劉雪

摘要：現(xiàn)階段的中國舞蹈文化正處于百花齊放的繁榮昌盛局面，但是也潛藏著一些令人擔憂的現(xiàn)象，舞蹈創(chuàng)作過于盲目化、缺乏真正內(nèi)涵等弊端，令舞蹈文化處于尷尬境地。因此，必須理性認識舞蹈發(fā)展中的不足之處，協(xié)調(diào)舞蹈創(chuàng)作中的失衡局面，加強對現(xiàn)階段中國舞蹈文化的研究工作，對中國舞蹈的未來發(fā)展具有深遠意義。

關(guān)鍵詞：中國舞蹈文化；繁盛；尷尬

中國舞蹈文化歷史悠久，源遠流長，從最初的原始舞蹈，到漢代名舞，經(jīng)歷盛唐的歌舞大曲，經(jīng)過千百年來多個階段的發(fā)展和演變，如今的中國舞蹈文化逐漸形成了具有中國獨特形態(tài)和神韻的東方舞蹈藝術(shù)。當代中國舞蹈呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁榮現(xiàn)狀，但是在昌盛的局面下隱藏著很多令人尷尬的因素，部分舞蹈作品內(nèi)容惡俗丑化，嚴重影響了中國舞蹈的未來發(fā)展，必須對這種現(xiàn)狀加強重視，認真處理。

1中國舞蹈的藝術(shù)特點

中國舞蹈最基本的特征是，舞蹈創(chuàng)作者利用身體、肢體動作形象表達心靈的情感，舞蹈創(chuàng)作需要天馬行空的想象力，進而在舞蹈動作中淋漓盡致地實現(xiàn)情感的進發(fā)、心靈的碰撞、境界的升華。

（1）中國舞蹈的審美內(nèi)涵。優(yōu)秀的舞蹈需要創(chuàng)作者充分發(fā)揮想象力，盡可能地運用身體語言表達內(nèi)心的豐富情感。中國舞蹈文化歷史深厚，為舞蹈創(chuàng)作者提供了多種多樣的素材，現(xiàn)階段很多創(chuàng)作者都會借鑒史料，古為今用，合理將歷史名舞與當今舞蹈結(jié)合，創(chuàng)作具有中國特色的舞蹈。舞蹈具有與其他藝術(shù)形式無與倫比的特色和藝術(shù)價值，最直接的表現(xiàn)就是創(chuàng)造美的意向。中國舞蹈特別強調(diào)舞蹈動作的氣韻生動，利用肢體動作傳達心靈世界無法表達的內(nèi)容。舞蹈藝術(shù)生命不僅注重動作、眼神、精神狀態(tài)的表現(xiàn)，最為重要的是整體氣韻的由內(nèi)向外的感染力。因此，中國的舞蹈藝術(shù)不僅僅展現(xiàn)身體技能，更加重視時代精神和文化內(nèi)涵的展現(xiàn)與傳遞。

（2）中國舞蹈的意境。舞蹈意境主要是指，舞蹈作品中景與情的交融，客觀的境與主觀的意完美結(jié)合，具體來說就是指舞蹈創(chuàng)作者將自身的內(nèi)心情感與舞蹈作品所描述的場景相互融合，進而形成一種藝術(shù)境界。中國舞蹈在很大程度上受到傳統(tǒng)古典哲學的影響，在漫長的發(fā)展演變過程中，逐漸形成自身特色的表現(xiàn)方式以及豐富內(nèi)涵。與歐美舞蹈的表現(xiàn)方式不同的是，中國舞蹈更多的是描繪民間勞動或者生活形態(tài)，是對傳統(tǒng)舞蹈文化的繼承與發(fā)揚，也是傳遞一種寫實性的精神。

2中國舞蹈文化的繁盛局面

經(jīng)歷了復雜的文化沖突與融合后，當代中國舞蹈迎來了一個更加繁盛的發(fā)展時期，舞蹈在藝術(shù)創(chuàng)作上都邁進了全新的階梯。隨著居民物質(zhì)生活水平的不斷提高，對舞蹈藝術(shù)提出了更高的審美要求，進而促進了舞蹈創(chuàng)作的多元化發(fā)展，各種舞蹈流派、舞蹈作品、舞蹈手段在中國舞壇上逐漸誕生。各式各樣的舞蹈藝術(shù)作品與舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)接不暇，中國舞蹈藝術(shù)正處于百花齊放的繁盛局面。

在舞蹈創(chuàng)作過程中，中國傳統(tǒng)舞蹈大膽借鑒國外文化，合理融入到中國舞蹈文化中，舞蹈作品更加具有生命力，展現(xiàn)出全新的活力，進而突破中國舞蹈表現(xiàn)形式的規(guī)范化，創(chuàng)造出種類豐富的舞蹈作品和舞臺形象。例如，《俏花旦》作品充分引入了川劇中花旦俏麗多彩的人物形象；《盛裝舞》全面還原了蒙古族豪爽熱情的性格。此外，舞蹈的創(chuàng)作尺度也不斷突破，使舞蹈創(chuàng)作擺脫了單調(diào)的屬性，更加促進了舞蹈的多元化發(fā)展。在進行舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新的同時，也有部分舞蹈創(chuàng)作者回歸傳統(tǒng)民族文化和原生態(tài)文化，創(chuàng)作深度和創(chuàng)作規(guī)模都今非昔比，遠遠超過了以往?；貧w原生態(tài)并非舞蹈創(chuàng)作的主要目標，只是在市場需求和外來文化的影響下，提升對傳統(tǒng)文化價值的認識，進一步對民族傳統(tǒng)文化的重視和保護，繼承和發(fā)揚民族精神。

