證方法的關系。記得德國著名作家歌德曾經(jīng)說過，生命在于矛盾，在于運動，一旦矛盾消除，運動停止，生命也就結(jié)束了?？梢娺\動和矛盾是事物的本質(zhì)，萬事萬物都生活在運動和矛盾之中，更何況是存在于會計理論研究中的兩種方法。這世界上沒有這一種方法是絕對正確的，這些方法之中也一定會存在各種弊端，而學者所要做的就是發(fā)現(xiàn)這種弊端，解決這種弊端，以幫助其更好地發(fā)展。

曾經(jīng)有學者認為會計理論研究中的兩種方法是不可以共存的，但我認為這其實就像是存在于在規(guī)范方法中的歸納法和演繹法一樣，盡管這兩種方法存在差別，也各自有自身的優(yōu)點和缺點，但是也不能忽視兩者之間很強的互補性，所以我們完全可以將它們在具體的實踐中結(jié)合起來運用。

學習和研究一切知識的目的在于能否在實際生活中具體應用，所以我最后所想說的就是真正的運用問題。因為我國的經(jīng)濟發(fā)展的特殊性以及發(fā)展速度的問題決定了我們必須走中國特色的道路。這就要求我們在運用規(guī)范方法和實證方法時，要實事求是，做到具體結(jié)合我國實際狀況，要尋找到最適宜于我國國情的研究方法。不要因為急躁而錯用他國的會計研究方法，而導致研究出現(xiàn)錯誤。

建設社會主義市場經(jīng)濟的道路一定不會是一帆風順的，在以后的研究中學者們還會遇見多種多樣的問題，在這里無法一一預測分析，但是只要掌握了正確的方法就一定會解決它們。在未來學者們?nèi)耘f不會放棄對于這兩種方法的研究，會找到更適合我國經(jīng)濟發(fā)展的會計理論研究方法。

誰都不能令時間停止前進，就像我們無法阻擋發(fā)展的步法。而在發(fā)展中我們唯一要做的就是隨著時代，拋棄自己陳舊的觀念，糾正曾經(jīng)對于會計理論研究方法中錯誤的認識。我一直相信在以后繼續(xù)將會計理論的規(guī)范方法和實證方法形結(jié)合起來應用就一定會促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。

四、總結(jié)

根據(jù)馬克思的辯證唯物原理來說，矛盾是事物的普遍聯(lián)系，是事物之間對立統(tǒng)一的辯證關系，不矛盾的事物是不存在的，正因為事物之間存在矛盾，事物才會發(fā)上根本上的發(fā)展。所以在研究和發(fā)展會計理論的過程中，我們要將辯證的思想與其相結(jié)合，只有正確處理好規(guī)范方法和實證方法的關系，辯證地看待這兩種方法，并將兩種方法的有益之處相結(jié)合，再具體應對實際生活中的各種問題，才能達到我們追求真理的目的。