李道剛+王敏

摘 要： 群眾路線是我國(guó)執(zhí)政黨的基本路線，對(duì)我國(guó)黨政建設(shè)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用；馬克思主義是我國(guó)改革開放工作和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要方法論，從群眾路線談馬克思主義大眾化，是當(dāng)前中國(guó)夢(mèng)崇高目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要前提，同時(shí)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要助推力。本文從群眾路線與馬克思主義大眾化二者的有效統(tǒng)一入手，并著重圍繞這一理論滲透的有效方法及策略展開闡述。

關(guān)鍵詞： 群眾路線 馬克思主義 大眾化

群眾路線和馬克思主義大眾化均是推動(dòng)當(dāng)前我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前行的實(shí)踐理論，從群眾路線對(duì)馬克思主義大眾化進(jìn)行探索和探究，實(shí)質(zhì)上是根據(jù)當(dāng)前的發(fā)展勢(shì)，將二者有機(jī)統(tǒng)一，發(fā)揮兩大實(shí)踐理論的最大效用。

一、馬克思主義大眾化的當(dāng)代釋義

大眾化，是馬克思主義理論的本質(zhì)屬性和要求。隨著社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前和發(fā)展，馬克思主義大眾化的要求變得日益迫切：一種由抽象到具體，由概念到實(shí)際，從少數(shù)人了解到大多數(shù)人理解并掌握的趨勢(shì)，成為群眾同心協(xié)力改造世界，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展及中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的利器。在這樣環(huán)境和前提下，群眾路線基礎(chǔ)之上的馬克思主義大眾化就具備了以下三種“統(tǒng)一特性”，即馬克思主義中認(rèn)識(shí)論與群眾路線本質(zhì)的統(tǒng)一，當(dāng)前主流的意識(shí)形態(tài)和公民信仰的統(tǒng)一，以及中國(guó)特色化實(shí)踐與大眾化理論的統(tǒng)一，下面逐一進(jìn)行闡述和分析。

（一）馬克思主義理論中認(rèn)識(shí)論與群眾路線的統(tǒng)一

從馬克思主義理論體系中認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容看，主要指出了認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，主體對(duì)客體具有能動(dòng)反應(yīng)這一要義和關(guān)鍵。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐和過(guò)程中，人民群眾就是所謂“主體”，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就是需要我們發(fā)揮“能動(dòng)”作用的“客體”。基于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)之上，我們知道，主體對(duì)客體的能動(dòng)作用包括積極作用和消極作用兩個(gè)方面。在特色社會(huì)主義事業(yè)中，我們需要盡可能避免群眾負(fù)面的能動(dòng)作用，而將積極、正面的群眾力量發(fā)揮出來(lái)。因此，要做到這一點(diǎn)，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線是必不可少的關(guān)鍵，同時(shí)是命門之一。

（二）主流意識(shí)形態(tài)和民眾信仰的統(tǒng)一

從當(dāng)前我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)看，雖然以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值傾向占據(jù)主導(dǎo)地位，但是由于全球化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，許多其他領(lǐng)域或國(guó)家的意識(shí)形態(tài)不斷進(jìn)入和滲透到我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)意識(shí)形態(tài)中，對(duì)我國(guó)部分民眾的信仰或價(jià)值傾向進(jìn)行侵蝕。因此，在面臨這一嚴(yán)峻形勢(shì)的前提下，將群眾路線與馬克思主義大眾化理論有效結(jié)合，不僅可以使馬克思主義理論的中國(guó)特色更鮮明，更適用，而且可以對(duì)我國(guó)當(dāng)前面臨的主流意識(shí)形態(tài)侵?jǐn)_問(wèn)題發(fā)揮積極作用，鞏固馬克思主義在群眾心目中的主導(dǎo)地位，引導(dǎo)和幫助民眾接受并認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的價(jià)值，并積極投身于特色事業(yè)建設(shè)過(guò)程。