處于社會轉(zhuǎn)型期間的中國舞蹈文化，隨著社會的發(fā)展越發(fā)趨于多元化，能夠極大程度地推進舞蹈藝術(shù)的長遠發(fā)展，有利于使中國舞蹈文化充分吸收各種文化，豐富舞蹈文化的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式，拓寬舞蹈的發(fā)展方向；同時能夠促進舞蹈教育、舞蹈市場、舞蹈評論、舞蹈價值觀等多方面的發(fā)展，實現(xiàn)中國舞蹈文化的繁榮景象。針對這種景象，必須進行理性認識，加強對舞蹈創(chuàng)作和舞蹈理論等方面的思考，最終實現(xiàn)文藝相關(guān)的轉(zhuǎn)型。

3中國舞蹈文化的尷尬狀況

近些年的舞蹈創(chuàng)作，受市場影響巨大，舞蹈作品過于傾向丑化發(fā)展，并且接近流行趨勢，對于這種問題必須提高警惕，阻止舞蹈淪落為市場的奴隸，同時在低俗文化泛濫的當今時代，必須防止舞蹈陷入全民娛樂的沼澤中，避免舞蹈藝術(shù)受到破壞。

（1）長期以來，中國舞蹈和舞蹈創(chuàng)作，內(nèi)容浮夸缺少靈魂，很多訓練有素、非常專業(yè)的舞蹈演員，逐漸成為大型晚會的伴舞隊伍；舞蹈藝術(shù)淪為“政績工程”的服務(wù)對象，盲目追求華而不實、過于艷麗的表演形式，沒有真正的實質(zhì)內(nèi)容，“假大空”的舞蹈作品層出不窮。舞蹈藝術(shù)者缺乏反抗精神，同時也得不到社會力量的大力支持，長期處于劣勢狀態(tài)。

（2）廣場舞作為中國舞蹈的全新表現(xiàn)形式，近幾年來逐漸興起，而且勢頭越發(fā)生猛，全國范圍內(nèi)普遍存在。廣場舞雖然在一定程度上普及了舞蹈藝術(shù)，為百姓的生活帶來樂趣，但是廣場舞也具有一些弊端，由于聲音大、時間長以及場地的爭奪，嚴重影響了周圍居民的正常生活作息，廣場舞噪音導致老人、小孩無法按需休息，同時場地的隨意占用阻礙附近交通狀況?？傊?，廣場舞的弊端不及時解決，不利于維護社會的和諧穩(wěn)定。

（3）中國舞蹈作品日趨向異化、丑化等方向發(fā)展。很多評論家對現(xiàn)階段的舞蹈創(chuàng)作發(fā)出譴責之聲，對于中國舞蹈逐漸“異化、淡化、丑化”的批評越發(fā)強烈。很多舞蹈創(chuàng)作者對舞蹈的理解程度膚淺，對中國傳統(tǒng)舞蹈和民族舞蹈的知識儲備不夠豐富，并且對舞蹈創(chuàng)作缺乏責任和誠意，懶于深入民間生活取材，而是癡迷于流行舞蹈創(chuàng)作。此外，部分舞蹈創(chuàng)作者自身能力有限，掌握的資源不足，對于民族、民間、傳統(tǒng)舞蹈認知不足，一知半解，通過一些二三手資料或者部分素材，便將自身創(chuàng)作的舞蹈進行“原生態(tài)”“新民族舞蹈”冠名，殊不知正宗的民族舞蹈，都是經(jīng)過文藝干部的聰明才智，嘔心瀝血整理、編排、創(chuàng)作出來的舞蹈藝術(shù)作品。

（4）舞蹈取之于生活，表現(xiàn)于生活。很多舞蹈創(chuàng)作者往往忽視“深入生活”的舞蹈創(chuàng)作理念，在舞蹈作品中更多地表現(xiàn)雜技式、無病呻吟式的內(nèi)容，嚴重影響了舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美性質(zhì)。但是，這種夸張的舞蹈表現(xiàn)形式卻在當今社會具有較大的市場空間，無視深入生活的舞蹈作品越發(fā)泛濫，對于外界批評也不屑一顧，急功近利的舞蹈創(chuàng)作不利于舞蹈藝術(shù)的向前發(fā)展。同時，也間接地威脅民族民間舞蹈文化的生存和繼承。

綜上所述，我國舞蹈近些年來得到了充分的完善和發(fā)展，當代舞蹈文化逐漸趨于多元化發(fā)展方向。舞蹈文藝工作者在進行舞蹈創(chuàng)新編排的探索過程中，應(yīng)避免受到社會不良因素的影響，以及一些觀念所束縛，要加深自身素質(zhì)修養(yǎng)，秉持對舞蹈認真負責的態(tài)度，取材于實際生活，為群眾創(chuàng)作更加富有內(nèi)涵的舞蹈作品。