張潔夫

【摘 要】最能實現(xiàn)藝術(shù)審美的教育是聽覺藝術(shù)與視覺藝術(shù)結(jié)合的教育。本文論述了運用音樂欣賞課中師生互動的方法來達到“創(chuàng)造美”的效果，并分析如何運用視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的互動效應(yīng)實現(xiàn)音樂欣賞課的審美、育美和創(chuàng)造美的目的。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造美 音樂欣賞課 聽覺藝術(shù) 視覺藝術(shù) 互動效應(yīng)

沒有美育的教育是不完整的教育。20世紀80年代以來，隨著國家對普通高校美育教育的重視，藝術(shù)類課程紛紛進入高校課堂，音樂課作為藝術(shù)類課程的重要組成部分而備受大學生們的青睞。目前高校主要以音樂欣賞課程來培養(yǎng)學生的育美能力。只有運用視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合的手段，結(jié)合視覺藝術(shù)的育美效果，充分調(diào)動學生主動參與音樂欣賞課堂才能達到最佳的育美效果。

一、音樂欣賞課中的審美育美藝術(shù)

音樂欣賞課是一門立足于音樂審美的課程，其主要目的也是普及音樂“美育”。音樂美學相關(guān)原理是構(gòu)建這門課程的基礎(chǔ)。在學習音樂欣賞課的時候，如果要達到十分完美的程度，需要涉及多種學科，比如音樂史學、音樂考古學、音樂社會學、音樂心理學、音樂教育學等等。在一些具體音樂作品的講解中又需音樂分析學的介入，如樂理、和聲、曲式、復調(diào)等課程內(nèi)容。同時，如果把音樂當作人類文化藝術(shù)的一部分來看，那么它與更大范圍的社會科學甚至自然科學都有著聯(lián)系。由上述可以看出，音樂欣賞課中的審美育美是一個可淺可深的過程。所謂的“淺”是指，只需找一些優(yōu)美的曲子及相關(guān)的簡單的文字資料就可以達到淺顯的育美效果；所謂的“深”是從對音樂的純聽覺層次的感性欣賞階段過渡到音樂欣賞的知性階段。

音樂欣賞課對審美、育美能力的提高一般要經(jīng)過循序漸進的過程。音樂欣賞一般分為三種階段：純聽覺層次的感性欣賞階段、情感層次的欣賞階段、音樂欣賞的知性階段。純聽覺層次的感性欣賞階段是在基本的審美經(jīng)驗和審美積累的基礎(chǔ)上獲得比較淺顯的感官上的愉悅和直覺上的美感；情感層次的欣賞階段是由音響感知而引起的感情體驗和思想聯(lián)想，它需要在音樂中滲透音樂表演者的激情，并且能夠影響和升華欣賞者的感情、審美和精神狀態(tài)；音樂欣賞的知性階段是聽眾運用自己的文化、歷史、音樂知識、運用較高的音樂修養(yǎng)、敏銳的音樂審美及對音樂表演藝術(shù)的深刻理解，從而對作曲家的創(chuàng)作思想和音樂表達技巧都達到全面的理解。音樂欣賞課對審美能力的提高一般都要經(jīng)過這三個階段的過程。

對深層次的審美、育美要求，需要我們進入音樂欣賞的知性階段，一種不僅僅停留于感官表層，而是進入到對于音樂作品的理解與認知的階段。要進入這個階段，就需要運用視聽藝術(shù)等多種育美手段和教學方法，只有這樣才能達到音樂欣賞課的審美、育美目的。

二、音樂欣賞課的定位分析

音樂欣賞從表面上看是一種被動的心理行為，似乎僅僅是在接受外界的音樂刺激后做出的某種反映。但實際上，在欣賞的過程中，必然伴隨著一定程度的想象活動，是一種主動的欣賞方式。開設(shè)音樂欣賞課的目的，正是要教會學生逐漸地主動欣賞并感悟音樂。因此，應(yīng)充分考慮到學生的現(xiàn)狀并對音樂欣賞課進行準確的定位。

