汪　健　姚　磊

（巢湖學(xué)院，安徽　巢湖　238000）

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環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游開發(fā)研究

汪健姚磊

（巢湖學(xué)院，安徽巢湖238000）

摘要：運用文獻資料法、專家訪談法、實地考察法等研究方法，對環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游資源進行了分析。在全國紅色旅游蓬勃發(fā)展和巢湖市劃規(guī)合肥后的大環(huán)境下，環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游迎來了前所未有的發(fā)展契機。并根據(jù)實地情況，為環(huán)巢湖紅色旅游發(fā)展提出了紅綠結(jié)合、融入地方文化、優(yōu)化線路等多項措施。

關(guān)鍵詞：環(huán)巢湖；紅色旅游；資源

1　引言

近十幾年來，國內(nèi)紅色旅游逐漸興起并迅速升溫。2004年12月，中共中央國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》將紅色旅游的內(nèi)容界定為“以中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、遺址為載體，以其所承載的革命事跡、革命歷史和革命精神為內(nèi)涵，為旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。［1］”在“十二五”期間中央又對紅色旅游的范圍進行了擴展，將1840年以來，在中國大地發(fā)生的中國人民反對外來侵略、奮勇抗?fàn)?，顯示中華民族偉大精神的重大事件、重要人物事跡和歷史文化遺存，有選擇性地納入紅色旅游范圍。

紅色旅游具有發(fā)揚民族精神和培養(yǎng)愛國主義情操的重要意義。開展紅色旅游，是進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要方式?？梢允股钤诤推侥甏娜藗兏惺艿礁锩拜吅拖攘覀儕^勇抗敵的艱難與不易，進而更好地繼承革命傳統(tǒng)，抵制腐朽思想和文化的侵蝕，引導(dǎo)全國各界人民熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義。

2　環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游現(xiàn)狀

2.1景區(qū)周邊配套設(shè)施不足

環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游景點除了五星級的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館之外，普遍存在設(shè)備設(shè)施嚴重不足的情況。巢湖地區(qū)的紅色景點對外免費開放后，客流量逐步加大，同時紅色故居景點又多處農(nóng)村地區(qū)，道路交通等基礎(chǔ)設(shè)施本就薄弱，在節(jié)假日期間隨著紅色客流的激增，許多問題就凸顯出來：例如景區(qū)內(nèi)休息區(qū)較少，衛(wèi)生間等旅游服務(wù)設(shè)施不足；景區(qū)周邊擁堵，停車困難并且就餐和住宿極為不便。

2.2管理成本逐年升高

一方面紅色景點實行免票后收入驟降，另一方面，免費開放后客流量的增加直接導(dǎo)致文物設(shè)備受損變多，衛(wèi)生條件下降，安全隱患上升等情況，使得景區(qū)必然增加相關(guān)工作人員以維持景區(qū)的正常運營。收入和支出兩方面的變化增大了景區(qū)管理的難度同時也大大提高了管理的成本。

2.3缺乏對紅色旅游商品的開發(fā)

紅色旅游商品是指旅游者在旅游過程中自愿購買的具有地方特色、反映革命內(nèi)涵、具有實用性、工藝性、禮品性和紀(jì)念意義的以物質(zhì)形態(tài)存在的產(chǎn)品。紅色商品的銷售不僅能宣傳當(dāng)?shù)丶t色景點，宣揚紅色文化精神，更能促進紅色地區(qū)的就業(yè)，進一步帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。然而環(huán)巢湖區(qū)域紅色景點的旅游商品極度匱乏，僅有的幾樣也很普通，缺少巢湖當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>

2.4青少年游客比例偏低

表1　環(huán)巢湖區(qū)域紅色游客年齡分布狀況

愛國主義教育是紅色旅游的重要屬性。青少年兒童是祖國的未來，培養(yǎng)其熱愛祖國、熱愛黨的高尚情操至關(guān)重要，同時他們也是紅色旅游未來持續(xù)發(fā)展的潛在客源。然而從表1中可以看出，環(huán)巢湖區(qū)域的紅色客流主要以青壯年為主，另據(jù)了解他們大多都是集體組織的公費出游。青少年兒童游客過少，所占紅色客流的總量不足百分之十。主要原因是缺乏相關(guān)引導(dǎo)，紅色旅游本身娛樂性不如其它旅游方式，另據(jù)了解，巢湖周邊的中小學(xué)進行愛國主義教育方式中極少有過選擇組織學(xué)生集體游覽紅色故居。

