周燕微

摘 要：學(xué)校是師生生命成長(zhǎng)和智慧發(fā)展的家園。學(xué)校教育的意義在于“使人具有活躍的智慧”，鋪展師生生活世界的完滿。幾年來，筆者和所在的團(tuán)隊(duì)確立“啟智養(yǎng)慧 共創(chuàng)美好學(xué)校生活”的優(yōu)質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建愿景，從“仁愛雅慧良師團(tuán)隊(duì)的培育”、“陽(yáng)光明慧活力少年的培養(yǎng)”、“豐潤(rùn)開慧課程體系的建構(gòu)”、“崇善至慧學(xué)校文化的涵養(yǎng)”四方面入手，努力以超越知識(shí)、直達(dá)學(xué)生有意義生活的大智、大德的教育，開啟學(xué)生生活智慧。

關(guān)鍵詞：?jiǎn)⒅丘B(yǎng)慧；仁愛雅慧；陽(yáng)光明慧；豐潤(rùn)開慧；崇善至慧

中圖分類號(hào)：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）11-006-2

一、好教師是學(xué)校第一資源——培育“仁愛雅慧”良師團(tuán)隊(duì)

教育大計(jì)，教師為本。優(yōu)質(zhì)教育，教師之德性、善行應(yīng)超越規(guī)范，成為智慧的存在。“仁愛雅慧的良師團(tuán)隊(duì)”為兒童智慧生活方式的養(yǎng)成提供了可能。

仁愛：智慧之仁心，是“目中有人”的博大無私，是“胸中有情”的滿腔熱忱，走進(jìn)孩子的知識(shí)世界，生活世界，心靈世界。給每個(gè)孩子一份關(guān)心，智慧地認(rèn)識(shí)孩子，與孩子知心；給每個(gè)孩子一份誠(chéng)心，智慧地發(fā)現(xiàn)孩子，與孩子交心；給每個(gè)孩子一份用心，智慧地發(fā)展發(fā)展學(xué)生，與孩子同心。

雅慧：大雅之氣，智慧之光，是“心中有法”的慧道雅音，是“手中有術(shù)”的雅算慧育，有遵循教育規(guī)律而不故步自封的大氣的優(yōu)雅氣質(zhì)，有領(lǐng)悟先進(jìn)教育理念而又不墨守成規(guī)的敏銳的教育機(jī)智。在教育教學(xué)生活中，優(yōu)雅從容地行走于教育之正道，發(fā)出教育之正音，深刻地洞悉教育情境的意義，靈活創(chuàng)造性地作出正確的決策，和孩子一起享受到教育的快樂和幸福。

仁愛雅慧的良師以教育之愛為支撐，以教育之法為約束，以教育之術(shù)為表現(xiàn)。目中有人、胸中有情、心中有法、手中有術(shù)是“心系于教育”的一種態(tài)度，一種關(guān)懷，一種決策，一份睿智。

支點(diǎn)1：推進(jìn)新師德教育，建構(gòu)良好師生關(guān)系。

新師德教育，凸顯“仁愛與雅慧”兩大核心主題，以“愛在左、智慧在右”的活動(dòng)為抓手，以“知心、交心、同心”的和諧師生關(guān)系建設(shè)為重點(diǎn)，涵養(yǎng)教師樂觀大氣、銳意進(jìn)取的陽(yáng)光心態(tài)。仁愛雅慧的良師具有欣賞學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的睿智，幫助學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力以及走進(jìn)學(xué)生、獲得共同成長(zhǎng)的幸福感。

新師德教育，不僅在于給教師多少“有用”的方法和技巧，更要給予精神陶冶和情感熏陶，以影響其“情”和“意”去改變“知”與“行”，讓善良、平等、尊重、呵護(hù)、鼓勵(lì)、寬容、敬畏等美好的情感和行為在對(duì)學(xué)生的“關(guān)心、誠(chéng)心、用心”中綻放光彩，從而不斷豐富師德教育的內(nèi)涵，拓展師德教育的外延，使師德真正成為促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力。

支點(diǎn)2：推進(jìn)內(nèi)功修煉工程，改善教師心智模式。

以學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思為核心，將“教師心智模式的改善”作為研訓(xùn)主題，以“從容優(yōu)雅，享受教育”的煉心，以“深鉆細(xì)研、夯實(shí)根基”的煉道，“精思徹悟、奇構(gòu)妙教”的煉智，“博覽群書、弘量廣識(shí)”的煉氣，“筆耕不輟，落墨有痕”的練悟這五項(xiàng)修煉為主要內(nèi)容，形成教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)鏈。

