我(即本文作者溫家寶)是個(gè)善于思考的人,我總是把書本里學(xué)到的東西同現(xiàn)實(shí)加以比較,立志為改造社會(huì)而獻(xiàn)身。因?yàn)楦赣H喜歡自然地理,我從小就對地球科學(xué)產(chǎn)生了興趣。在北京地質(zhì)學(xué)院,我在地質(zhì)系就讀5年。大學(xué)期間,我加入了中國共產(chǎn)黨。后來又考取了研究生,專攻大地構(gòu)造。回憶在北京地質(zhì)學(xué)院近8年的學(xué)習(xí)和生活,我曾概括為三句話:母校給了我地質(zhì)學(xué)知識,母校給了我克服困難的勇氣,母校給了我接觸群眾的機(jī)會(huì)。
那段時(shí)期同樣是難忘的。參加工作以后,我有14年時(shí)間是在海拔4000到5000米的極其艱苦的祁連山區(qū)和北山沙漠戈壁地區(qū)工作。這期間,我一邊工作一邊接觸基層群眾,更深深懂得了民生的疾苦和稼穡的艱難。我來自人民,我也有苦難的童年,我同情每一個(gè)窮人,愿為他們的幸福獻(xiàn)出自己的一切。
到中央工作后,從20世紀(jì)80年代中期開始,我用整整10年時(shí)間,深入農(nóng)村、廠礦、科研院所調(diào)研。在農(nóng)村,我白天坐在農(nóng)民家的炕頭上了解情況,晚上開座談會(huì)。我住過鄉(xiāng)里,住過糧庫,經(jīng)常在一個(gè)縣一待就是一個(gè)星期。我?guī)缀踝弑榱酥袊茖W(xué)院的研究所,同科學(xué)家交朋友、談心。我認(rèn)為,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是要懂得民情、民心、民意,而民心向背決定政權(quán)的存亡。衡量政策好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一條,就是群眾滿意不滿意。
我之所以經(jīng)常講窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)、窮人的政治學(xué)和窮人的教育學(xué),就是想讓人們懂得,在中國乃至世界上,窮人占多數(shù)。一個(gè)政府、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該更多地關(guān)愛窮人,窮人應(yīng)該擁有平等的權(quán)利。在中國,不懂得窮人,不懂得農(nóng)民和城市貧困階層,也就不會(huì)懂得窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué),更不可能樹立窮人的教育觀。公平的核心是在生存、競爭和發(fā)展的機(jī)會(huì)上人人平等,而不是基于財(cái)富或其他特權(quán)的平等。一個(gè)政府如果忽視民眾和民生,就是忽視了根本。而公平和正義是社會(huì)的頂梁柱,失去了它們,社會(huì)這個(gè)大廈就會(huì)倒塌?!皣?,在人心”,說的就是人心向背決定社會(huì)的發(fā)展和政權(quán)的存亡。政府是窮人最后的希望,民眾的貧窮是政府最痛心的事。只有把這些道理真正弄懂,才算真正理解“以人為本”的含義。
新中國成立特別是改革開放以來,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了很大的成就,這是有目共睹的,必須充分肯定。但也要看到,我國一些地方還存在干部脫離群眾,形式主義、官僚主義嚴(yán)重,甚至以權(quán)謀私和貪污腐敗的現(xiàn)象;收入分配不合理,有的地方社會(huì)矛盾比較突出,群體性事件時(shí)有發(fā)生。在這種情況下,我們必須做好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)公正、民主法治和干部廉潔這幾件大事。這都是人心所向,無論哪個(gè)方面出了問題,都會(huì)影響到社會(huì)穩(wěn)定和國家安寧。
我擔(dān)任總理已近9年了。這段時(shí)期,我們國家遇到許多災(zāi)害和困難。從2003年的“非典”到2008年的汶川大地震,再到2010年舟曲特大山洪泥石流災(zāi)害,各種自然災(zāi)害和突發(fā)事件幾乎沒有中斷過。百年不遇的國際金融危機(jī)已持續(xù)4年之久,給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了極大的沖擊。在這種情況下,我們的人民沒有畏懼,沒有退縮,總是滿懷信心、堅(jiān)持不懈地努力把自己的事情辦好。我十分清楚,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo),任務(wù)還十分艱巨,需要許多代人的長期艱苦奮斗。這一歷史任務(wù)必將落在你們青年人肩上,但愿青年朋友們以青春之人生,創(chuàng)造青春之中國、青春之社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
講到這里,我又想起了南開。中國需要像南開這樣的學(xué)校,需要教育,更需要有理想、有本領(lǐng)、勇于獻(xiàn)身的青年,這是中國命脈之所在。張伯苓先生自創(chuàng)辦南開之日起,就善于借鑒世界優(yōu)秀文明成果,緊密結(jié)合中國國情,堅(jiān)持自主辦學(xué),重視教育改革和創(chuàng)新,提倡個(gè)性教育和多樣化教育,推崇“獨(dú)立之精神,自由之思想”,努力培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。57年前,當(dāng)我坐在這座禮堂里第一次參加開學(xué)典禮的時(shí)候,楊堅(jiān)白校長和楊志行校長穿著一樣的米色中山裝,并肩站在講臺上,用他們特有的氣質(zhì)給大家講話,告訴我們做人的道理。這一幕我至今難以忘懷。
(摘自《溫家寶談教育》,人民出版社、人民教育出版社)