王海礁

[摘要]對于韓國著名導演金基德導演的電影作品《弓》，影評人和觀影人的評論大多是關于劇情，如影片中所展示的有關隱喻的情欲與男權(quán)主義，以及在劇中具有一定象征意義的弓。文章則從小眾的角度討論《弓》的色彩語言，拋開被人們所熟悉的論調(diào)，僅從色彩上對影片進行剖析金基德的《弓》給人帶來全新的視覺感受。

[關鍵詞]金基德；《弓》；色彩語言

[DOI]1013939/jcnkizgsc201619249

1前言

金基德導演在2012年“第69屆威尼斯電影節(jié)”攜影片《圣殤》獲得最高榮譽金獅獎，曾因1977年個人第二部影片《野獸之都》入選第16屆溫哥華國際電影節(jié)，1999年他所執(zhí)導的《漂流浴室》入圍威尼斯電影節(jié)競賽單元……這些榮譽被大多數(shù)人所熟知，但是他人生中的一個重要階段，完成了他電影人的積累，成就了他職業(yè)電影人的身份。1985年金基德退伍之后曾經(jīng)在教堂堅持畫畫，1990—1992年期間曾經(jīng)作為街頭畫家浪跡在法國的大街小巷，正是這一時期的積累，形成了他獨特的非商業(yè)化的電影基調(diào)，所有執(zhí)導的影片畫面都如同印象派一般色彩，以及色彩之間在空氣中抖動融合，在光線下透出真實濃郁的個人情感色彩。

2《弓》的色彩語言

對于韓國著名導演金基德的身份熟悉的人很多，對于金基德導演的電影作品《弓》熟悉的人也很多，但是對于所有影評人和觀影人對《弓》的評論大多是關于劇情，關于影片中所展示的有關隱喻的情欲與男權(quán)主義，以及劇中角色具有一定象征意義的弓，但是我們今天需要從小眾的角度來討論一下《弓》的色彩語言，拋開被人們所熟悉的論調(diào)，僅僅從色彩上來對影片進行剖析，金基德的《弓》將會給人民帶來全新的視覺感受。

首先，我們可以通過整部影片來觀察一下出現(xiàn)的主色調(diào)：海面的藍色、大小兩只船的白色，這樣的一組對比顏色突出了畫面的純凈與寬廣，甚至是祥和與安寧；接下來進行人物色彩，女主角一直以紅色裙裝與墨綠色針織外套進行搭配，兩種顏色出現(xiàn)的色塊面積幾乎接近，屬于互補色的關系出現(xiàn)，那么這兩種顏色體現(xiàn)了極強的矛盾感，矛盾集中在人物本身，用濃烈的色彩效果來修飾劇中女主角16歲花季的素顏，使畫面感有了深層次的升華，用顏色突出身份，用顏色來訴說女主角在影片上半段和一個兩鬢斑白的花甲老人要進行結(jié)婚儀式的沖突；當年輕的學生出現(xiàn)時，女主角的服裝顏色立刻出現(xiàn)了變化，雖然色彩依舊艷麗但是都是鄰近色的關系，在色彩上矛盾沖突變得非常柔和，說明色彩的關系襯托了人物心情和劇情的轉(zhuǎn)變，整個相遇的場景幾乎沒有語言，那么這種畫面的色彩關系就足以解讀故事情節(jié)的發(fā)展。色彩與影片中的曲子相互呼應，推動劇情的深入。

其次，我們可以將顏色對比關系的著眼點放到環(huán)境上，通篇的畫面和故事情節(jié)都發(fā)生在海面以及少女和老人生活的白色漁船上，這樣的環(huán)境背景我們可以用色彩的面積對比關系來介紹：海面，大面積的藍色，這種藍色是一種男性的象征，安靜、憂郁、深藏不露，那么白色的漁船就是少女的象征，純潔、素凈、簡單無邪，這樣一抹白色在大面積的藍色中搖擺，體現(xiàn)出白色的柔弱和白色的掙扎，僅僅通過面積上的對比關系足以預示了影片的結(jié)局，少女的抗爭注定以失敗告終，因為在色彩的重量感受上，藍色的重量感遠遠超出白色，又加之在面積對比關系上藍色與白色的大小差異巨大，造成白色再怎樣改變它的形狀也不能改變面積差異對比帶給大家的視覺感受。

在畫面的背景環(huán)境當中，我們不能忽略的一個道具就是甲板上破舊的沙發(fā)。舊沙發(fā)有兩個突出的顏色，一個是多次出現(xiàn)的墨綠色，還有一個就是桃粉色，那么這兩種顏色出現(xiàn)在畫面當中不僅是色彩的一種點綴，也具有一定的象征意義，墨綠色的沙發(fā)曾經(jīng)襯托少女、老人、年輕學生，在故事發(fā)展的前期都是作為主要道具出現(xiàn)，同時綠色是生命的象征，代表青春，生命力、春天，但是墨綠色卻并不是所有這些詞語的代表色，墨綠色是在綠色的基礎上含有一定的黑色成分，同時墨綠色在色彩的明度和純度上都有一定程度的降低，這樣看起來的綠色深沉、壓抑，襯托老人，是一種暮年的悲哀，面對歲月的磨礪形成的色彩感受；襯托少女和青年學生是對新鮮生命的一種施壓，是對青春的嫉妒，將原本新鮮生動的綠色罩上一層黑色的陰影。桃粉色的沙發(fā)是畫面的一個驚艷，當它出現(xiàn)時對所有觀者是一個感官的刺激，同時帶動了劇情的沖突與矛盾。

