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        高校音樂(lè)教育之貝多芬作品

        2016-05-30 07:35:50王萌
        藝術(shù)評(píng)鑒 2016年11期
        關(guān)鍵詞:奏鳴曲小調(diào)作曲

        王萌

        摘要:C小調(diào)鋼琴鳴奏曲作為貝多芬晚年時(shí)期的代表作,是一部能夠代表貝多芬音樂(lè)造詣的史詩(shī)級(jí)作品。通過(guò)這部作品我們能夠真正了解到貝多芬的偉大之處.其音樂(lè)中表現(xiàn)出的各種情緒上的起伏轉(zhuǎn)化,宛如貝多芬一生人生里程的縮影。本文通過(guò)貝多芬在創(chuàng)作這一作品時(shí)的時(shí)代背景與樂(lè)章創(chuàng)作過(guò)程中使用的各種技巧,以及貝多芬自身生活狀態(tài)對(duì)c小調(diào)鋼琴鳴奏曲進(jìn)行分析,體會(huì)這部作品的動(dòng)人之處。

        關(guān)鍵詞:貝多芬 C小調(diào)鋼琴鳴奏曲

        貝多芬的這首《C小調(diào)鋼琴奏鳴曲》不僅是一首音樂(lè)史上少有的杰出作品,從其細(xì)膩的情感表達(dá)方式中也可以看出,這部作品也極為貼合貝多芬晚年的心理狀態(tài),是其對(duì)自身情感充分表達(dá)的感性之作。因此,若讀者想要充分了解這部作品就需要從多方面角度解讀這部作品。

        一、作品的體裁特點(diǎn)

        《C小調(diào)鋼琴奏鳴曲》其整部作品一共分為兩個(gè)章節(jié),這兩個(gè)章節(jié)共同完成貝多芬在其晚年的內(nèi)心獨(dú)白。在這部作品第一樂(lè)章中,貝多芬使用了打破以往曲目創(chuàng)作常規(guī)的序曲模式,并通過(guò)兩個(gè)樂(lè)章表達(dá)出鮮明的情緒對(duì)比,以此達(dá)到一定程度的情感沖擊力,因此選用奏嗚曲式作為其作品表現(xiàn)形式是最為適合的?!白帏Q曲”是一種體現(xiàn)作品矛盾沖突的最佳的情感表達(dá)方式,而作為被廣泛使用的變奏曲,則是一種更適合適用于表現(xiàn)音樂(lè)節(jié)奏和情感逐漸上升的呈現(xiàn)方式,其表現(xiàn)出的音樂(lè)氣質(zhì)通常比較統(tǒng)一。而于此相應(yīng),貝多芬晚年的人生經(jīng)歷就好像天主教中的十字架一般,其橫向部分代表貝多芬當(dāng)時(shí)所處的混亂不堪充滿動(dòng)蕩的歷史背景,還有它自身晚年不悲慘的境遇——失去愛(ài)侶、招人嘲笑、無(wú)法與周圍人和諧相處,更難以找到一訴自身悲傷的對(duì)象。而十字架中的縱向坐標(biāo)則象征著貝多芬虔誠(chéng)的信仰,十字架的縱向長(zhǎng)度永遠(yuǎn)比其橫向長(zhǎng)度更長(zhǎng),而貝多芬所經(jīng)歷的苦難愈多他內(nèi)心的天主教信仰就會(huì)愈發(fā)虔誠(chéng)。而在其長(zhǎng)與寬不斷延伸的過(guò)程中,貝多芬的內(nèi)心就會(huì)變得愈發(fā)強(qiáng)大。

        貝多芬選擇創(chuàng)作這種形式的曲目自然和當(dāng)時(shí)歷史背景有關(guān),但是僅僅從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景這一角度來(lái)分析其創(chuàng)作還顯得過(guò)于片面,應(yīng)該進(jìn)一步深入其個(gè)人當(dāng)時(shí)生活境遇,以及其自身呈現(xiàn)的精神狀態(tài),對(duì)其內(nèi)心身處的思想進(jìn)行挖掘,逐漸發(fā)掘貝多芬當(dāng)時(shí)對(duì)于作曲體裁選擇方面的品味及取向。

