凱西·古力++小月遙

現(xiàn)在，是安定、富裕、健康的年代，卻也是活得最憂慮的年代。最新的研究向我們展示了幸福的真諦，并告訴我們?nèi)绾稳カ@得它。

尼爾·帕斯李察得知妻子萊斯利懷孕之后，腦海中就開始構(gòu)思寫一本書。當(dāng)時(shí)他們的亞洲旅行剛結(jié)束，正坐在回加拿大的航班上，一位空乘遞給他一塊松糕，包裝紙上寫著“恭喜”二字。在旅行快結(jié)束的時(shí)候， 萊斯利覺得身體不適，可能是懷孕的征兆，在飛機(jī)中轉(zhuǎn)的時(shí)候，她測(cè)試了一下，果真如此。帕斯李察知道后，第一反應(yīng)就是：要跟別人分享這個(gè)喜訊！于是將之告訴了空乘。然后，就有了那塊松糕。

想要實(shí)現(xiàn)接下來的想法，就要花一番功夫了。帕斯李察想要寫下所有他已經(jīng)知道的有關(guān)快樂的事?！斑@是我最想為我的孩子做的事情?！眱赡曛?，帕斯李察大功告成，寫成了一本名叫《幸福公式：無欲無求+身體力行=美滿人生》的書。無論這本書出版了多少次，更換過多少裝幀，它首頁的致辭都是不變的：“獻(xiàn)給我的孩子們。無論我能否有機(jī)會(huì)親自教給你們這些，我都希望你們能懂得書中的道理?！?/p>

每一位父母都希望自己的孩子度過快樂的一生，帕斯李察夫婦也一樣。他們一直努力地向孩子們解釋幸福的真諦，如何去獲得幸福。書中的內(nèi)容多來源于帕斯李察的博客1000awesomethings.com。過去10年擔(dān)任沃爾瑪超市經(jīng)理時(shí)，他一直在寫博客。后來，他把博客上的內(nèi)容整理并出版了一本書《日常美妙事物大全》。這本書記錄著日常生活里讓人心情愉悅的小事情。后來，這本書被分成了三部分分別出版，還衍生出了一期TED演講以及各種各樣的其他談話節(jié)目，傳播到世界各地。

現(xiàn)年36歲的帕斯李察，不僅是職場(chǎng)佼佼者，更是人生贏家：他在多倫多有一個(gè)溫馨的家，夫妻恩愛，還有一個(gè)小兒子?，F(xiàn)在，第二個(gè)寶寶也要出生了。雖然帕斯李察的人生如此圓滿，但是追求幸福對(duì)他來說還是任重道遠(yuǎn)。他說：“幸福不是一勞永逸的，我也沒有飛升成仙，直到現(xiàn)在，我還很焦慮，權(quán)衡如何在工作和家庭之間分配時(shí)間。把兒子送去幼兒園，晚上再去接他回來對(duì)我來說特別重要。我每周要在公司工作70個(gè)小時(shí)，這樣一來我完全沒有時(shí)間跟孩子一起吃早飯了?！彼?，他最近做了一件每個(gè)人都幻想過的事情：辭掉了沃爾瑪?shù)墓ぷ?。他心里只有一個(gè)念頭：必須投注更多的精力在追求幸福上。

帕斯李察完美體現(xiàn)了北美地區(qū)新生代所具有的獨(dú)立性，甚至比他們更獨(dú)立。這一代人過著高品質(zhì)的生活，但是仍然在思考，或是說焦慮，怎樣能把現(xiàn)在的生活過得更好，與此同時(shí)，身體力行地去實(shí)現(xiàn)它。從表面看，他們生活得不錯(cuò)：良好的工作，結(jié)交好朋友，參與各種社會(huì)活動(dòng)。但是他們內(nèi)心里并不感到滿足。多倫多大學(xué)的心理學(xué)家塔雅布·拉希德說：“問題在于，他們追求的目標(biāo)并不能帶來幸福。他們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)人生目標(biāo)，但是他們并不享受于此?！?/p>