在影片中所有的色彩都有著濃郁的韓國傳統(tǒng)情結(jié)，用傳統(tǒng)色彩代表韓國的傳統(tǒng)思想，用色彩烘托情節(jié)的發(fā)展與結(jié)局。在韓國，傳統(tǒng)色為五色，指的是黃、青、白、赤、黑，五色對應五行金、木、水、火、土，黃色與土相對被視為宇宙中心，是高貴的顏色，經(jīng)常用做皇帝的服飾，青與木相對應，是萬物復蘇的春的色彩，被視為除魔祈福的顏色。白色與金相對應，含有潔白、真實、生命及純潔等含義。赤色與火相對應，含有誕生、創(chuàng)造、熱情、愛情、積極向上的含義，常常用于非常強烈的辟邪色彩。黑與五行水相對應，認為掌管著人類的智慧。有了這五色與五行相對應的傳統(tǒng)符號之后，在影片中色彩同樣具有了傳統(tǒng)意義的符號性質(zhì)，在大船和陸地的傳輸紐帶——往返接送釣魚客人的小船上一直纏繞著傳統(tǒng)色彩的彩條，如果理解了五色的意義，那么這些彩條不僅僅是為了影片增加漂亮色彩的道具，而是具有一定象征意義的符號，體現(xiàn)男主人公根深蒂固的傳統(tǒng)思想的電影色彩語言。

觀影者對于在大船上女孩靠蕩秋千，老頭射箭，然后判斷箭所射中的位置來算命的一幕也會印象深刻，但是在故事情節(jié)的背后我們從整個場景的色彩也可以分析出金基德導演的一定寓意，大船的背景是象征了聰明與智慧的文殊菩薩，佛身著衣與所披彩帶都以五色為元素進行穿插，同時配以八卦圍繞，體現(xiàn)了朝鮮族對傳統(tǒng)神靈的膜拜以及敬仰。每次少女在秋千上算命的時候都會換上紅色的衣服，既然紅色是與火相對應，那么就從色彩上體現(xiàn)了抗爭，少女的熱情，積極，甚至她情竇初開所向往的青春的愛情都在她熱烈的紅色衣服包裹下體現(xiàn)出來，而這種紅色就像一團火苗在文殊菩薩的造像前蕩來蕩去，也映在進入遲暮之年老頭的眼中，這是一種挑戰(zhàn)，用色彩作為語言進行抗爭，這不能僅僅被稱作紅衣服而是女孩隱隱展現(xiàn)的內(nèi)心小宇宙。

每每看到老人給女孩洗澡的一幕就非常糾結(jié)，本來會像祖孫兩輩人在一起展現(xiàn)漁船生活的溫馨場景，卻被二人實際的關系所扭曲，觀者也會像站在窗外被好奇心驅(qū)使偷看的少年一樣內(nèi)心震驚，看到一雙布滿老繭、粗糙的雙手在少女白皙的皮膚上撫摸，就像一塊潔白的畫布上用刀子劃出一道道傷口，露出一個驚恐的黑洞，這種色彩的反差不僅體現(xiàn)在色彩的明度上，還從色彩的肌理上形成了強對比，光滑與褶皺、細膩與粗糙，這種顏色的肌理跳出了色彩的常規(guī)范疇，從質(zhì)感上讓人們心靈深處產(chǎn)生了油然而起的震驚，導演試圖用這種色彩沖擊來傳達影片所展現(xiàn)的男權(quán)思想的扭曲，帶給人們壓抑、憤怒的心理效應，同時喚起了所有觀影者的抗爭情緒。

3結(jié)論

金基德導演的《弓》不僅僅是一部表現(xiàn)挑戰(zhàn)男權(quán)思想的影片，還是一部電影作品色彩使用教科書，色彩語言在整部影片當中不僅僅是起到美化畫面效果的作用，同時對影片的內(nèi)容情節(jié)闡述起到了主導作用，如果把《弓》換到黑白模式播放的話，影片的震撼力與內(nèi)涵效果將大打折扣，《弓》的色彩語言超越了有聲語言，如果說金基德是一個用畫面說話的導演，那么《弓》的色彩就是畫面的唯一語言。

參考文獻：

[1]洪相熙韓國的傳統(tǒng)色彩[D].北京：中央美術學院，2006.

[2]安然，雪風離文化很遠——金基德專訪[J].看電影，2002（12）.

[3]劉強意美以感心 形美以感目 音美以感耳——從《弓》看金基德電影美學風格[J].