摘 要：在悠久的歷史長(zhǎng)河中，蒙古族創(chuàng)造出了很多文字獨(dú)特、內(nèi)容豐富和多樣，并且版本珍貴的優(yōu)秀古籍文獻(xiàn)，這些古籍文獻(xiàn)在我國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。對(duì)蒙古文古籍進(jìn)行整理和研究有助于更全面的研究蒙古學(xué)，而且如今蒙古族的古籍文獻(xiàn)流失非常嚴(yán)重，需要積極采取有效的搶救措施來(lái)予以保護(hù)。

關(guān)鍵詞：蒙古文 古籍 整理 研究綜述

作為中華民族這個(gè)大家庭里必不可少的一部分，在這漫漫的歷史長(zhǎng)河里，蒙古族不僅留下了震撼世界的豐功偉績(jī)，還與其他民族一起創(chuàng)造出了燦爛的歷史文化以及優(yōu)秀的古籍文獻(xiàn)。其中的蒙古文古籍在我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)文化中占據(jù)了十分重要的地位。蒙古文古籍不僅有著悠久的歷史，而且數(shù)量豐富，能夠充分展現(xiàn)出蒙古族的傳統(tǒng)文化所具備的重要價(jià)值。一般而言，蒙古文古籍是指我國(guó)在1949年10月之前出版或者收藏的一些蒙古文，或者是結(jié)合了蒙古文和其它文字的一些圖書(shū)、手稿、地圖、復(fù)制品、檔案、圖冊(cè)、書(shū)札以及經(jīng)卷等等。

一、蒙古文古籍的收藏情況

結(jié)合《中國(guó)蒙古文古籍總目》中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以知道，全國(guó)一共有100多家圖書(shū)館、圖書(shū)資料室以及博物館收藏了蒙古文古籍，共13115種，20000余冊(cè)。這些古籍文獻(xiàn)主要涵蓋了從十三世紀(jì)到解放之前七百多年這段時(shí)間內(nèi)的多種蒙古文版本的印刷本、碑文拓片、抄本以及影印本等等，包括政治、法律、歷史、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、文化教育、地理、宗教、哲學(xué)、天文以及語(yǔ)言文學(xué)等多個(gè)種類(lèi)。作為收藏最多蒙古文古籍的國(guó)家，中國(guó)在收藏的數(shù)量、質(zhì)量以及種類(lèi)等多個(gè)方面都是數(shù)一數(shù)二?，F(xiàn)如今，我國(guó)一共收藏了16700多種蒙古文古籍，其中包括了不同的收藏單位內(nèi)的復(fù)本數(shù)量。除了中國(guó)以外，世界上還有很多國(guó)家會(huì)對(duì)蒙古文古籍進(jìn)行收藏。從十八世紀(jì)初以來(lái)，俄羅斯的學(xué)者和旅行家們就開(kāi)始不斷收集蒙古文古籍并珍藏起來(lái)。隨后歐洲很多國(guó)家的專(zhuān)家學(xué)者也參與到了蒙古文古籍的收藏活動(dòng)當(dāng)中。此后，世界上很多國(guó)家的圖書(shū)館與博物館里都可以看到蒙古文古籍的身影，這為專(zhuān)家學(xué)者們研究蒙古學(xué)提供了豐富的資料。其中，蒙古國(guó)和前蘇聯(lián)是收藏?cái)?shù)量較多的兩個(gè)國(guó)家。收藏了木刻本與手抄本的國(guó)家有：前聯(lián)邦德國(guó)、丹麥的哥本哈根、瑞典的斯德哥爾摩、芬蘭的赫爾辛基、美國(guó)的華盛頓、法國(guó)的巴黎等等，其收藏?cái)?shù)量分別為672件、560件、126件、81件、40件。收藏了木刻本的國(guó)家有：法國(guó)巴黎、美國(guó)的芝加哥、英國(guó)的倫敦與非洲研究院等等，其收藏?cái)?shù)量分別為165件、72件、34本。除此之外，還有很多的圖書(shū)館內(nèi)收藏著一定的蒙古文古籍，如丹麥的國(guó)家博物館、人民博物館、柏林博物館、蒂賓根圖書(shū)館、美國(guó)哈佛大學(xué)的圖書(shū)館等等。