現(xiàn)在心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家把帕斯李察這樣的人稱作“探求者”。過去，這樣的人在社會(huì)中可能是少數(shù)，但是現(xiàn)在，他們?cè)絹碓匠蔀橹髁髁恕Ｋ麄兊奶角蟛⒉皇窃谒囆g(shù)上或者智力上，而更像是一種日?；顒?dòng)。在這個(gè)過程中，人們?yōu)樽约旱纳罘绞礁械浇箲]；對(duì)如何追求幸福，追求什么樣的幸福感到困惑。努力工作，但不過勞，盡心盡責(zé)地做父母，但不丟失自己的興趣生活——這些不幸福的探求者們覺得，40年前，人們可能以社會(huì)為中心，但是現(xiàn)在，人們以自我為中心。在因不滿足而產(chǎn)生的擔(dān)憂和焦慮感的作用下，社會(huì)產(chǎn)生了很多文化現(xiàn)象，比如喇叭褲和抗議歌曲。自助書籍產(chǎn)業(yè)也因此興起：在Amazon.ca上面搜索“幸?！睍?huì)顯示出49000個(gè)搜索結(jié)果。一家書店的橫梁上垂下一幅巨大的海報(bào)，上面寫著“幸福的科學(xué)：破解你心中有關(guān)幸福的密碼”。帕斯李察的《日常美妙事物大全》就在橫幅背后的書架上，和其他幸福科學(xué)類的圖書擺在一起。《幸福公式》馬上也要被擺在這里了。

理論上來說，追求幸福的想法非常值得稱道。但是現(xiàn)實(shí)中，這種想法可能讓人們的處境更糟糕。加拿大人格與健康研究中心主席，約克大學(xué)教授戈登·福萊特說：“人們嘴上總是說人無完人，但是，幾乎每個(gè)人都希望自己成為完美的人，他們一直想要找一個(gè)契機(jī)，讓自己變得完美?！?/p>

帕斯李察塑造了當(dāng)代人一心向往的目標(biāo)，然后再寫本新書，教大家如何去實(shí)現(xiàn)它。他寫下這本書，不光是寫給世人的，更是寫給他的孩子和自己的。帕斯李察說：“我在傳播古老的知識(shí)，而不是生產(chǎn)新知識(shí)。當(dāng)人們讀我的書時(shí)，我希望他們的反應(yīng)是‘這跟我所想所感一模一樣，而不是‘??！這樣模仿他就能獲得幸福了啊?！?/p>

沒錯(cuò)，如果說讀者很認(rèn)同帕斯李察的一些觀點(diǎn)，但是沒有辦法實(shí)現(xiàn)，那說明讀者面臨著更深一層的困境：他們所生活的年代不同于以往的任何一個(gè)年代，過去，在物質(zhì)匱乏的社會(huì)里，人們只想著活下去；而現(xiàn)在，人們希望用各種各樣的方式來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，活得出彩。

70年前，美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出了金字塔形的層次需求理論。在那個(gè)年代，人們的生理需求、安全感需求就已經(jīng)被普遍地滿足了。越來越多的人萌生了更高層次的追求，他們追求愛、歸屬感、自尊和來自他人的尊重。最后，人們開始向人生的終極追求進(jìn)發(fā)：自我實(shí)現(xiàn)。他們想要充分挖掘自己所具有的潛力。

難怪現(xiàn)在越來越多的人覺得自己有所欠缺。每天，人們都在渴望實(shí)現(xiàn)人生最高的追求，但是他們卻從沒了解過這方面的任何知識(shí)。福萊特說：“自我實(shí)現(xiàn)既包括人生的幸福體驗(yàn)，也包括一個(gè)人潛力的充分發(fā)揮。但是只有極少數(shù)人能夠做到。就算是有人達(dá)到過那個(gè)高度，也鮮有人能夠保持。有些人可能已經(jīng)達(dá)到了頂峰，他們充分地發(fā)揮了自己的作用，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，但是一旦他們漸漸老去，或者人生計(jì)劃發(fā)生改變，他們就會(huì)認(rèn)為，沒必要一直保持那種狀態(tài)?！?/p>

