文美玉　蔣偉

摘 要：本文主要從新聞?wù)鎸嵉慕嵌葘徱暳俗悦襟w時代我國公民新聞現(xiàn)象。新聞?wù)鎸嵤且粋€融客觀性和主觀性于一體，事實判斷和價值判斷于一體的綜合倫理原則。在自媒體時代堅持用新聞?wù)鎸嵉脑瓌t對公民新聞進(jìn)行審視是構(gòu)建良好公民新聞倫理秩序的較好方法和途徑。

關(guān)鍵詞：自媒體；公民新聞；新聞?wù)鎸?/p>

新聞?wù)鎸嵭栽瓌t是新聞生態(tài)中必須堅持的原則，自媒體時代的到來，公民新聞的迅猛發(fā)展正沖擊著傳統(tǒng)新聞生態(tài)，大量新聞失實的現(xiàn)象出現(xiàn)，使得新聞?wù)鎸嵭栽瓌t遭到質(zhì)疑和沖擊，本論文將從新聞?wù)鎸嵉慕嵌葘徱曌晕覈裥侣劊云跒楣裥侣劦慕】蛋l(fā)展提供一種理論思考和實踐指導(dǎo)。

一、時代背景：媒介技術(shù)的發(fā)展和具體的社會背景

（一）媒介技術(shù)的高速發(fā)展及傳統(tǒng)媒體的發(fā)展需要。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及推廣為信息傳播技術(shù)的高速發(fā)展提供了最大的技術(shù)支持。傳媒技術(shù)的發(fā)展為自媒體平臺的搭建提供了強(qiáng)大的支撐，廣大公民利用自媒體平臺發(fā)展了全新的信息傳播渠道和信息溝通模式。傳統(tǒng)媒體面臨的沖擊和競爭日益激烈，許多新聞媒體開始尋求新的新聞源，主動轉(zhuǎn)向公民新聞，他們從中獲得大量的自己需要的信息充實自己的新聞產(chǎn)品。公民新聞通過這種方式與傳統(tǒng)媒體進(jìn)行交互協(xié)作，也獲得了更好的傳播效果，從而促進(jìn)了本身的發(fā)展。

（二）公民言論自由權(quán)的制度保障、公民自主意識的增強(qiáng)及社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)在需求。我國對公民傳播權(quán)利的肯定和政治保障促使了公民新聞較快發(fā)展?！霸诂F(xiàn)代社會中，隨著政治多元化和社會信息化，公民知曉權(quán)的有無或多少成為衡量一個國家民主自由程度和信息化程度的重要標(biāo)志之一。”[1]對于公民的這種權(quán)利我們國家從制度上給予了肯定和維護(hù)，例如《中華人民共和國政府信息公開條例》及歷次政府工作報告和相關(guān)制度文件強(qiáng)化了這種權(quán)利的政治保障。另一方面，公民自主意識增強(qiáng)，尤其是言論表達(dá)自由意識的的增強(qiáng)，政治參與熱情的增長也是公民新聞興起的重要條件。公民利用自媒體平臺，發(fā)布公民新聞，積極參與政治，成為一種常見的新聞意識和習(xí)慣。當(dāng)然，我國處于轉(zhuǎn)型期，現(xiàn)有權(quán)利表達(dá)機(jī)制不完善也是公民新聞大量出現(xiàn)的重要原因，這是促使公民新聞發(fā)展的現(xiàn)實動力。

二、新聞?wù)鎸崳菏聦嵟袛嗯c價值判斷的焦灼

在新聞實踐中，新聞?wù)鎸嵱捎谄漕I(lǐng)域的特殊性決定了其內(nèi)涵的特殊性。新聞?wù)鎸嵤且粋€既包含客觀性原則又包含主觀性原則一體的綜合體，事實判斷與價值判斷的焦灼是其典型的呈現(xiàn)狀態(tài)。

（一）新聞?wù)鎸嵉目陀^性基礎(chǔ)。新聞?wù)鎸嵉目陀^性主要從以下兩個方面進(jìn)行理解。第一，客觀事實是基礎(chǔ)，是第一性的，是新聞的本源和前提。第二，新聞只有反映了客觀事實的具體過程，才是真實的新聞。新聞實踐中的新聞?wù)鎸嵤紫染捅仨殘猿诌@種客觀性原則和標(biāo)準(zhǔn)，若沒有達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)就是新聞失實。新聞失實實際上就是新聞媒介對于客觀現(xiàn)實世界的虛假的反映，沒有真正反映客觀現(xiàn)實世界的真實面目。新聞失實的情況大致可以分為以下幾種情況。第一種情形：虛假新聞。在虛假新聞中，新聞報道的事件是完全虛構(gòu)的、杜撰的，不具備事實客觀性基礎(chǔ)。這是對新聞客觀性的背離，不符合新聞的本身含義，是一種最為嚴(yán)重的失實，這種新聞失實在倫理上是不允許的。第二種情形：對事實真相的不完全報道。在這里又可以大致分為以下幾種情況：其一，由于新聞主體個體性差異可能造成對同一問題真相把握的層次性，從而造成其新聞報道對事實真相不同偏離的可能性。在新聞客觀性基礎(chǔ)上的這種對新聞?wù)嫦嗌系牟糠制x是可以接受的。其二，在全面報到新聞事實的過程中，受到外在的干擾而造成對新聞事實真相的偏離，這種新聞失實情形就必須具體問題具體分析，不能簡單加以判定。其三，為了某種特定的利益需要，在報到新聞事實時有意隱瞞部分事實，主動引導(dǎo)新聞受眾對新聞事實的片面了解甚至是偏離真相的了解，從而不能全面把握新聞事實的真相。這種新聞失實在倫理上是不能獲得支持的。