二、蒙古文古籍的應(yīng)用研究

為了對(duì)蒙古族的古籍進(jìn)行更深入的挖掘，充分發(fā)揮出其價(jià)值，眾多專(zhuān)家學(xué)者紛紛根據(jù)蒙古文古籍的書(shū)目編撰出了一些用于參考的檢索工具，其中由烏林西拉等人編寫(xiě)的《中國(guó)蒙古文圖書(shū)綜錄：1947- 1991》為綜合目錄，由八省區(qū)的蒙古語(yǔ)文相關(guān)工作的協(xié)作小組所編寫(xiě)的《中國(guó)蒙古文古舊圖書(shū)資料聯(lián)合目錄》；由編委會(huì)編寫(xiě)的《中國(guó)蒙古文古籍總目》和《蒙古文甘珠爾·丹珠爾目錄》；《蒙古學(xué)蒙文論著索引（1991-1995）》等等為聯(lián)合目錄，1997年，國(guó)家圖聯(lián)為了推動(dòng)中國(guó)的圖書(shū)館事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，將《中國(guó)蒙古文古籍總目》定為核心計(jì)劃的項(xiàng)目，并獲得了自治區(qū)2000年社科優(yōu)秀成果的一等獎(jiǎng)；另外，由包銀海編寫(xiě)的《背景圖書(shū)館館藏蒙古文舊書(shū)籍提要》；《中國(guó)少數(shù)民族古籍提要》；編委會(huì)編寫(xiě)的《蒙古學(xué)百科全書(shū)》等等為書(shū)目提要；由阿·烏寧巴圖編寫(xiě)的《蒙古學(xué)論文資料索引：1910-1984》；烏林花編寫(xiě)的《蒙古學(xué)論文資料索引：1990-1995》以及由齊達(dá)拉圖所編寫(xiě)的《大藏經(jīng)目錄》等為專(zhuān)題或者專(zhuān)科的書(shū)目索引，以上提到的一系列檢索工具都具有很強(qiáng)的實(shí)用性，能夠?yàn)檠芯空咛峁┖艽髱椭?/p>

三、蒙古文古籍的保護(hù)與搶救

蒙古文古籍內(nèi)容豐富，而且數(shù)量較多，雖然我國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者們已經(jīng)盡力搜集，并將其收藏在圖書(shū)館、圖書(shū)資料館以及博物館內(nèi)，但仍有大多數(shù)的蒙古文古籍散存在民間。蒙古族人認(rèn)為，圖書(shū)文獻(xiàn)或者佛經(jīng)是非常尊貴的信物，應(yīng)當(dāng)收藏起來(lái)。所以以往宮廷、貴族以及寺廟內(nèi)都會(huì)收藏很多的蒙古文古籍，而今很多珍貴的文獻(xiàn)逐漸遺留到民間。從最近一百年來(lái)我國(guó)對(duì)于蒙古文古籍的發(fā)掘情況看來(lái)，在荒漠與草原的深處還隱藏著很多的蒙古文古籍，因此，我國(guó)應(yīng)加大搶救力度，避免散落于民間的蒙古文古籍面臨失傳的困境。