（三）中國(guó)化、大眾化的有效統(tǒng)一

馬克思主義是大的方法論，適用于多種國(guó)情；群眾路線是經(jīng)過(guò)數(shù)不勝數(shù)革命實(shí)踐得出的中國(guó)特色發(fā)展方法論，具有鮮明中國(guó)特色，從群眾路線看馬克思主義大眾化，實(shí)際是將中國(guó)化與大眾化進(jìn)行了統(tǒng)一。同時(shí)，這一發(fā)展也揭示一個(gè)本質(zhì)的發(fā)展問(wèn)題，即馬克思主義要想在當(dāng)前中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上生根發(fā)芽，被人民群眾熟知，就必然面臨大眾化的選擇，只有這樣才能真正做到由抽象到具體，由方法論到特色實(shí)踐指導(dǎo)。

二、群眾路線基礎(chǔ)上如何有效進(jìn)行馬克思主義大眾化

從上文論述中，我們已經(jīng)對(duì)群眾路線之下馬克思主義大眾化的深層含義有了大致認(rèn)識(shí)與了解。從內(nèi)在含義三個(gè)統(tǒng)一看，群眾路線基礎(chǔ)上馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)，是從我國(guó)當(dāng)前國(guó)情出發(fā)，鞏固我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，統(tǒng)一民眾意識(shí)形態(tài)的有效措施，同時(shí)是我國(guó)社會(huì)主義特色事業(yè)完成的重要保障。但是從當(dāng)前這一套指導(dǎo)理論的群眾基礎(chǔ)看，隨著互聯(lián)網(wǎng)等信息端口的豐富，民眾的意識(shí)和價(jià)值觀在形成和發(fā)展過(guò)程中受到的干擾和影響因素日益增多，基于這一前提，建議從以下幾個(gè)方面采取措施：

（一）加大民眾基礎(chǔ)宣傳力度

從群眾路線到馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)，最終目的在于將這樣一套理論融入群眾基礎(chǔ)中，讓群眾真正理解并掌握這一核心方法論，并應(yīng)用到實(shí)際工作和生活中。但是就目前群眾路線基礎(chǔ)上馬克思主義大眾化理論的推廣和普及來(lái)說(shuō)，依然停留在很空泛的狀態(tài)，即與民眾實(shí)際生活相去甚遠(yuǎn)?；谶@一情況，建議在今后的宣傳工作中，將“群眾路線”的理論貫徹下去，從民眾生活的方方面面滲透這一理論，比如許多老百姓關(guān)注的民生欄目等；在基層工作中，建議采用“責(zé)任制”的方式貫徹落實(shí)宣傳及普及工作，通過(guò)基層單位分解目標(biāo)，結(jié)合區(qū)域民眾特點(diǎn)進(jìn)行宣傳。

（二）正面事例的有效擴(kuò)散

我們處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)及全球化的快速發(fā)展，整個(gè)世界日益成為一個(gè)整體，所有信息在互聯(lián)網(wǎng)面前都無(wú)所遁形。針對(duì)這樣一種好消息傳得快、壞消息傳得更快的情況，建議相關(guān)部門加大對(duì)正面事例的宣傳和推廣（負(fù)面事例也可進(jìn)行負(fù)面教育，最終引導(dǎo)至正面），通過(guò)一些民眾關(guān)注度高的窗口，讓群眾感知到自身的力量及群眾路線基礎(chǔ)上馬克思主義大眾化的重要作用，從而積極投身社會(huì)主義特色事業(yè)的建設(shè)，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

三、結(jié)語(yǔ)

我們可以看到，從群眾路線看馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)，是一種更為貼合我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的理論方法，無(wú)論是特殊革命時(shí)期，還是當(dāng)前特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)時(shí)期，群眾路線始終發(fā)揮著重要作用；馬克思主義大眾化實(shí)際是馬克思主義在中國(guó)化道路上的又一進(jìn)步和前行，是中國(guó)夢(mèng)宏偉藍(lán)圖之下又一助推利器。只是基于當(dāng)前環(huán)境，要想充分發(fā)揮這一利器的作用，還應(yīng)對(duì)基層宣傳及信息傳遞引起充分重視，爭(zhēng)取做到利用一切渠道落實(shí)“宣傳靠群眾，過(guò)程利民眾”的路線，最終為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的完成奠定基礎(chǔ)。

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