3　環(huán)巢湖紅色旅游開展的條件背景

3.1環(huán)巢湖豐富的紅色資源

紅色旅游資源十分珍貴，具有歷史性和不可復(fù)制性。巢湖作為全國五大淡水湖之一，周邊擁有優(yōu)美的自然風(fēng)光，同時沿岸還分布著獨特的紅色旅游資源。其中包括氣勢磅礴的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館，巢湖三將軍故居——“情報將軍”李克農(nóng)、“植樹將軍”馮玉祥、“和平將軍”張治中。但相比而言，巢湖對外的知名度不及其它四大湖，很多省外人士對巢湖也都是只聞其名，不見其景，對巢湖的紅色旅游就更少聞之［2］。另據(jù)調(diào)查，環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游開展尚處起步階段，比較知名的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館和三將軍故居的游客均以本地單位組織的公費出游為主，平日里游客較少，節(jié)假日方見繁忙景象。

3.2“一湖二市”行政壁壘的打破

2011年8月，經(jīng)中央批準(zhǔn)將原巢湖市的廬江縣和居巢區(qū)劃入省會合肥市，自此結(jié)束了“一湖兩市”的局面，從而打破了以往關(guān)于巢湖旅游與開發(fā)的行政壁壘，亦突破了地理上的障礙［3］。同年安徽省旅游業(yè)做出了嶄新的布局和重大調(diào)整，突出了環(huán)巢湖區(qū)域旅游在全省旅游業(yè)中的重要地位。在此背景下，為適應(yīng)全國紅色旅游蓬勃發(fā)展的大趨勢，依托環(huán)巢湖區(qū)域豐富的自然景觀和歷史人文資源，借鑒國內(nèi)其它地區(qū)開展紅色旅游的先進經(jīng)驗，打造環(huán)巢湖區(qū)域特色紅色旅游主題項目勢在必行。

3.3紅色旅游成為推動地方經(jīng)濟發(fā)展的新引擎

紅色旅游將革命傳統(tǒng)教育和旅游業(yè)有機結(jié)合在一起，既是產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，也是觀念的創(chuàng)新。現(xiàn)今世界各國越來越重視旅游業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重，紅色旅游已成為我國旅游業(yè)中重要的一部分。據(jù)世界旅游組織相關(guān)資料統(tǒng)計：旅游業(yè)每增加1個工作人員，社會相關(guān)行業(yè)就多5個就業(yè)機會；旅游景點多收入1元門票，當(dāng)?shù)仄渌袠I(yè)的收入就能增加3元。除此之外紅色旅游還有著愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要屬性，其發(fā)展必受到國家財政的大力支持。巢湖的紅色資源多分布在沿岸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，發(fā)展紅色旅游可吸引大批紅色客流量前來旅游消費，增加了當(dāng)?shù)鼐用窈偷胤截斦氖杖耄M而促進當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進一步帶動巢湖地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

4　發(fā)展環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游具體措施

4.1“綠色搭臺，紅色唱戲”，利用“大湖名城”的名片吸引更多游客

僅僅依靠紅色旅游難以吸引大批量的游客，特別是省外的游客。利用巢湖豐富的自然人文景觀，將巢湖的自然人文旅游資源和紅色旅游資源共同發(fā)展。巢湖沿岸風(fēng)光旖旎，總長150多公里的環(huán)湖大道一片綠色盎然，同時還擁有龜山、姥山島、忠廟等眾多旅游景點；巢湖劃歸合肥之后，合肥成為全國首個擁有五大淡水湖之一的城市，可借助“大湖名城”的名片打響巢湖的知名度，進一步宣傳環(huán)巢湖的紅色旅游。亦可將紅色旅游資源與巢湖地區(qū)的綠色生態(tài)旅游、古文化遺址結(jié)合起來開發(fā)，設(shè)計“紅—綠”旅游線路和“紅—古”旅游線路。

4.2重視對紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)