樹立“尊重每個(gè)教師，發(fā)展每個(gè)教師”的人本管理理念，了解現(xiàn)有教師心智發(fā)展現(xiàn)狀，分層次提出要求，確立教師內(nèi)功修煉的整體框架。堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來，與智者對(duì)話”、“推出去，在競(jìng)爭(zhēng)中磨礪”、“沉下去，在研究中成長(zhǎng)”、“攜起手，在關(guān)愛中凝聚”的研訓(xùn)策略，精耕細(xì)作，開展項(xiàng)目式專題研修，改變教師的教育生活方式和思維方式，提高教師積極的個(gè)人特質(zhì)和教育智慧。

二、好習(xí)慣是學(xué)生第一成績(jī)——培養(yǎng)“陽(yáng)光明慧”活力少年

“什么是教育，簡(jiǎn)單的說，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”所謂“行規(guī)根基”，優(yōu)質(zhì)教育，好習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)是德育的重要內(nèi)容。“陽(yáng)光明慧活力少年”的培養(yǎng)目標(biāo)直抵兒童智慧生活方式養(yǎng)成目標(biāo)。

陽(yáng)光：身心健康，開朗自信。有志向，有擔(dān)當(dāng)，生活態(tài)度如陽(yáng)光般熾熱；習(xí)慣好，心行端，生活品性如陽(yáng)光般至純；有個(gè)性，勇創(chuàng)新，生活氣質(zhì)如陽(yáng)光般清新。

明慧：心靈純明，才智聰慧。敏而好學(xué)，有扎實(shí)的知識(shí)，即聰敏勤勉而樂學(xué)、博學(xué)、會(huì)學(xué)。慧而善思，有靈活的思維，即思考問題上心、用心、盡心，有獨(dú)立性、批判性等良好的思維習(xí)慣和思維品質(zhì)。明而篤行，有實(shí)踐的能力，即按生活之道腳踏實(shí)地，勇于實(shí)踐，身體力行。雅而豁達(dá)，知生活的理節(jié)，即待人接物有雅量，文明守禮；面對(duì)生活有熱量，主動(dòng)悅納；面對(duì)成績(jī)有思量，謙虛謹(jǐn)慎；面對(duì)矛盾有氣量，寬宏大度；面對(duì)挫折有動(dòng)量，迎難而上。

陽(yáng)光與明慧同樣密不可分。陽(yáng)光是活力少年的總的特性，明慧又是陽(yáng)光的具體特質(zhì)。

支點(diǎn)1：凸顯“欣賞探究”，建設(shè)新型班集體。

新型班集體建設(shè)是生活共同體的建設(shè)，進(jìn)步共同體的發(fā)展，不是靠集體制度的約束而存在，而是依靠和諧心理環(huán)境的支持。所以，新型班集體建設(shè)在某種意義上就是集體健康心理、和諧關(guān)系的建設(shè)，是學(xué)生生活樂園的建設(shè)。

新型班集體的建設(shè)過程中，我們以班級(jí)欣賞文化的建設(shè)為抓手，改變集體成員的溝通交往方式，建設(shè)欣賞性的話語環(huán)境，讓“優(yōu)勢(shì)發(fā)現(xiàn)，欣賞激勵(lì)”成為班集體人際交往的準(zhǔn)則，建立融洽的人際關(guān)系，使集體中的每個(gè)成員有集體的歸屬感，有承擔(dān)社會(huì)角色、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的快樂和自信。我們還實(shí)行民主化管理的班級(jí)運(yùn)行機(jī)制，樹立“每個(gè)學(xué)生都是班集體建設(shè)的主人”的觀念，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮各自的作用，盡情張揚(yáng)獨(dú)特的個(gè)性，把班級(jí)公約、規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的一種觀念和外顯的存在形態(tài)。

