郝廣席

【摘要】：金錢一直以來(lái)都是人們津津樂(lè)道的話題，無(wú)論是封建社會(huì)還是改革開(kāi)放以后，金錢在人們生活中的作用都是顯而易見(jiàn)的，本文將深入《金鎖記》主人公曹七巧以及《喜寶》主人公姜喜寶的人物內(nèi)心，通過(guò)對(duì)兩人不同金錢觀的比較，分析比較兩個(gè)時(shí)代金錢觀之差異對(duì)人物命運(yùn)產(chǎn)生的影響。

【關(guān)鍵詞】：曹七巧；姜喜寶；金錢觀

一、環(huán)境背景對(duì)金錢觀念形成的影響

《金鎖記》中的曹七巧生活在國(guó)難當(dāng)頭的亂世之中，因門戶比夫家低，是開(kāi)麻油店的小商人家的女兒，不受大家族姜公館妯娌的待見(jiàn)，雖后來(lái)由姨太太升為正頭奶奶，但連丫鬟瞧不起她娘家的背景，拿“麻油店的活招牌”私下里諷刺她。她的丈夫自小就有骨癆，“坐起來(lái)，脊梁骨直溜下去”[1]，無(wú)法滿足她在生理上的基本需求。曹七巧寄希望于愛(ài)玩的三爺姜季澤，可三爺抱定了宗旨，不愿意碰自己的家里人，她的情感需求也無(wú)法得到滿足。在這種情形下，她唯一能切切實(shí)實(shí)擁有的東西就是金錢了，在整個(gè)家里除了一雙兒女，也只有錢能成為她的依靠了。她把自己丈夫的愛(ài)、家庭的地位、現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法得到的滿足全部寄托在金錢之上，金錢在此時(shí)成了她的唯一，她的全部，完全超出了兒女在她心目中的地位，金錢比什么都重要，這和生活在麻油店里的曹七巧判若兩人。造成這一切的原因是曹七巧所生活的環(huán)境，環(huán)境導(dǎo)致她形成對(duì)金錢近乎變態(tài)的欲望，促使她走向命運(yùn)的悲劇。

《喜寶》中的姜喜寶和曹七巧金錢觀的形成相似，對(duì)金錢的渴望和她所處的時(shí)代以及家庭密切相關(guān)。喜寶的父親是浪蕩子，“專精吃喝嫖賭”[2]，在她剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，母親姜詠麗就與父親離婚獨(dú)自帶她，所以喜寶并沒(méi)有得到多少父愛(ài)，母親是他最親的人，她隨了母親姓，那時(shí)日子過(guò)的拮據(jù)，得拼命打零工甚至靠男孩子付學(xué)費(fèi)，但她還是一個(gè)富有生機(jī)與活力、不甘平庸的女孩。飛機(jī)二等艙上與勖聰慧的相遇是她人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由此她認(rèn)識(shí)了勖家所有人，勖存姿先生的財(cái)富使她做了他的情人。隨著時(shí)間推移，相處加深，她由為了完成學(xué)業(yè)而出賣青春，變?yōu)樵谯孟壬绺浮⑷绶虻年P(guān)懷寵愛(ài)下不再為的錢而是為的愛(ài)情，心甘情愿陪在勖先生身邊。金錢讓她改變了自己的生活，改變了自己的命運(yùn)。