紅色旅游資源具有歷史性和不可復(fù)制性，需定期對紅色故居進行修繕和維護。另外還需加強景區(qū)周邊的建設(shè)，如小型紅色主題公園，專用停車場，用以接待大規(guī)模旅游團。紅色旅游的開展同時又能“反哺”地方建設(shè)：紅色客流促使地方政府重視景點及周邊地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如交通、住宿、通信等；通過打造紅色旅游產(chǎn)品，擴展旅游產(chǎn)品鏈，延長了旅游者的游覽時間，促進了地方消費，為紅色景區(qū)帶來了巨大的經(jīng)濟效益；與外界游客的交流促進了農(nóng)村人民觀念的變化和思想的進步；提升了革命老區(qū)的知名度。

4.3豐富講解內(nèi)容，展示手段現(xiàn)代化

配備專業(yè)的導(dǎo)游隊伍，力求做到寓教于游，寓教于樂：如針對不同的旅游者群體，導(dǎo)游在講解過程中應(yīng)適當(dāng)調(diào)整講解內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z氣與講解方式，在講解革命斗爭歷史時可以穿插有關(guān)主人公的趣聞故事，做到嚴肅性、知識性和趣味性的有機結(jié)合。深入挖掘紅色旅游資源的文化內(nèi)涵，注重運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，充分利用光、電、聲、動畫、電影等表現(xiàn)手法。注重重現(xiàn)歷史的真實感，通過革命遺址保護、場景再現(xiàn)等手段，讓陳列展覽的思想性與藝術(shù)性、科學(xué)性與觀賞性、教育性與趣味性達到完美結(jié)合，從視覺和聽覺上幫助旅游者達到體驗的高峰享受。最終的目的是讓旅游者借助一定的工具和手段，在一定的文化場景中，達到其思想的升華和身心的凈化，從而達到紅色旅游寓教于游、寓教于樂的目的。

4.4加強紅色景點之間的聯(lián)系，優(yōu)化旅游路線

紅色旅游產(chǎn)業(yè)難以發(fā)展成規(guī)模經(jīng)濟。紅色旅游資源分布的客觀性決定了只有通過加大對交通、旅游服務(wù)等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)才能讓景點連成片。紅色區(qū)域旅游合作是整合旅游產(chǎn)品、優(yōu)化旅游產(chǎn)品空間結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一［4］。改善交通環(huán)境，優(yōu)化路線可以使游客在較短的時間里游覽到更多的旅游景點，避免走彎路、回頭路。圍繞巢湖邊的濱湖大道，制定紅色旅游線路?？蓪h(huán)巢湖區(qū)域的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、李克農(nóng)故居、張治中故居和馮玉祥舊居圍繞環(huán)巢湖的濱湖大道以及巢湖的北外環(huán)線串聯(lián)一起，將此線路打造成集自然景觀、歷史文化、革命文化為一體的精品紅色旅游文化線路［5］。

外部路線的確立之后還要建立統(tǒng)一的規(guī)章管理制度，一方面降低了管理成本讓利于游客，另一方面讓各個景區(qū)管理有章可循，總體統(tǒng)籌發(fā)展。統(tǒng)一管理規(guī)則有利于文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴大，更有利于當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4.5深入民眾，與地方民俗文化相結(jié)合。

環(huán)巢湖區(qū)域紅色旅游的文化應(yīng)融入到當(dāng)?shù)氐牡孛}和文脈中去，扎根于當(dāng)?shù)夭拍馨l(fā)揚于外。例如可將紅色資源與其它文化資源（如歷史文化和民俗民歌）進行整理融合，形成優(yōu)勢互補的綜合性旅游產(chǎn)品，產(chǎn)生疊加效應(yīng)，豐富了旅游內(nèi)容同時保證了旅游產(chǎn)品的獨特性，大大增加了對游客的吸引力。

突出發(fā)展具有紀(jì)念意義和革命傳統(tǒng)教育的景點，挖掘收集巢湖當(dāng)?shù)馗锩z跡遺物并整理收集革命先烈們的抗戰(zhàn)故事和生活軼事，增加紅色旅游素材，進一步豐富游覽內(nèi)容。重視非物質(zhì)紅色資源，利用戲曲、書籍等載體，將巢湖周邊的抗日傳奇、革命事跡、名人典故等打造成具有重要影響力的旅游產(chǎn)品，發(fā)展成為一筆珍貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)。