支點(diǎn)2：著力“自我教育”，涵養(yǎng)良好習(xí)慣。

生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育，我們以“掌握規(guī)范、做精彩的陽(yáng)光少年”為主題，將訓(xùn)育和涵養(yǎng)結(jié)合起來，由外到內(nèi)凝聚，再由內(nèi)向外體現(xiàn)。首先是堅(jiān)持目標(biāo)引領(lǐng)，利用國(guó)旗下講話、紅領(lǐng)巾廣播及班會(huì)等時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育。其二是堅(jiān)持評(píng)比激勵(lì)。校行政每日做好“常規(guī)檢查回音壁”，堅(jiān)持記載與反饋，內(nèi)容包括“嘉獎(jiǎng)令”、“友情提醒”等，加強(qiáng)對(duì)文明班級(jí)評(píng)比的指導(dǎo)、監(jiān)督力度；同時(shí)，記錄發(fā)生在校園中“感動(dòng)你我的瞬間”，努力樹立身邊的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生“比學(xué)趕超”。德育處組織開展“執(zhí)規(guī)示范班”、“執(zhí)規(guī)先進(jìn)班”、“執(zhí)規(guī)達(dá)標(biāo)班”的逐輪評(píng)比與表彰，努力使學(xué)生的生活規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)。其三是堅(jiān)持小課題研究。嘗試“二十一天好習(xí)慣養(yǎng)成”研究，結(jié)合“陽(yáng)光實(shí)踐卡”的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際情況，確立一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，以二十一天為周期，記錄好習(xí)慣養(yǎng)成心路歷程，不斷自我激勵(lì)，不斷戰(zhàn)勝自我，提升養(yǎng)成良好習(xí)慣的意識(shí)和自主能力。

三、好課程是學(xué)校第一產(chǎn)品——建構(gòu)“豐潤(rùn)開慧”的課程體系

課程設(shè)置內(nèi)容及其實(shí)施水平直接影響一所學(xué)校的優(yōu)質(zhì)化進(jìn)程，決定師生的校園生活質(zhì)量。校本課程體系的構(gòu)建指向于兒童智慧的開啟和潤(rùn)澤。

豐潤(rùn)：豐滿滋潤(rùn)。課程是滋養(yǎng)學(xué)生生活品質(zhì)和生活智慧的土壤。從實(shí)施過程來看，學(xué)校課程的內(nèi)容應(yīng)滿足學(xué)生生活發(fā)展需要的豐盛，實(shí)施方式應(yīng)給予學(xué)生生活智慧浸染的豐盈，課程管理留足課程資源不斷生成的豐余。豐潤(rùn)的課程將成為啟智養(yǎng)慧的沃土。

開慧：開啟智慧。課程的價(jià)值追求和文化追求，學(xué)生能夠在這片豐滿的廣闊天地中慧學(xué)，慧玩，慧生活，在學(xué)習(xí)中理解，在活動(dòng)中吸收，在生活中實(shí)踐，合理合情合意地探究生活，處理生活，改善生活，創(chuàng)意生活，在獲得直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐特長(zhǎng)的同時(shí)，尋覓智慧，生成智慧，發(fā)展智慧。

豐潤(rùn)是開慧的前提，開慧是豐潤(rùn)的孕育與體現(xiàn)。

支點(diǎn)1：延展培育，積極建構(gòu)校本課程。

校本課程，是在學(xué)生生活的教育情境中誕生的課程，本著淡化學(xué)科性、注重整合性、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性的原則，我們挖掘地方性課程資源，尋找合作性課程資源，盡可能地讓校本課程變得豐潤(rùn)，讓學(xué)生從中汲取向上的生長(zhǎng)力量。

其一，在承繼中延展?！靶』@球”是我校的傳統(tǒng)課程，我們以“外塑陽(yáng)光形象，內(nèi)育陽(yáng)光心靈”的課程目標(biāo)，探索開發(fā)，形成“人人會(huì)籃球，人人懂籃球，競(jìng)技有水平，普遍有基礎(chǔ)”的良好局面。其二，在現(xiàn)有中提升。“快樂閱讀”課程是我校近三年來發(fā)展較快、成效顯著的校本課程，我們以“播撒書香、激活情懷”為目標(biāo)，在“精”字繼續(xù)上下功夫，著力于設(shè)計(jì)課外閱讀的年級(jí)主題閱讀系列，使課內(nèi)閱讀與課外閱讀相融合，讓墨香詩(shī)韻飄溢在校園的每個(gè)角落。其三，在尋求中突破?！按笾腔坌W(xué)堂”是我校課程開發(fā)的成功之舉，我們豐富“慧學(xué)”“慧玩”“慧生活”的學(xué)習(xí)方式，如開展移動(dòng)終端學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、工作室學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)等等，使孩子的學(xué)習(xí)旅程變得更獨(dú)特、更有意思，成為生活智慧放飛的平臺(tái)。