受環(huán)境背景的影響，七巧與喜寶對(duì)金錢的追求都是出于尋求安全感的目的。在戰(zhàn)火仍頻的年代，對(duì)于已經(jīng)對(duì)愛(ài)情絕望的七巧而言，要養(yǎng)活自己和一雙兒女，只能依靠那些從姜家分來(lái)的財(cái)產(chǎn)，何況這財(cái)產(chǎn)是多么的來(lái)之不易，她賣掉自己的一生換來(lái)的幾個(gè)生命之錢，為此她埋葬了對(duì)姜季澤的愛(ài)情，埋葬了她的青春，受了那么多年的冷言冷語(yǔ)，錢在她生命中的地位不言而喻，只有錢才能滿足她對(duì)安全感的需求，這也就是七巧對(duì)自己從夫家分得的財(cái)產(chǎn)如此看重的原因，她怕姜季澤騙他的錢，怕女兒花她的錢做嫁妝。而對(duì)于喜寶而言，這一生中最希望得到的是很多愛(ài)，第二希望得到很多錢，這錢不是要特別多，足夠生活就好。她從小就沒(méi)得到多少父愛(ài)，十八歲那年談的男友最終卻忘了她，對(duì)她而言也是個(gè)不小的打擊，此后的男友只是她用來(lái)交學(xué)費(fèi)的工具，她認(rèn)為“愛(ài)是奢侈品”，但也拒絕在被愛(ài)之前先愛(ài)上對(duì)方。得不到感情，她只能退而求其次，寄希望于金錢。成為勖先生的情人之后，足夠多的錢的確帶給她安全感，使她不再擔(dān)心學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。勖先生送給她的財(cái)產(chǎn)多到和女管家一起十輩子都花不完的地步。她并不像曹七巧那樣擔(dān)心別人圖她的錢，勖先生巨大的財(cái)力和權(quán)勢(shì)就是她最堅(jiān)實(shí)的后盾。生活讓她們對(duì)金錢非常的渴望，以金錢為目標(biāo)，但不同的生活背景又使她們的金錢觀有所區(qū)別，曹七巧生活的所有都建立在金錢之上，喜寶當(dāng)情感得到滿足時(shí)，金錢此時(shí)就顯得不那么重要了。這都是由環(huán)境所造成的。

二、金錢觀念對(duì)命運(yùn)的影響

七巧后半生把對(duì)金錢的欲望擺在人生最重要的位置上，偏執(zhí)的金錢觀使得她在言語(yǔ)上尖酸刻薄，說(shuō)話沒(méi)個(gè)避諱，讓別人難堪。她舍不得給女兒大筆的嫁妝，故意在女兒未婚夫童世舫面前裝作無(wú)意提起女兒抽大煙的情況，實(shí)際卻是夸大其詞，讓童世舫對(duì)長(zhǎng)安失望，最終阻撓了長(zhǎng)安的幸福。她認(rèn)為自己所有的錢將來(lái)都會(huì)是兒子的，用錢來(lái)?yè)Q兒子的幸福。她對(duì)兒媳與兒子的愛(ài)產(chǎn)生不滿，故意惡意評(píng)價(jià)自己兒媳。她自己生理需求無(wú)法得到滿足，就刻薄羞辱兒媳。到后來(lái)還故意不讓兒子晚上回房，窺探、傳播兒媳的閨房隱私，讓兒媳沒(méi)臉見(jiàn)人。兒子娶了兩個(gè)兒媳都這樣被她逼死，最終選擇不再娶，兒子的婚姻就這樣被她毀掉了。金錢無(wú)法換來(lái)她對(duì)兒女的愛(ài)，她這一輩子都在被金錢左右著，金錢毀掉了她的一生。

選擇做勖先生的情人是改變喜寶人生軌跡最關(guān)鍵的一步，最初為錢，后來(lái)為的報(bào)復(fù)勖先生對(duì)她的禁錮，最后為的愛(ài)情。不管哪種原因，都沒(méi)有達(dá)到七巧那樣對(duì)金錢的占有欲近乎變態(tài)的程度。在對(duì)金錢的追求中，喜寶并不曾中斷過(guò)對(duì)愛(ài)的渴望，多次在夢(mèng)境中出現(xiàn)對(duì)愛(ài)的追求。在夢(mèng)中抗拒承認(rèn)這個(gè)“自己”，自己已不再是原來(lái)的那個(gè)喜寶，并且現(xiàn)在的自己內(nèi)心是排斥原來(lái)那個(gè)窮困的自己的。喜寶在勖先生建造的金絲籠里，改變了品味和氣質(zhì)，勖先生的金錢給了她說(shuō)話的底氣，儼然一個(gè)高高在上的女王。朋友對(duì)她的變化都感到驚嘆這一切都是金錢使然。