4.6在環(huán)巢湖區(qū)域的體育旅游中注入紅色元素，打造環(huán)巢湖紅色體育旅游新品牌

隨著社會的高度發(fā)展，人們生活中的體力勞動越來越少，體育運動逐漸成為人們生活中必不可少的一部分。體育旅游作為一種全新的旅游方式將旅游和體育結(jié)合在一起，使得人們在觀光游覽時身體又得到鍛煉，獲得了愉悅的心情同時增進了健康［6］。在體育旅游中加入紅色元素，不僅能夠讓游客體會到革命年代的艱辛，更能起到教育后人的意義。環(huán)巢湖地區(qū)擁有眾多體育旅游資源和紅色資源，可以將二者有機整合在一起，如在巢湖上舉行以紀(jì)念渡江戰(zhàn)役為主題的劃龍舟和游泳項目，在龜山濕地公園真人CS基地中加入革命戰(zhàn)爭的元素等。

5　結(jié)語

紅色旅游的發(fā)展過程與革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育密不可分，在其開發(fā)和經(jīng)營上必受到國家相關(guān)政策的長期扶持［7］。但在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，紅色旅游市場也不例外的受游客行為選擇變化的影響，存在著不確定性，隱含著一定風(fēng)險。環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游資源市場號召力有限，與周邊的皖南和六安等革命老區(qū)相比不具備優(yōu)勢，如果沒有綠色旅游產(chǎn)品作為支撐，文化旅游、休閑旅游和體育旅游的拓展，巢湖地區(qū)的紅色旅游將面臨激烈的市場競爭。因此，環(huán)巢湖區(qū)域的紅色旅游發(fā)展不應(yīng)僅僅停留在對單一資源的開發(fā)，而要更多地從產(chǎn)品體系角度和迎合不斷發(fā)展變化的時代要求出發(fā)，走多樣化、特色化，以綠帶紅、以度假休閑旅游產(chǎn)品完善紅色旅游產(chǎn)品等多種經(jīng)營的道路。

參考文獻：

［1］中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳．2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要［Z］.2004.

［2］李曉琳．安徽巢湖文化旅游業(yè)發(fā)展模式研究［J］.對外經(jīng)貿(mào)，2014，（6）:68－70.

［3］王麗水，楊寶雷，梁修，等.融入大合肥后環(huán)巢湖體育休閑旅游主體設(shè)計［J］.隴東學(xué)院學(xué)報，2014，（1）:57－60.

［4］余鳳龍．紅色旅游開發(fā)的問題診斷及對策［J］.旅游學(xué)刊，2005，（4）:57－60.

［5］章尚正，季曉雪．基于R—P提升模式的環(huán)巢湖旅游開發(fā)研究［J］.合肥學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2013，（6）:18－23.

［6］蘭順領(lǐng)，朱穎．環(huán)巢湖體育旅游開發(fā)優(yōu)勢探析［J］.荷澤學(xué)院學(xué)報，2009，（5）:106－108.

［7］尹曉穎.紅色旅游產(chǎn)品特點和發(fā)展模式研究［J］.人文地理，2005，（2）:34－37.

責(zé)任編輯：楊松水

STUDY ON THE RED-TOURISM DEVELOPMENT AROUND CHAOHU LAKE

WANG Jian YAO Lei
（Chaohu College，Chaohu Anhui 238000）

Abstract:The article analyzes the Red-tourism resources around Chaohu Lake using the methods of literature review，expert interview and field research. Nowadays，Red-tourism is popular all over the country. Chaohu now is a part of Hefei. With these conditions，it is an unprecedented opportunity for Red-tourism around Chaohu Lake. So this article presents some measures including Red-tourism with natural scenery，blending into local culture and optimizing routes according to the field situation.

Key words:around Chaohu Lake；Red-tourism；resources

作者簡介：汪?。?986-），男，安徽舒城人。巢湖學(xué)院體育學(xué)院，助教。研究方向：體育教育、網(wǎng)球教學(xué)。

收稿日期：2016-02-20

中圖分類號：F592.7

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-2868（2016）02-0011-04