【雜音】

曾經(jīng)有媒體提出，伴隨反腐的持續(xù)高壓，一些官員被反腐弄得意志消沉，干工作變得消極，甚至患上了“反腐恐懼癥”，“為官不為”的現(xiàn)象有所抬頭，可能對(duì)國(guó)家發(fā)展不利。

黨的十八大以來(lái)，“零容忍”的反腐形勢(shì)以及持續(xù)深入的作風(fēng)建設(shè)，讓少數(shù)官員感嘆“為官不易”。在高壓反腐態(tài)勢(shì)對(duì)腐敗分子形成極大震懾的同時(shí)，在個(gè)別黨員干部身上，卻不合時(shí)宜地出現(xiàn)了一種“因反腐不作為”的怪現(xiàn)象。比如，以前敢干的事現(xiàn)在不干了，以前敢管的事現(xiàn)在不管了，這是怕“槍打出頭鳥”的怕事不敢為；分內(nèi)的工作能推就推，應(yīng)盡的職責(zé)能躲就躲，這是樂(lè)得“無(wú)事一身輕”的懶政不想為；新形勢(shì)下感到能力不足，本領(lǐng)恐慌，以致于在工作當(dāng)中縮手縮腳，畏首畏尾，這是尸位素餐的平庸不能為。

不論哪一種情形，這些人奉行的都是“寧可不作為，也不犯錯(cuò)誤；寧可少干事，也不要出事”的明哲保身的為官“哲學(xué)”。于是，反腐導(dǎo)致“為官不為”的說(shuō)法開始甚囂塵上。

這種論調(diào)，是典型的因果混亂，站不住腳。

唯物辯證法告訴我們，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，干部作為不作為，起決定性作用的是其內(nèi)心的信念、擔(dān)當(dāng)?shù)纫庾R(shí)的強(qiáng)弱所決定的。

所以，“為官不為”現(xiàn)象存在的根源在于干部的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了扭曲、出現(xiàn)了偏差。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“從焦裕祿、楊善洲身上，人們看到了共產(chǎn)黨人的‘職業(yè)病——自找苦吃?！币痪湓挼莱隽藦V大黨員干部身上應(yīng)具有的博大情懷。

而那些將黨員干部不作為與反腐敗斗爭(zhēng)聯(lián)系起來(lái)的說(shuō)法，只不過(guò)是這些思想出現(xiàn)了偏差的黨員干部為自己不作為尋找的借口。

對(duì)反腐導(dǎo)致“為官不為”的論調(diào)，我們必須保持清醒，一方面要認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，走出其思想誤區(qū)；另一方面要加大監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)力度，通過(guò)反腐砥礪出一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。

我們也必須認(rèn)識(shí)到，“為官不為”、尸位素餐也是腐敗，不作為的“懶政”也是腐敗，查處庸官、懶官，也是反腐的題中之義。

要逐步改變一些黨員干部認(rèn)為只要不嚴(yán)重違紀(jì)違法就平安無(wú)事的觀念，對(duì)執(zhí)行黨紀(jì)打折扣、做選擇、搞變通的一律問(wèn)責(zé)；對(duì)守?cái)傋?、混日子，工作不?dān)當(dāng)，績(jī)效差的一律問(wèn)責(zé)；對(duì)拉關(guān)系、亂班子，謀人不謀事，搞山頭主義的一律問(wèn)責(zé)；對(duì)解決群眾實(shí)際困難推諉扯皮、態(tài)度惡劣，不忠于職守的一律問(wèn)責(zé)；對(duì)管理不嚴(yán)，存在紀(jì)律松弛、作風(fēng)渙散問(wèn)題不及時(shí)整改，當(dāng)和事佬的一律問(wèn)責(zé)。

只有從制度層面上治理“為官不為”，才能營(yíng)造良好的政治生態(tài)。真正潔身自好、敢擔(dān)當(dāng)、想干事的干部，無(wú)疑對(duì)反腐是舉雙手贊成的，因?yàn)榱己谜紊鷳B(tài)所提供的，恰恰是一種有效的正向激勵(lì)：德能者上，貪庸者下。只有德、能、勤、績(jī)擺不上臺(tái)面的黨員干部，才會(huì)在反腐中感到“官不聊生”。實(shí)現(xiàn)從嚴(yán)管理干部的常態(tài)化，才能讓會(huì)干事的上去、不干事的下去、干壞事的進(jìn)去。