對(duì)蒙古文古籍進(jìn)行保護(hù)主要可以采取兩種措施：

1.延緩性保護(hù)。它指的是通過(guò)采取托酸處理、對(duì)保存環(huán)境內(nèi)的溫度進(jìn)行調(diào)整以及消除灰塵、氣體、有害的微生物等等措施來(lái)修復(fù)遭到損壞的蒙古文古籍。運(yùn)用該措施可以在一定程度上使得蒙古文古籍衰老的速度減慢，對(duì)搶救與保護(hù)蒙古文古籍來(lái)說(shuō)是一種非常有效的措施。圖書(shū)館與博物館等相關(guān)部門(mén)應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況來(lái)對(duì)館內(nèi)收藏的所有蒙古文古籍實(shí)施科學(xué)管理，并充分利用延緩性保護(hù)措施，使其能夠?yàn)榭蒲谢顒?dòng)提供有效服務(wù)。各個(gè)收藏了蒙古文古籍的相關(guān)部門(mén)應(yīng)盡量爭(zhēng)取得到上級(jí)的支持，并借助于社會(huì)力量來(lái)籌集更多專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，以便加大搜集力度，將散落在民間的所有蒙古文古籍都保存到優(yōu)越的環(huán)境之中，使其使用壽命得以延長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)蒙古文古籍進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù)并充分利用的目的。雖然延緩性保護(hù)可以使蒙古文古籍衰老的速度減慢，但無(wú)法徹底解決如何進(jìn)行永久保護(hù)的問(wèn)題。所以就需要利用另一種措施來(lái)予以保護(hù)，即再生性保護(hù)。

2.再生性保護(hù)。它指的是采取各種現(xiàn)代化技術(shù)與設(shè)備來(lái)復(fù)制原本記載在紙張上的蒙古文古籍的內(nèi)容，并將其轉(zhuǎn)移到其他形式的載體上，這樣即使原件損壞了，其他載體上的蒙古文古籍也能夠被完整的保存下來(lái)，為專(zhuān)家學(xué)者的相關(guān)研究提供參考。一般而言，再生性保護(hù)主要有以下幾種措施：①運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)來(lái)掃描蒙古文古籍上的所有內(nèi)容，從而更好的服務(wù)于讀者。②把蒙古文古籍轉(zhuǎn)換為縮微膠片的形式來(lái)進(jìn)行保存。③對(duì)蒙古文古籍的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)制并出版。如中國(guó)民族圖書(shū)館利用數(shù)字化技術(shù)掃描了館內(nèi)收藏的所有蒙古文、維吾爾文以及藏文的文獻(xiàn)，讓讀者享受現(xiàn)代化的服務(wù)?，F(xiàn)如今，我國(guó)很多地區(qū)和收藏蒙古文古籍的相關(guān)部門(mén)都對(duì)加強(qiáng)古籍文獻(xiàn)的數(shù)字化建設(shè)提供了重視，并取得了不錯(cuò)的效果，如《回族文獻(xiàn)和伊斯蘭教文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《蒙古學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《藏文書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)》以及《少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)》等等。

各個(gè)收藏單位應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格根據(jù)國(guó)際上的標(biāo)準(zhǔn)，即《古籍著錄規(guī)則》來(lái)整理收藏的蒙古文古籍并為其編目，另外還應(yīng)根據(jù)蒙古文字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則來(lái)予以著錄，并在此基礎(chǔ)上來(lái)對(duì)蒙古文古籍的目錄與內(nèi)容提要進(jìn)行編制，讓讀者可以閱讀的更加方便。一些條件較好的圖書(shū)館可以為蒙古文古籍設(shè)立專(zhuān)門(mén)的特藏室或閱覽室。各級(jí)圖書(shū)館可以在全面考慮自身實(shí)際情況的基礎(chǔ)上來(lái)為蒙古文古籍建立編目數(shù)據(jù)庫(kù)以及全文數(shù)據(jù)庫(kù)，以推動(dòng)蒙古文古籍的數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程不斷深入。另外，各級(jí)圖書(shū)館還可以利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)交流與共享蒙古文古籍的相關(guān)數(shù)據(jù)，為促進(jìn)蒙古學(xué)研究進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化中，內(nèi)容豐富、種類(lèi)繁多的蒙古文古籍是非常重要的一部分，它能夠?yàn)閷?zhuān)家學(xué)者深入研究蒙古學(xué)提供豐富資料，有利于推動(dòng)蒙古學(xué)相關(guān)研究順利進(jìn)行。因此，我國(guó)應(yīng)采取有效措施來(lái)進(jìn)行搶救與保護(hù)，充分發(fā)揮出蒙古文古籍的重要價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：王雨，女（1980.11—），內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，工作單位：鄂爾多斯市民族事務(wù)委員會(huì)，研究方向：編審，學(xué)歷：碩士，中級(jí)職稱(chēng)。