        使用奏鳴曲這一曲式進(jìn)行譜曲能夠進(jìn)一步強(qiáng)化樂(lè)章中各主題之間的沖突關(guān)系,為整首樂(lè)曲中的情感表達(dá)制造更強(qiáng)的沖擊力。而在貝多芬創(chuàng)作的C小調(diào)鋼琴奏鳴曲中,貝多芬卻將樂(lè)章兩部分主體之間的對(duì)比度進(jìn)行了一定程度的削弱,選擇在樂(lè)章中融入邏輯感較為顯著的賦格手法來(lái)提升其樂(lè)曲整體性。貝多芬的這一做法有兩層用意,其一是為了使第一部分樂(lè)章所表現(xiàn)的音樂(lè)形象更具集合感,進(jìn)而使音樂(lè)整體獲得更為強(qiáng)勁的爆發(fā)力,使其與第二樂(lè)章較為恬靜的音樂(lè)氣質(zhì)形成對(duì)比。其二是因?yàn)樨惗喾蚁M趧?chuàng)作音樂(lè)時(shí)能夠表達(dá)出更加深沉、內(nèi)斂的情感,而不是通過(guò)創(chuàng)作音樂(lè)進(jìn)而粗魯?shù)男骨榫w。因此貝多芬在樂(lè)章中使用賦格與復(fù)調(diào)取代激烈的樂(lè)章對(duì)比來(lái)完成情感表達(dá)。

        一般來(lái)講,傳統(tǒng)意義上的奏鳴曲只是一種樂(lè)器載體,并不具備任何象征或描繪作用,沒(méi)有寫意性。而這種音樂(lè)形式到了貝多芬手中,就顯得尤為特別。尤其體現(xiàn)在他晚期的作品中,貝多芬大量使用奏鳴曲作為其作品表達(dá)形式,并且顛覆以往奏鳴曲在人們眼中空洞刻板的音樂(lè)形象。貝多芬在晚期大量創(chuàng)作奏鳴曲是因?yàn)槭艿?9世紀(jì)的狂飆運(yùn)動(dòng)所影響。而這一作品中貝多芬所要表達(dá)嚴(yán)峻的樂(lè)曲氛圍,以及紊亂的內(nèi)心狀態(tài),使用奏鳴曲是最為貼切的情感表達(dá)方式。

        在貝多芬創(chuàng)作C小調(diào)鋼琴奏鳴曲的第二樂(lè)章時(shí),他在樂(lè)章開頭部門做出“小詠嘆調(diào)”標(biāo)記,而第二章中的音樂(lè)內(nèi)容也正是應(yīng)為貝多芬使用了與第一樂(lè)章不同的變奏曲模式,使其中呈現(xiàn)出貫通樂(lè)章整體的圣詠式旋律。在第二樂(lè)章中,其情感表達(dá)無(wú)需過(guò)多熱烈的音樂(lè)形態(tài)進(jìn)行對(duì)比沖擊,表現(xiàn)樂(lè)曲整體情感上的矛盾沖突的任務(wù)已經(jīng)在第一樂(lè)章中完成。所以在第二樂(lè)章創(chuàng)作中,貝多芬使用相對(duì)平滑的變奏形式,并且保留其圣詠主題中的部分內(nèi)容,并通過(guò)旋律上的精妙變化完成樂(lè)章中的前三個(gè)變奏部分。而第二樂(lè)章中的第四變奏部分從其形式上來(lái)看,依然屬于變奏模式,但又與此前三個(gè)變奏部分的音樂(lè)氣質(zhì)大相徑庭。其音響方面,僅保存了圣詠主體中的二部結(jié)構(gòu)和一些基本和聲,然后將其中內(nèi)容進(jìn)行色彩化改寫,并使用鳴響效果完成其意境渲染。這種作曲模式下打造的C小調(diào)鋼琴奏鳴曲,其音樂(lè)氣質(zhì)是通過(guò)一種感情的升華和意境的蔓延來(lái)進(jìn)行表達(dá)的。在同屬自由變奏曲風(fēng)的第五變奏部分,在其音樂(lè)旋律與和聲方面依然同整部音樂(lè)主體保持高度同步,而在一些結(jié)構(gòu)方面有所改動(dòng),但其無(wú)論是從情緒表達(dá)上還是樂(lè)理角度來(lái)說(shuō),這一節(jié)完成了整部樂(lè)章的總結(jié)工作。

