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        新課程背景下初中寫(xiě)作教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變

        2016-05-30 17:18:48付海花
        新校園(下) 2016年10期
        關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn)

        付?;?/p>

        摘 要:為把新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施落到實(shí)處,初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)也做出了相應(yīng)的改革。文章旨在通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀,從分析當(dāng)前初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合學(xué)者、教育家、教師的寫(xiě)作教育理念,提出新課程背景下初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)思維轉(zhuǎn)變的策略。

        關(guān)鍵詞:新課程標(biāo)準(zhǔn);寫(xiě)作現(xiàn)狀;思維轉(zhuǎn)變

        基礎(chǔ)教育是國(guó)家的根本,語(yǔ)文教育則是基礎(chǔ)教育的根基,而寫(xiě)作教學(xué)毫無(wú)疑問(wèn)在語(yǔ)文教育中占據(jù)著重要的地位。因此,《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《新課標(biāo)》)對(duì)寫(xiě)作教學(xué)提出了基本的認(rèn)識(shí)與要求,即“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣和自信心,發(fā)展學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生感受生活、體驗(yàn)人生,要開(kāi)闊寫(xiě)作空間,鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)”。這也就是寫(xiě)作教學(xué)的基本理念,而要在教學(xué)實(shí)際中貫徹這個(gè)理念,則要求語(yǔ)文教師從“閱讀本位”向“寫(xiě)作本位”轉(zhuǎn)變。

        一、寫(xiě)作教學(xué)存在的問(wèn)題

        雖然近幾年各地語(yǔ)文中考的作文分值也在不斷提高,但在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,寫(xiě)作教學(xué)還是沒(méi)有得到足夠的重視。根據(jù)筆者教學(xué)五年的經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是課程設(shè)置上,講讀課居多,寫(xiě)作課一般為兩周一次,一次占兩個(gè)課時(shí)?,F(xiàn)在初中生的語(yǔ)文課一般為一周五個(gè)課時(shí),由此算來(lái),寫(xiě)作這個(gè)重頭戲在課時(shí)上只占了語(yǔ)文總課時(shí)的五分之一。二是教材編訂上,閱讀課文居多,寫(xiě)作指導(dǎo)材料少。以人教版的初中語(yǔ)文教材為例,一冊(cè)語(yǔ)文課本包括六個(gè)單元,每個(gè)單元包括五篇課文和一個(gè)“綜合性學(xué)習(xí)·寫(xiě)作·口語(yǔ)交際”(主要就是寫(xiě)作指導(dǎo)),這就是說(shuō)在教材篇幅上寫(xiě)作指導(dǎo)只有六分之一的空間。

        而《新課標(biāo)》把寫(xiě)作能力看作是學(xué)生“語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”,正表明當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該真正樹(shù)立起“寫(xiě)作本位”的教學(xué)理念,“刷新寫(xiě)作觀,恢復(fù)寫(xiě)作本體意義”?!皩?xiě)作本位”的教學(xué)理念,可謂是真正突出了寫(xiě)作在語(yǔ)文教學(xué)中的主要地位,也是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文中“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四種能力的關(guān)系的明確。它揭示了“聽(tīng)、讀是接受、領(lǐng)悟、鑒賞和陶冶,說(shuō)、寫(xiě)是傾訴、傳達(dá)、表現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)。從某種意義上說(shuō),聽(tīng)、讀是預(yù)備,是手段,是原因;說(shuō)、寫(xiě)是進(jìn)展,是目的,是結(jié)果。說(shuō)、寫(xiě)最終包含延續(xù),并完成了聽(tīng)、讀。因此,在語(yǔ)文素質(zhì)教育中,說(shuō)、寫(xiě)當(dāng)是矛盾的主要方面”。其實(shí),直到《新課標(biāo)》才提倡的“寫(xiě)作本位”理念在某種程度上來(lái)說(shuō)也只是在重新詮釋以往學(xué)者、教育家對(duì)寫(xiě)作意義的闡述。五四時(shí)期的教育家黎錦熙在《新著國(guó)語(yǔ)教學(xué)法》中提到國(guó)語(yǔ)教學(xué)的原則,第一條便是“寫(xiě)作重于講讀”,言簡(jiǎn)意賅地提出了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是“寫(xiě)作本位”而并非“閱讀本位”。