人類為了進(jìn)化不停地戰(zhàn)斗。這場(chǎng)戰(zhàn)斗把成熟精致的現(xiàn)代社會(huì)文明掩蓋了起來。我們的大腦非常擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)負(fù)面危險(xiǎn)的事物，這種特征讓我們得以生存。但是，一個(gè)人想要不停發(fā)展，就必須向上看，看到事物好的一面。事實(shí)證明，向上看還真不輕松。加州大學(xué)戴維斯分校的教授、心理學(xué)家羅伯特·埃蒙斯說：“如果光靠頭腦本身，我們的意識(shí)很容易毀掉那些可能產(chǎn)生幸福體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。消極情緒、固有成見、不滿、健忘、忘恩負(fù)義這些東西，都充斥在大腦里。”

換句話說，現(xiàn)實(shí)生活和理想追求，頭腦思考和內(nèi)心傾向，從根本上來說是脫節(jié)的。現(xiàn)在，人們普遍更加富有，接受過更好的教育，能接收到更多信息，有更多的權(quán)利和自由。不過，就像帕斯李察的新書中指出的那樣，那些接受調(diào)查的個(gè)人，相比50年前，并沒有感覺到更幸福。幸福究竟需要以什么為代價(jià)？帕斯李察說：“我們滿腦子都是行動(dòng)、行動(dòng)、行動(dòng)，完成、完成、完成。我們的文化傾向于快節(jié)奏生活，跟汽車引擎似的，仿佛你永遠(yuǎn)都不夠好?！?/p>

一旦個(gè)人和社會(huì)整體變得更優(yōu)秀，一個(gè)人對(duì)自己，對(duì)他人的期待就更高，社會(huì)對(duì)個(gè)體的期待也會(huì)更高。職場(chǎng)上更是如此。多倫多大學(xué)教授，加拿大社會(huì)環(huán)境與健康研究中心主席斯科特·希曼說：“一旦一個(gè)人的職位提升了，他的壓力就會(huì)像雪崩一樣襲來。工作壓力越來越大，過勞工作越來越多，工作與家庭生活之間的沖突也越來越尖銳?！彼浴案呗毼粔毫Α爆F(xiàn)象為中心創(chuàng)建了一套理論。這套理論揭示了一個(gè)悖論：人們的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位提高，健康狀況卻在隨之下降。一旦到達(dá)了某一個(gè)點(diǎn)，這個(gè)人的整體收益就開始遞減。

這就是“外在目標(biāo)”的負(fù)面影響。渥太華大學(xué)的教授，心理學(xué)家維羅妮卡·胡塔說：“權(quán)利、地位、印象、人氣和金錢對(duì)一個(gè)人的幸福指數(shù)其實(shí)沒什么影響，甚至有害?！北M管如此，它們還是無比令人著迷。帕斯李察想了解這方面的研究進(jìn)展，就在谷歌上搜索“如何”，最常見的聯(lián)想詞就是“如何變得幸福”，緊跟在后的是“如何變得富有”和“如何變得漂亮”。

假設(shè)谷歌在50年前就存在，而那個(gè)時(shí)候的人們就懂得用搜索引擎來搜索達(dá)到目的的方法的話，我們很難想象那時(shí)的谷歌會(huì)給出什么聯(lián)想搜索內(nèi)容。但是今天，互聯(lián)網(wǎng)在社會(huì)中的強(qiáng)大作用，就像那個(gè)年代的宗教一樣。在一個(gè)更世俗、更消費(fèi)主義的社會(huì)環(huán)境下，外部動(dòng)力比內(nèi)向動(dòng)力更容易發(fā)揮作用。英屬哥倫比亞大學(xué)的教授，心理學(xué)家保羅·翰威特說：“我不斷看到的是，人們想要抓住幸福，或者自我接受，卻一直沉浸在外部世界里。有一個(gè)理論能幫你獲得幸福，那就是，變得幸福更像是一種權(quán)利：我本就應(yīng)該幸福，如果說這個(gè)社會(huì)是公平的，我就會(huì)變得幸福，我也應(yīng)該變得幸福?！笔聦?shí)上，人往往比他自己認(rèn)為的要更幸福一些。