（二）新聞?wù)鎸嵉膬r值觀滲透。遵循新聞客觀性的另一種極端情況，那就是“有聞必錄”。這種新聞報道方式在對待新聞源問題上要求記者有什么就報道什么，有多少就報道多少。這種極端的新聞報道方式勢必會造成兩種極端：其一為不道德的新聞?wù)鎸崳黄涠榉欠ǖ男侣務(wù)鎸崱２坏赖碌恼鎸崍蟮乐饕婕暗哪切┯捎诿襟w真實的報道對當(dāng)事人造成了其它重要的不好的影響或者造成不可挽回的結(jié)局。非法的新聞?wù)鎸嵵饕婕皣覚C(jī)密和個人隱私方面的問題，尤其是個人隱私受到侵犯的新聞事實報道在當(dāng)前的新聞實踐中成為一種普遍的現(xiàn)象。在具體的新聞領(lǐng)域，新聞?wù)鎸嵭栽瓌t實際上是一個包含客觀性和主觀性于一體、包含事實判斷和價值選擇于一體的綜合對立統(tǒng)一的原則。新聞媒介選擇什么新聞事實進(jìn)行報道、怎樣報道是一個涉及道德價值觀的倫理實踐問題。新聞事實的選擇首先就是一種生活的選擇、倫理的選擇，有其價值觀的滲透

三、公民新聞與新聞失實

真實的公民新聞能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)新聞傳播的一些不足，促進(jìn)了公民個體和公民社會整體意義上的善，但也面臨公民新聞的失實性問題。本章將從倫理的角度對造成這種新聞失實的各種情況進(jìn)行分析，分析的工具則是新聞?wù)鎸嵭栽瓌t。造成新聞失實的可能性就應(yīng)該至少包含以下三個方面：公民新聞主體故意造成的新聞失實；因?qū)I(yè)主義的缺失而不可避免的失實；因價值觀的多元而造成的新聞取舍標(biāo)準(zhǔn)不一而造成的失實。

（一）新聞故意失實的惡。（1）捏造新聞事實、憑空構(gòu)造。在現(xiàn)實中，有些公民出于特殊的心理或為了吸引眼球，借助某些社會關(guān)注熱點問題，隨意捏造新聞事實，進(jìn)行虛假新聞傳播。人民網(wǎng)“求真”欄目與360新聞按網(wǎng)友的關(guān)注熱度，梳理出“2015年度最受網(wǎng)友關(guān)注的十大假新聞”。其中排列第一位的就是“嫁女收彩禮超過八萬算買賣人口”。此條新聞由微信轉(zhuǎn)發(fā)，在較短時期內(nèi)獲得廣泛關(guān)注與類似題材的炒作。其后經(jīng)黑龍江省公安廳打拐辦向公安部等多個權(quán)威部門證實為虛假新聞。這是一種故意新聞失實，違背新聞?wù)鎸嵉目陀^性原則。

（2）偷換新聞素材，虛假加工。新瓶裝舊酒，利用舊新聞題材進(jìn)行再次加工創(chuàng)造，炮制熱點新聞。例如在2010年4月玉樹地震救災(zāi)期間，有網(wǎng)民就炮制了一則《一只救了32條人命的搜救犬犧牲了》的假新聞，并且配備一些現(xiàn)場照片，增強(qiáng)了新聞的可信度。事后發(fā)現(xiàn)此新聞事實實際上發(fā)生在2008年汶川大地震時期。此則新聞不僅僅迅速傳開，而且獲得了官方媒體的正面報道，出現(xiàn)央視新聞頻道當(dāng)中。此類新聞就是典型的偷換素材、再次加工炮制的公民失實新聞。雖然此新聞的主導(dǎo)價值導(dǎo)向是正確的，而且是當(dāng)時情景所需，但從新聞?wù)鎸嵉慕嵌葋碚f，是不主張的，他是對新聞?wù)鎸嵭栽瓌t的違背，最終必將影響新聞公信力的發(fā)揮，在倫理上不能獲得支持。至于那些不具備正能量、正價值的炮制新聞，就更加不具備倫理的正當(dāng)性。