        從貝多芬在這一作品的變奏部分的體裁選擇中,欣賞者可以看出其對(duì)于圣詠旋律的熱愛(ài),并能夠在一個(gè)短小的樂(lè)段中,衍生發(fā)展出極具個(gè)人色彩的旋律結(jié)構(gòu)。這一樂(lè)章其基本主體就是宗教色彩十分顯著的圣詠旋律,而貝多芬在充分表達(dá)自己對(duì)圣詠旋律感情理解的情況下,依然能夠完全不脫離主體,貝多芬對(duì)天主教的虔誠(chéng)之深與自身音樂(lè)素養(yǎng)之高從中可見(jiàn)一斑。其圣詠主體的整體感情表達(dá)較為愉悅,這種宗教式的愉悅體驗(yàn)給被多深整部作品中平添了許多象征希望和心靈慰藉的音樂(lè)形態(tài),相信在樂(lè)章的創(chuàng)作過(guò)程中貝多芬自身千瘡百孔的心靈也會(huì)得到救贖。

        變奏曲這種作曲形式其最大的特點(diǎn)就是對(duì)樂(lè)章主體十分忠誠(chéng),其變奏行為最終目的也是通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)主體,或?qū)σ魳?lè)主體進(jìn)行多角度描述,深化對(duì)主體的理解。因此,變奏曲能夠?qū)⒇惗喾耶?dāng)時(shí)對(duì)宗教的高度精神依賴,通過(guò)作曲完成表達(dá)。而貝多芬又能夠使用自身獨(dú)有的作曲技巧,讓這一作曲形式更加貼合樂(lè)章中的圣詠主題。

        從上文中對(duì)貝多芬作曲體裁選擇的分析中可以看出,貝多芬在作曲時(shí)并非是為了凸顯個(gè)性或者炫耀其作曲技法而刻意打破常規(guī)的作曲形式。相反,其創(chuàng)作出各種前所未有的作曲模式是自身情感訴求與音樂(lè)素養(yǎng)相結(jié)合的產(chǎn)物。這種作曲技法的使用對(duì)貝多芬而言可以說(shuō)是一種本能,也就是人們口中的天賦。比如在其第一樂(lè)章,貝多芬所使用的鳴奏曲從規(guī)模上來(lái)講,相比之前作品顯得比較短小,但其與之后的變奏曲圣詠主體樂(lè)章一樣,都能夠同過(guò)看似非常有限的基本素材,進(jìn)行延伸創(chuàng)作,貝多芬作為一名作曲家表現(xiàn)出極為豐富的想象力與明朗的音樂(lè)邏輯思維能力。其實(shí),貝多芬這方面能夠在他創(chuàng)作的第三交響曲和第五交響曲也就是大名鼎鼎的“英雄”和“命運(yùn)”中就能夠看出其爐火純青的作曲技術(shù)。

        二、作品中使用的復(fù)調(diào)手段

        處于十八世紀(jì)末的歐洲,被壓迫在民族主義專政的高壓治下。這種背景環(huán)境對(duì)貝多芬自身的民族價(jià)值觀造成了巨大影Ⅱ向,雖然其自身不是一名日耳曼人,但作為一名德國(guó)作曲家,德意志民族主義之火一直在他的心中熊熊燃燒。因此,在作曲時(shí),貝多芬選擇使用奏嗚曲形式與充滿德國(guó)音樂(lè)色彩的賦格形式相結(jié)合。由于青年階段的貝多芬對(duì)巴赫的音樂(lè)風(fēng)格十分喜愛(ài),所以當(dāng)時(shí)貝多芬對(duì)巴赫使用的復(fù)調(diào)作曲模式進(jìn)行反復(fù)研究,并且充滿了敬仰崇拜之情。而貝多芬在其晚年,他對(duì)巴赫的復(fù)調(diào)作曲模式的感情已經(jīng)從熱愛(ài),提升到了由此而生的民族自豪感,表現(xiàn)出對(duì)其本國(guó)音樂(lè)奠基者的崇高敬意。因此,貝多芬認(rèn)為復(fù)調(diào)創(chuàng)作手法能夠賦予傳統(tǒng)奏鳴曲以嶄新的生命,并且能夠利用自身頗為熱愛(ài)的賦格作曲技法實(shí)現(xiàn)更高藝術(shù)價(jià)值。