與當(dāng)代文化完全看齊，可能有點(diǎn)自戀。日?，嵤?，比如洗衣做飯、上街買菜、遛狗等等，很多人盡量把這些事程式化，或者干脆請(qǐng)保姆來做。在工作上，隨著人們技能的進(jìn)步，他們變成某一領(lǐng)域的專家，出類拔萃，他們想要成為最有能力，能被別人倚靠的那個(gè)人。人們對(duì)日?；顒?dòng)充滿了激情，但有的時(shí)候，執(zhí)迷和強(qiáng)迫很可能毀了那份本該有的快樂：喜歡跑步的人很多，但他們總是想要去贏得什么比賽；喜歡在家烹飪的人也很多，他們把自己幻想成一個(gè)大廚新星，弄得家里險(xiǎn)象頻生。

與此同時(shí)，仿佛人生中最幸福的事情都變成了在社交網(wǎng)站上不停地炫耀。事實(shí)上，人們總是希望外部社會(huì)認(rèn)同自己，讓自己的人生變得有意義。同樣地，人們的工作總是帶著各種各樣的目的。每個(gè)人都希望這個(gè)社會(huì)圍著自己轉(zhuǎn)。在社交媒體上，人們不停地相互攀比，這加劇了現(xiàn)代社會(huì)里的完美主義傾向。

“我們一直在關(guān)注自己缺少什么，并因此感到不滿，所以我們會(huì)設(shè)定目標(biāo)。目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間的差異，會(huì)讓人們產(chǎn)生負(fù)面情緒?！庇x菲爾德大學(xué)心理學(xué)教授福西亞·西羅伊斯如是說。

這種狀態(tài)只在某種程度上激勵(lì)人們，西羅伊斯說。她有關(guān)“目標(biāo)”的研究顯示，當(dāng)人們把過去、現(xiàn)在、未來的生活放在一起進(jìn)行考慮的時(shí)候，他們就會(huì)感覺更幸福。“如果我們太執(zhí)著于面向未來，一旦我們遇到阻礙，就會(huì)感到沮喪，以至于我們都忘記了自己已經(jīng)達(dá)成過多少成就了?！?/p>

換句話說，對(duì)幸福的追求之所以那么復(fù)雜，很可能是因?yàn)槿藗儗?duì)現(xiàn)實(shí)斷章取義，脫離了生活。當(dāng)人們感覺靠近幸福的時(shí)候，人生就一片大好；當(dāng)人們感到悲傷或者失落的時(shí)候，人生就糟透了。這樣看來，日常生活不停地在這種幸與不幸的極端情況下來回轉(zhuǎn)換，簡(jiǎn)直有點(diǎn)可笑。但這是多數(shù)人正在經(jīng)歷的。

在《幸福公式》中，帕斯李察談道，無論是誰，每周都有168小時(shí)。這些時(shí)間通常被分為三部分：睡覺、工作、其他。人們?nèi)绾畏峙鋾r(shí)間能體現(xiàn)出他們真正在乎什么。對(duì)于帕斯李察來說，工作占用的時(shí)間太多了，可能對(duì)許多人都是這樣。但即使是工作之外的事情，也會(huì)讓人感到焦慮。“今早我的眼鏡掉地上摔碎了，我兒子就在旁邊，死活不穿外套?！迸了估畈煺f，“我和每個(gè)人一樣，為生活煩擾?！?/p>