七巧和喜寶都受到了金錢的腐蝕，但金錢的腐蝕作用到她們身上的效果是不同的，周圍人對(duì)待她們的態(tài)度也各自不同。七巧在金錢的腐蝕下變得瘋瘋傻傻，說(shuō)話時(shí)有一句沒(méi)一句，不得人心，產(chǎn)生了病態(tài)的性格，周圍人都不愿親近她，連丫鬟也瞧不起她。她知道自己的兒女恨透了她，婆家的人恨透了她，娘家的人恨透了她。在艱難的社會(huì)環(huán)境中，她的愛(ài)情被完完全全埋葬，金錢占據(jù)了她的全部，不僅使她變瘋，也使她破壞了兒女的婚姻，毀掉了自己一整家人的幸福。而喜寶在勖先生去世后留下的無(wú)盡的金錢與寂寞之中產(chǎn)生了心理疾病。她從銀行換回一百萬(wàn)元的現(xiàn)鈔，一疊疊放在書(shū)柜里，閑時(shí)拿到手上像撲克一樣拍打，連她自己都覺(jué)得自己已經(jīng)變態(tài)。勖先生的金錢使她由充滿生命力、積極進(jìn)取，變?yōu)椴辉刚褡?、放棄學(xué)業(yè)、甘心出賣靈魂。雖然最后的變化是受到對(duì)勖先生的愛(ài)情的影響，但一切種種，皆因錢而起。喜寶并沒(méi)有七巧那樣悲慘，她對(duì)金錢追求有度、足夠就好的價(jià)值觀和做勖先生情人的人生選擇還是受到多數(shù)人的理解，大家愛(ài)她、包容她，甚至還找她傾訴求助。她最后成了香港數(shù)一數(shù)二的富女，生活無(wú)憂，找不找丈夫全憑興趣，更何況她與勖先生也是真心愛(ài)過(guò)一場(chǎng)，再?zèng)]有什么遺憾。而七巧不僅沒(méi)有得到生理和心理上的滿足，還不受家人親戚待見(jiàn)，最后只有流淚度過(guò)余生。

三、結(jié)語(yǔ)

不論是封建社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)愛(ài)的追求或多或少都會(huì)經(jīng)過(guò)金錢方面的考量，作為都是由不同時(shí)代特征的金錢觀對(duì)命運(yùn)軌跡產(chǎn)生巨大影響的兩個(gè)人物形象，曹七巧和姜喜寶都是在得不到理想的愛(ài)的情況下，從金錢方面尋求安全感。不同的是曹七巧真真正正放棄了愛(ài)情，把一切寄托于金錢，姜喜寶雖愛(ài)錢卻并不把錢當(dāng)作一切，而是依然相信愛(ài)情、尋找愛(ài)情。這也就造成了她們雖都最后只剩下金錢和孤獨(dú)，但一個(gè)是家庭不幸，另一個(gè)則勇敢愛(ài)了一場(chǎng)。也許喜寶真的情愿做勖先生的一幅畫(huà)，被買下后不再易主，不再愛(ài)上勖先生意外的任何男人，但她還是比七巧幸福得多。雖然她們兩人金錢觀的形成都受到社會(huì)歷史背景的影響，但由于愛(ài)情觀、消費(fèi)觀的差別、所處時(shí)代的不同，喜寶不能算是是現(xiàn)代社會(huì)曹七巧的翻版。（指導(dǎo)老師 陳丹）

注釋：

[1]張愛(ài)玲：《張愛(ài)玲經(jīng)典作品選》，當(dāng)代世界出版社2002年3月版，第338頁(yè)。

[2]亦舒：《亦舒作品系列：喜寶》，海天出版社1996年版，第7頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛(ài)玲：《張愛(ài)玲經(jīng)典作品選》，當(dāng)代世界出版社，北京，2002年版。

[2]亦舒：《亦舒作品系列：喜寶》，海天出版社，深圳，1996年版。