        二、樹(shù)立“寫(xiě)作本位”的教學(xué)理念

        初中語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)該真正樹(shù)立起“寫(xiě)作本位”的教學(xué)理念,真正意識(shí)到“寫(xiě)作,關(guān)系到世界觀的質(zhì)量,能幫助人創(chuàng)造新的世界”,把教會(huì)學(xué)生寫(xiě)作當(dāng)作是培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界”的手段。只有對(duì)寫(xiě)作有了足夠的重視,教師才會(huì)自覺(jué)地在教學(xué)過(guò)程采取各種方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作。落實(shí)到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,教師則可以改變以往講讀課文純粹講閱讀的做法,把閱讀和寫(xiě)作打通,把作文的教授融于課文的講解中。因?yàn)閷?duì)于初中生來(lái)說(shuō),作文法與修辭法系統(tǒng)地教,他們的思維未必接受得了,而“在講授選文時(shí)隨時(shí)指示,較為有益”?!鞍阎v解范文的寫(xiě)作特色同引導(dǎo)學(xué)習(xí)和運(yùn)用范文的寫(xiě)作技巧結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生從范文的寫(xiě)作技巧中吸取寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),然后逐步地將它運(yùn)用到自己的寫(xiě)作實(shí)踐中去”。這樣的做法并不需要增加額外的課時(shí)來(lái)上作文課,又不至于增加現(xiàn)在學(xué)生本來(lái)就很重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

        一般來(lái)講,教師的教學(xué)活動(dòng)是按教材的規(guī)定來(lái)展開(kāi)的。因此為了讓教師在教學(xué)活動(dòng)中切實(shí)地把閱讀課和寫(xiě)作課融通,語(yǔ)文教材在編排上也應(yīng)該做出相應(yīng)的調(diào)整。它可以在保留一個(gè)單元安排一個(gè)“綜合性學(xué)習(xí)”的框架的基礎(chǔ)上,嘗試在每篇課文后的“研討與練習(xí)”環(huán)節(jié)中結(jié)合閱讀練習(xí)題相應(yīng)地介紹一些寫(xiě)作理論知識(shí)。以人教版八年級(jí)上冊(cè)的《老王》一課為例,課后的“研討與練習(xí)”中的第二題是比較三組句子的表達(dá),在這里就可以相應(yīng)地介紹一些語(yǔ)言規(guī)則的內(nèi)容。把寫(xiě)作理論滲透到講讀課文的練習(xí)中,可以讓學(xué)生結(jié)合閱讀文本更好地理解把握寫(xiě)作理論,為寫(xiě)作能力的提高打好理論基礎(chǔ)。

        教師只有在教學(xué)活動(dòng)中率先樹(shù)立起寫(xiě)作本位的教學(xué)理念,才能在教學(xué)活動(dòng)中注重寫(xiě)作教學(xué)。教師只有重視寫(xiě)作教學(xué),學(xué)生才會(huì)真正意識(shí)到寫(xiě)作的意義所在,才有可能樂(lè)于表達(dá),這是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的第一步。寫(xiě)作教學(xué)是一種綜合性的訓(xùn)練,要求教師在新課程的背景下不斷更新自己的教學(xué)思維,樹(shù)立起寫(xiě)作本位的教育理念,引導(dǎo)學(xué)生理解寫(xiě)作的意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]顏禾.論新課程背景下寫(xiě)作教學(xué)的理念和目標(biāo)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3).

        [2]倪文錦,謝錫金.新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006.

        [3]潘新和.中國(guó)現(xiàn)代寫(xiě)作教育史[M].福州:福建人民出版社,1997.

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