不過，這是他自己選擇的生活，每個(gè)人的時(shí)間分配可能都不一樣。帕斯李察說這沒有對(duì)錯(cuò)之分。關(guān)鍵在于要仔細(xì)想清楚，我們主要把時(shí)間分配給誰或者用來做什么。事實(shí)上，雖然人人都抱怨自己的工作，但工作并不是毀掉幸福的兇手。與此相反，工作給人們方向感。人們通過工作，來為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，從另一個(gè)更私人但是同樣重要的角度看：工作讓人們每天按時(shí)起床，養(yǎng)家糊口。

工作毀掉幸福的原因，多是一個(gè)人花在工作上的時(shí)間，并沒有產(chǎn)生應(yīng)有的成果。當(dāng)人們用年薪來衡量自己的工作時(shí)，他們很容易忽視自己每天的工作價(jià)值。帕斯李察在他的書中分別講了一位教師、一位零售經(jīng)理和一位哈佛畢業(yè)的企業(yè)管理者的故事。他們的年收入差別很大，分別是4.5萬美元、7萬美元和12萬美元，但是他們每小時(shí)的收入都是28美元?！坝行┰谑兄行墓ぷ鞯穆蓭熍笥?，工作時(shí)間非常長(zhǎng)，他們經(jīng)常開玩笑說，認(rèn)真算起來，我們每小時(shí)的工資比最低工資標(biāo)準(zhǔn)還低，”帕斯李察在書中寫道，“當(dāng)你對(duì)自己的時(shí)間價(jià)值估計(jì)很高時(shí)，你工作時(shí)間越短，你每小時(shí)的工資就越高?！?/p>

《幸福公式》提出了很多如此激進(jìn)的見解。并且用公式、表格、圖表進(jìn)行證明。帕斯李察概述了9個(gè)獲取幸福生活的秘訣；他建議人們做一切自己害怕去做的事情，并且找一些跟他們一樣幸福的人成為朋友。書中甚至還計(jì)算了一對(duì)夫婦，基于各自的性情差別，應(yīng)該待在一起多少時(shí)間是最好的，以及他們各自的脾氣秉性如何影響彼此。

從結(jié)果看來，現(xiàn)在許多人追求幸福的方式，實(shí)際上正在讓他們遠(yuǎn)離幸福。對(duì)帕斯李察來說，需要做的事情只有一件：“把自己從那些已經(jīng)被內(nèi)化了的外部壓力、負(fù)擔(dān)和評(píng)價(jià)中解放出來。你已經(jīng)做得很好了，放松，你想要幸福嗎？先放棄幸福這個(gè)概念。”

這是一句妙語，表達(dá)出了很科學(xué)的觀念?！拔疑踔劣X得幸福這個(gè)詞都不能正確表達(dá)我們所追求的東西。研究員們已經(jīng)開始使用‘美滿人生（good life）來代替它。因?yàn)樾腋＿@個(gè)詞有點(diǎn)狹隘，它單單表示感覺良好，而不是綜合的良好的人生狀態(tài)。所以，大家要明智地選擇?！边@真是個(gè)令人著迷的觀念轉(zhuǎn)變。

當(dāng)一個(gè)人跟你打招呼問“最近怎么樣”的時(shí)候，你總要回應(yīng)點(diǎn)什么。答案幾乎是千篇一律的“不錯(cuò)”。無論是不是真的不錯(cuò)。幾乎沒人會(huì)回答“我很幸?！薄?duì)這個(gè)問題，有一種很憤世嫉俗的解讀：人們只是出于禮貌地跟你寒暄，并沒有真心關(guān)注你的狀況。另一種解讀認(rèn)為：可能在潛意識(shí)里，大多數(shù)人都覺得自己過得不錯(cuò)，沒什么好抱怨的，因?yàn)闊o論自己正面臨著什么困境，別人可能也有難處。就算大家都一帆風(fēng)順，你回人家一句“我很幸?！倍紩?huì)顯得特別奇怪。從這個(gè)角度看，回答這個(gè)問題的最佳答案就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“不錯(cuò)”兩個(gè)字。

[譯自加拿大《麥考林》]