首先，音樂欣賞課要定位于培養(yǎng)學生的音樂感悟力。學生對音樂的把握是以感性的方式來完成的，音樂中使用的音響以及構(gòu)成音樂的各種要素是十分復雜的，并且作曲家在運用這些聲音要素的過程中，又是千變?nèi)f化的。因此，要想領(lǐng)會音樂作品，首先依賴的是良好的聽覺所建立起對音樂的感悟能力。感悟音樂在音樂欣賞課上的重要性，也是由音樂藝術(shù)的特征決定的。在各種藝術(shù)門類中，音樂是最直接通往心靈和情感的語言，當人們欣賞音樂時，聲音媒介對聽覺的刺激會激活人的感性思維。而感性思維的活躍，會帶動人的思維朝著領(lǐng)悟音樂的方向進行運動，而領(lǐng)悟音樂的過程必然會使人的審美心智變得更加敏銳。這種對音樂的領(lǐng)悟力不是憑空而來的，在音樂體驗中，感情反應(yīng)從來不是那樣強烈地集中在“某種東西”也即某種客體上，從而使聽者忘記自己的感情；相反，我們是將音樂所喚起的感情作為我們自己的感情來體驗的，是將屬于我們自己的心理生活的那種感情，投射到音樂作品所表現(xiàn)的感情世界中去，從那里喚起共鳴。

其次，音樂欣賞課要定位于培養(yǎng)學生的審美能力。審美功能在音樂中的地位比其他任何藝術(shù)都重要。而在我們的生活中，音樂無處不在，它是人類最親近的一門藝術(shù)，更是深入生活的藝術(shù)形式。但是，音樂又與人保持一定的距離，這恰好符合布洛所說的那種“適中的審美心理”的距離，這種距離決定了審美功能在音樂藝術(shù)中比在其他藝術(shù)中占據(jù)更加顯著的地位。在對音樂的欣賞中，這種審美功能使學生產(chǎn)生良好的音樂審美體驗，即在對音樂的形式與內(nèi)涵的感受與理解中獲得一種和諧的感覺和精神上的滿足。音樂欣賞課也正是大學生進行音樂審美體驗的一個良好的途經(jīng)，通過音樂欣賞課培養(yǎng)他們高尚的、積極的、健康的、向上的審美趣味。

最后，音樂欣賞課要定位于拓寬學生視野、提升個人發(fā)展空間。音樂歷來被各民族視為最寶貴的文化財富之一，從某種意義上說是一個民族智慧的發(fā)源地。而音樂藝術(shù)是一門聽覺藝術(shù)，進行音樂教育首先應(yīng)從音樂欣賞開始，所以音樂欣賞仍然是大學生接觸、了解音樂的最直接有效的途徑，音樂欣賞課也是培養(yǎng)學生感受聽覺藝術(shù)最重要的手段。但是，“音樂具有多元性，音樂教育中包含了豐富的橫向?qū)W科知識”，音樂作品不僅蘊含有大量的傳統(tǒng)文化、民風民俗、思想道德等方面的內(nèi)容，音樂與宗教、地理、歷史甚至工藝等學科也有著內(nèi)在的聯(lián)系，內(nèi)涵非常豐富。任何一首音樂作品的背后，都包涵了作曲家所處時代的歷史背景，作品嚴謹?shù)那浇Y(jié)構(gòu)、作品所包含的文學意義，以及作曲家所反映的時代哲學等多學科的知識。對于學習音樂欣賞課來說，從多方位、多角度來認識音樂，可以極大地拓寬學生的視野，使其對各個時期、不同地域的政治、歷史、文化、宗教、風俗民情有更多的了解，尤其對語言、文學有著直接的熏陶和感染作用。這無疑會比枯燥無味的課堂講授效果要好得多，對于提高學生的文化素質(zhì)、拓寬學生的個人發(fā)展空間具有十分重要的作用。

三、基于創(chuàng)造美的音樂欣賞課程的實踐

中國當代著名的“五大美學家”之一——宗白華教授說：“藝術(shù)是創(chuàng)造‘美的技能?！币魳沸蕾p課是培育非藝術(shù)專業(yè)學生審美能力的主要陣地。創(chuàng)造美是審美教育的重要任務(wù)，是審美能力的最終體現(xiàn)。因此要基于音樂欣賞課使學生在感知美、鑒賞美的基礎(chǔ)上，經(jīng)過實踐活動達到創(chuàng)造美的效果。