        雖然但就作曲規(guī)模而言,C小調(diào)奏嗚曲中使用的賦格技法與其創(chuàng)作的幾部鋼琴奏鳴曲相比,還是僅處于萌芽發(fā)展?fàn)顟B(tài)。但從其樂(lè)章整體結(jié)構(gòu)以及其所表達(dá)出的思想來(lái)看,其賦格部分技巧已經(jīng)相當(dāng)成熟,在這部作品中貝多芬將原本較為刻板缺乏藝術(shù)價(jià)值的作曲模式進(jìn)行改革。通過(guò)改變樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化整體意境完成渲染蔓延的情感表達(dá)方式。在貝多芬晚期的作品中,擁有成熟作曲手段和勵(lì)志創(chuàng)作心態(tài)的他,已經(jīng)很少再使用激進(jìn)的情緒表達(dá)方式宣泄自身的痛苦或者不滿。而賦格技法正是能夠是貝多芬所追求的柔和平緩的情緒表達(dá)方式在作曲中最佳的實(shí)現(xiàn)方法。

        三、作品中的音響象征應(yīng)用

        C小調(diào)鋼琴奏鳴曲中的第一樂(lè)章部分,其音響氛圍較為嚴(yán)峻激烈,并且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。因此,其中的引子部分就顯得非常重要,在第一樂(lè)章整體編曲結(jié)構(gòu)中,幾乎沒(méi)有任何留白,即使在較為緩和的柱式和弦部分中,其樂(lè)曲中的內(nèi)在張力也一直持續(xù)在一個(gè)強(qiáng)度較高的水平上。完全符合疊入式手法會(huì)使樂(lè)章中的音樂(lè)情感表達(dá)所追求的具有持續(xù)性、明確性的表達(dá)方式要求。

        而在這部作品中貝多芬為什么會(huì)在其引子部分增加“吶喊”,而貝多芬在作曲中使用減七音程和導(dǎo)七和弦是處于怎樣的考慮呢?若想獲得這個(gè)問(wèn)題的答案,就需要從貝多芬當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境以及內(nèi)心狀態(tài)出發(fā)進(jìn)行考慮。在貝多芬創(chuàng)作C小調(diào)鋼琴奏鳴曲時(shí),德國(guó)國(guó)內(nèi)外之間的嚴(yán)峻形式,對(duì)其造成了嚴(yán)重的身心負(fù)擔(dān),而且當(dāng)時(shí)的貝多芬患有疾病,其身體也十分痛苦,但貝多芬卻不愿意屈服于命運(yùn),而其所創(chuàng)作出的音樂(lè)作品即是當(dāng)時(shí)貝多芬內(nèi)心深處的吶喊。貝多芬這種頑強(qiáng)倔強(qiáng)的性格,也是導(dǎo)致其作品中經(jīng)常出現(xiàn)不穩(wěn)定情緒化表達(dá)的原因所在。

        貝多芬將其內(nèi)心中焦踝不安、孤立無(wú)助的心理狀態(tài)真實(shí)地反映在這部作品的第一樂(lè)章中。其中使用賦格式作曲技法呈現(xiàn)出節(jié)奏較為強(qiáng)烈的部分,也正式貝多芬當(dāng)時(shí)嚴(yán)肅而激昂的內(nèi)心表情在其作品中的呈現(xiàn)方式,這些多是貝多芬當(dāng)時(shí)心態(tài)的真實(shí)反映。

        貝多芬在第二樂(lè)章將其情緒表達(dá)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,使用圣詠主體作為其樂(lè)章主體引向。這種作曲模式出現(xiàn)在熱烈的賦格奏鳴樂(lè)章之后,恬靜致遠(yuǎn)的曲風(fēng)不但沒(méi)有顯得平淡無(wú)味,而且如同一股清甜的甘泉一般涌入心扉,使人的心情得到平復(fù)。這種整體樂(lè)章構(gòu)建的選擇方式不僅提高了這部作品完整性,而且還將整部作品的情感升華到了更高境界。

        四、結(jié)語(yǔ)

        C小調(diào)鋼琴奏嗚曲是貝多芬眾多作品中,最能夠體現(xiàn)出其個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的作品之一。希望通過(guò)本文對(duì)這一作品的多角度分析,能夠?yàn)槲覈?guó)高校音樂(lè)教育提供一個(gè)更具深度的文獻(xiàn)參考,以此實(shí)現(xiàn)我國(guó)高校中音樂(lè)品味的教育。

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