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        創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育:需要的不是新增課程

        2016-05-30 10:48:04趙勇
        學子·教育新理念 2016年1期
        關(guān)鍵詞:解決問題傳統(tǒng)能力

        趙勇

        以往的,或者一定程度上可以說現(xiàn)行的教育,是以就業(yè)為導向的教育,希望培養(yǎng)的每一個孩子都能找到一份工作。這種教育無視人的個體差別,用單一的方式去教,導致大量學生同質(zhì)化。

        隨著機器化和全球化時代來臨,進入了“人類生活富足”的時代,人們除了衣食住行外,開始消費不同的東西,消費旅游、醫(yī)療,教育等,也創(chuàng)造出大量的機會?!疤焐也疟赜杏谩钡臅r代已經(jīng)到來,但是教育還是沒有接受這個概念。教育還是認為應(yīng)該掌握某些知識和才能才有價值,如果不掌握這個技能這一輩子就沒有價值。傳統(tǒng)的考試、升學都是按照這個模式來的。

        培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,我們第一個要解決的問題就是教育如何從培養(yǎng)同質(zhì)化的人才到培養(yǎng)個體化的人才,幫助每一個人提高。哈佛大學最近建了一個中心叫“個人機會中心”,他們認為傳統(tǒng)的科學是研究平均的科學,研究大眾的科學,現(xiàn)在我們應(yīng)該科學到每一個人,因為每個人確實是不一樣的,而教育作為創(chuàng)造機會的產(chǎn)業(yè)和行業(yè),應(yīng)該看到每一個人的長處,要幫助他們揚長避短,而不是幫助他們平均化。這種個性化不是幫助你通過同樣的方式達到同一的目的,而是讓每一個學生達到他自己最成功的方向。

        創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),要有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新的能力。創(chuàng)業(yè)精神其實是一種心態(tài),包括自信心、對機會的敏感,我們要分析一個創(chuàng)業(yè)的人和一個就業(yè)的人有什么差異?

        一個創(chuàng)業(yè)的人能從一個問題中看到機會,自己不喜歡的東西就行動去改變它。比如我們經(jīng)常講的喬布斯,他做個人計算機最大的動力是不喜歡當時的大型計算機。其實有很多人都不喜歡大型計算機,但是有多少人想到我要改變它?對某一個事情抱怨的人很多,要去改變的人則很少。

        我們做任何事情必須承擔風險,但是傳統(tǒng)教育是不鼓勵你承擔風險的,傳統(tǒng)教育讓你把某個東西背會、記好,只要考好就行了,沒有自己要改變的地方,沒有這個義務(wù)就不會對后果承擔責任。這些都屬于我們稱之為心理或者是軟實力的方面,傳統(tǒng)教育中只注重認知能力、考試能力、學科知識能力。

        傳統(tǒng)教育中,我們短期掌握知識的同時,可能犧牲你長期的能力。一個人的自信心是長期的,一個人的好奇心是長期的,一個人的創(chuàng)造力是長期的,但我們在很短的時間內(nèi)可以消滅掉自信心,消滅掉好奇心。

        新的時代,教育該怎么辦?

        任何教育都牽扯到三個問題:教什么、怎么教、哪兒教?教什么的問題討論過很多了,應(yīng)該遵循學生的興趣。真正的創(chuàng)業(yè)教育要有大的改變,課程要改變,課程要跟著學生走,課程設(shè)立的目的是讓每個孩子發(fā)揮自己的強項,而不是強加給他一種共通的所謂的知識和技能。

        第二是怎么教的問題,傳統(tǒng)教育是預防式教學,就是三年級可能要用的知識先幫你教上。其實可能沒什么意義。我認為教學法的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是及時性教學,尤其現(xiàn)在科學信息技術(shù)這么發(fā)達,如果學生做一件事情需要某個知識,他應(yīng)該具有自己可以獲取的能力。

        我稱之為“項目驅(qū)動教育”或“以作品為導向的教育”,就是讓孩子們每天做真實的作品,從做真實作品的過程中體會到作為一個創(chuàng)業(yè)者的責任。

        現(xiàn)在,我們學生做的作業(yè)基本上沒有任何價值,它不真實,如果這個學生不做除了老師家長著急之外誰也不著急,因為他沒有做對社會和個體有意義的真實的產(chǎn)品和作品。

        我要想做一件事情必須滿足一個需求,必須要解決一個問題。這同時也要求他真正具備發(fā)現(xiàn)問題的能力。我們老提解決問題的能力,但發(fā)現(xiàn)問題的能力也很重要,如果你不能發(fā)現(xiàn)問題,老解決別人的問題你就是給別人打工的。通過做真實的作品,每天做作品,你就會掌握到你必須發(fā)現(xiàn)問題,必須找到解決問題的方案,找到解決問題的方案時候就會想到我的獨特性在什么地方。

        通過從事真實性作品讓學生知道尋求偉大和卓越而不是平庸。當真有人消費他的產(chǎn)品的時候,他的質(zhì)量會更加提高。假如愛因斯坦考國內(nèi)高考的物理,最高水平也不就是拿滿分嗎?但是,做真實產(chǎn)品的時候就會有創(chuàng)新,就有創(chuàng)造出來。

        最后是在什么地方學的問題。信息技術(shù)對教育有一個很大的誤區(qū),就是成了傳統(tǒng)教育的“幫兇”,幫你把傳統(tǒng)教育弄得更好、更有效果。事實上,信息技術(shù)最大的價值有兩點:一是幫助學生做真實的作品,去創(chuàng)造。一個蘋果手機所載的多媒體工具價值可能相當于20世紀的一百萬美元的機器,攝影、攝像、制作、發(fā)布……教育為什么不能用呢?二是讓校園國際化,讓學生每天都在參與和不同文化、不同國家的人做真實的產(chǎn)品,相互為對方服務(wù),這是學習的環(huán)境。我們每個校園都應(yīng)該達到這一點。

        我們需要的不是增加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程,這是不能解決問題的,我們也不能僅僅辦一個創(chuàng)業(yè)專業(yè),這些都不能解決問題。我們需要做的是教育范式的大改革,徹徹底底的改變。做石頭斧子不管用了,青銅器時代到來,我們需要做銅器的人。改變需要很多勇氣,其實有很多很多學校已經(jīng)開始了,而教育思想一點都不新,那就是以兒童為中心的教育。兒童是想學習、會學習的人,我們要尊重兒童。

        (作者系美國俄勒岡大學教育學院校長講席教授)

        (來源:光明網(wǎng)—《光明日報》)

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