音樂欣賞課中要創(chuàng)造美，首先必須改變那種以教師為中心、以課本為中心、以課堂為中心的傳統(tǒng)教學模式，提倡以學生為中心，以參與藝術(shù)實踐和探索研究為手段，以培養(yǎng)學生創(chuàng)新、實踐能力為目標的新型教學模式。前提是一切音樂教學活動都不應(yīng)該強求一致，應(yīng)該允許學生的個性得到充分自由地發(fā)展，允許學生用自己獨特的方式學習音樂，允許學生有個性化的獨立見解。因此，音樂課的教學必須面向全體學生，同時注意學生的個性發(fā)展，注重引導學生在實踐中體驗美，在想象中去創(chuàng)造美。

創(chuàng)作欲望是學生深入學習的必然結(jié)果。教師應(yīng)該充分挖掘教材空間，引導學生創(chuàng)編自己感興趣的歌詞。節(jié)奏是音樂的生命，對學生進行節(jié)奏感訓練是音樂育美的重要環(huán)節(jié)。節(jié)奏和旋律可以培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的意識和創(chuàng)造美的才能，例如采取用歌詞讀節(jié)奏、聽旋律拍節(jié)奏、聽音樂找節(jié)奏的方法培養(yǎng)學生靈敏的節(jié)奏感，以發(fā)展學生的創(chuàng)造能力為主，培養(yǎng)學生旋律的創(chuàng)作能力，讓他們嘗試著寫旋律、創(chuàng)作簡單歌曲，然后讓學生自己唱唱創(chuàng)作的作品，討論一下欣賞所創(chuàng)作歌曲的感受。這樣的創(chuàng)作訓練環(huán)節(jié)既增強了學生參與的積極性，也提高了其創(chuàng)造美的能力。

其實，欣賞美與創(chuàng)造美是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，欣賞美是創(chuàng)造美的前提，創(chuàng)造美是欣賞美的物化結(jié)果。在音樂欣賞課中，只有同時注重培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，才能使教學達到最佳的效果。

四、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)的互動效應(yīng)

當代著名音樂家譚盾說：“視聽藝術(shù)本來就是一家?！痹趥鹘y(tǒng)的音樂欣賞課中，若能發(fā)揮視聽結(jié)合的最大優(yōu)勢，對于培養(yǎng)學生欣賞美、創(chuàng)造美將起到非常積極的作用。包括視覺和聽覺的各個藝術(shù)門類之間，在美學原則、文化模式等方面都具有一定的共通性。那么，如果能把這種共通性利用到音樂欣賞中，將音樂藝術(shù)置于人類藝術(shù)文化的大背景之下，使其與視覺藝術(shù)聯(lián)系起來，這無疑會使學生對于聽覺藝術(shù)有更加深刻的理解與認知。

在音樂欣賞課中使用視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合的方式能達到多重效果。一方面，視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合能使抽象的音樂理論形象化、虛幻的音樂形象直觀化、復雜的音樂知識簡單化、條理化，給學生以生動真摯的情景感染，大大提高學生的欣賞美和創(chuàng)造美的能力。另一方面，音樂雖然是聽覺藝術(shù)，但是在音樂欣賞中加入視覺藝術(shù)，發(fā)揮視覺的直觀效果，創(chuàng)造模擬出音樂情景，則能激起學生更大的興趣。有關(guān)心理學家通過實驗表明，視覺媒體所引起的注意力達到81.7%，而聽覺媒體引起的注意力僅為54.6%，如果把二者結(jié)合起來所引起的注意力將達到90%以上。由此看來，視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合所產(chǎn)生的互動效應(yīng)能夠達到事半功倍的效果。

最后，視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合教學要遵循“以學生為中心”的原則，不能把所有的教學環(huán)節(jié)全部使用視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合的方法，要根據(jù)學生學習的需要來用。蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是發(fā)現(xiàn)者?！贝髮W生正處于一個知識結(jié)構(gòu)和情感最為豐富的年齡階段，要充分發(fā)揮學生的主動性，以便在教學中真正做到“以學生為中心”，把他們當作音樂欣賞課的主體。

視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)相結(jié)合教學的實踐是一種新型思維能力與意識的訓練，其最大優(yōu)勢在于克服了傳統(tǒng)音樂欣賞課呈現(xiàn)信息過于抽象的問題，而以生動具體、形象逼真的虛擬情景，把抽象的信息內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的形式再現(xiàn)，在激發(fā)興趣的同時，還可強化個體的實踐意識和互動效應(yīng)。

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