（3）新聞過度策劃，網(wǎng)絡(luò)炒作。公民新聞的網(wǎng)絡(luò)策劃與網(wǎng)絡(luò)推手密切相關(guān)，根據(jù)360百科定義“網(wǎng)絡(luò)推手是指借助網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行策劃、實施并推動特定對象，使之產(chǎn)生影響力和知名度的人，對象包括：企業(yè)、品牌、事件以及個人?！痹诰唧w的網(wǎng)絡(luò)策劃事件中，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)推手的操作，有些事件可能會發(fā)展成為具有重大負(fù)面影響、有違社會主流價值導(dǎo)向和給個體或群體帶來直接傷害的大事件。例如網(wǎng)絡(luò)推手“秦火火”制造的詆毀張海迪、楊瀾的事件。我們積極贊成那種網(wǎng)絡(luò)推手對于那些事關(guān)民生、人權(quán)、道德、人性等等問題的公民新聞思考，這有利于社會民主化的進(jìn)程。我們譴責(zé)那些基于特定的群體利益而不擇手段、不顧道德底線的網(wǎng)絡(luò)策劃。例如，“立二拆四”刻意制造的楊紫璐事件、2010年蒙牛陷害伊利集團(tuán)事件。

（二）新聞專業(yè)主義缺失的困惑。職業(yè)性、專業(yè)性、中立性、社會責(zé)任性為是新聞專業(yè)主義的核心理念。這種專業(yè)主義的發(fā)展確實也很大程度上起到了信息把關(guān)人的作用，也正是因為堅持了新聞專業(yè)主義的標(biāo)準(zhǔn)，在很大程度上保證了新聞?wù)鎸?。公民新聞的興起，由于公民本身的非專業(yè)性、隨意性和可能的非中立性，使得公民在選取新聞信息源和報道新聞時候就有可能滑向為特定的利益、特定的目的而刻意改變新聞事實，甚至是歪曲捏造新聞事實，從而造成公民新聞的失實。即使是非主觀故意，由于新聞職業(yè)和技能素養(yǎng)的缺少也有造成新聞失實的可能性，比如公民在報道某些犯罪類新聞時，由于缺乏對整個新聞事實真相的全部了解，往往只能局部的報道特定的或部分的事實真相，從而造成新聞受眾對整個事件的誤判斷和采取推波助瀾式的新聞推動，造成更為嚴(yán)重的犯罪后果。對于公民新聞新聞專業(yè)主義的缺失，我們在倫理上不能簡單的加以否定，應(yīng)該在具體的新聞實踐中強(qiáng)化這種意識，努力做到新聞?wù)鎸?，在給予其適當(dāng)倫理正當(dāng)性的同時加強(qiáng)其倫理的規(guī)范引導(dǎo)與約束是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。

（三）公民新聞價值取向的多元。每個人都有自己的價值取向，個人的價值取向呈現(xiàn)一種多元性。我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，公民新聞由于傳播技術(shù)的發(fā)展和較為開明的政治自由環(huán)境，需要表達(dá)的價值取向更加多元，公民新聞在內(nèi)容上極其繁雜就客觀的反映了這種多元價值取向的真實境況。公民新聞中多元的價值取向就必然會存在公民新聞失實的情況出現(xiàn)。嚴(yán)格意義上說，公民新聞故意失實本身就是一種價值取向極端化的表現(xiàn)，是一種主觀故意的惡，在前面我們已經(jīng)指出這種新聞失實是應(yīng)當(dāng)受到倫理譴責(zé)的，不具備正當(dāng)性。這里我們談?wù)摰膬r值取向的多元很大程度上是指那些本身固有的價值取向，是一種穩(wěn)定的價值傾向，在把握公民新聞時很自然表達(dá)某類傾向，表達(dá)某種觀點，表明某種態(tài)度，從而做成相應(yīng)的傳播行為，可能造成新聞的失實。例如郭美美公民新聞事件中除了紅十字會本身確實存在一些管理漏洞和公開透明度不夠等問題之外，更為重要還有網(wǎng)絡(luò)公民在其事件中表達(dá)的不同價值取向和采取的一些不恰當(dāng)行為到了推波助瀾的作用，造成了削弱紅十字會公信力的嚴(yán)重影響?？梢姡瑑r值取向的多元性在公民新聞中是一種典型的特征，它既是公民新聞發(fā)展的推動力，但同時也可能是造成新聞失實的重要因素。

結(jié)語：自媒體時代我國公民新聞已經(jīng)獲得了迅猛的發(fā)展，在很多方面促進(jìn)了個體和整體的利益，是一種積極的力量，但其現(xiàn)實中也出現(xiàn)了許多有違新聞倫理的情況，從新聞?wù)鎸嵉膫惱斫嵌葘ζ溥M(jìn)行審視和把握，盡量發(fā)揮公民新聞的積極面，使其能更好的實現(xiàn)新聞的社會價值，規(guī)范約束其不利的方面，引導(dǎo)其向更好的新聞秩序方向發(fā)展是一個極具現(xiàn)實意義的大問題。我們必須堅持新聞?wù)鎸嵵械囊恍┗緜惱碓瓌t，堅持新聞?wù)鎸嵉闹骺陀^統(tǒng)一性原則，在具體的公民新聞實踐中追求公民新聞的倫理訴求，構(gòu)建良好的公民新聞秩序。

參考文獻(xiàn)：

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