支點(diǎn)2：慧師涵學(xué)，提高國(guó)家課程實(shí)施力度。

國(guó)家課程執(zhí)行力有賴于課堂教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校加強(qiáng)“智慧課堂”的研究，與課題研究緊密結(jié)合，推進(jìn)學(xué)生智慧學(xué)習(xí)方式養(yǎng)成的實(shí)踐。重點(diǎn)借助“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的研究，探索“學(xué)與教”的和諧維度，充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案為學(xué)、讓學(xué)、促學(xué)的作用，著力于培養(yǎng)自主探究、互動(dòng)合作的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的好奇心、堅(jiān)持性、主動(dòng)性、創(chuàng)造力、解決問題能力這五大學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升。

在實(shí)施策略上，堅(jiān)持課堂“三優(yōu)化”的改革：優(yōu)化師生互動(dòng)方式，積極營(yíng)造“情感場(chǎng)”，構(gòu)建“發(fā)展場(chǎng)”，組織“體驗(yàn)場(chǎng)”，突出學(xué)生的主體地位，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感在場(chǎng)，思維在場(chǎng)，活動(dòng)在場(chǎng)；優(yōu)化課堂教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)愉快啟智的學(xué)習(xí)情境，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，合理連接生活，使課堂由封閉走向開放，由被動(dòng)走向主動(dòng)，處處閃耀智慧。

四、好文化是學(xué)校第一追求——涵育“崇善至慧”的學(xué)校文化

關(guān)注和思考學(xué)校的文化內(nèi)涵和文化品位，致力于涵養(yǎng)學(xué)校文化，就是給學(xué)校的生存方式和日常生活注入內(nèi)在靈魂和精神支撐?！俺缟浦粱鄣膶W(xué)校文化”是兒童智慧生活方式養(yǎng)成的沃土。

崇善：推崇善德，善行。教師，努力成為良善之師，雅慧之師，以教育之愛，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值，成就教育幸福；學(xué)生，追崇生活中的真善美，努力成為心正品方之陽(yáng)光明慧少年，熱愛生活，感恩生活，創(chuàng)造生活。

至慧：通往智慧，達(dá)到智慧，實(shí)現(xiàn)智慧。智慧是師生生活的一種追求，是向之努力的一種境界。

善，其實(shí)就是最大的智慧。教師最大的良善就是對(duì)學(xué)生的愛與尊重，這是教育至慧的基礎(chǔ)。而學(xué)生最大的良善也是愛與尊重，愛生活，愛身邊之人，敬畏生命，敬畏生活規(guī)則，這是學(xué)生生活至慧的根本。崇善至慧的校園文化，是詮釋學(xué)校辦學(xué)理念“啟智養(yǎng)慧，共創(chuàng)美好生活”的精髓所在。

支點(diǎn)1：浸潤(rùn)物質(zhì)文化建設(shè)，鼓勵(lì)師生積極成長(zhǎng)。

“具有豐富意蘊(yùn)的校園環(huán)境是一所蘊(yùn)含著無言之美的智慧宮殿，更是永遠(yuǎn)聽不到下課鈴聲的課堂。”校園環(huán)境，是學(xué)校的“靜態(tài)文化”，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造一種蘊(yùn)含文化底蘊(yùn)和生命氣息的視覺風(fēng)景，力求讓每一個(gè)角度都浸染秀雅、博雅、高雅的氛圍，浸透“崇善至慧”的精神意蘊(yùn)。

其一，走進(jìn)歷史，讓學(xué)校物質(zhì)文化深厚持重，堅(jiān)定踏實(shí)。學(xué)校應(yīng)重視挖掘?qū)W校的“昨天”，正視學(xué)校的“今天”，展望學(xué)校的“明天”，讓學(xué)校的傳統(tǒng)歷史與文化立體地呈現(xiàn)在師生面前。其二，走近師生，讓文化溫潤(rùn)深情、互動(dòng)生成。很多時(shí)候，教育的意圖就體現(xiàn)在學(xué)校生活最常態(tài)的形式背后，在學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、自由對(duì)話的文化環(huán)境，力求讓細(xì)節(jié)更智慧，體現(xiàn)育人的力量。讓一個(gè)個(gè)文化角、一面面文化墻像散落在校園里的一個(gè)個(gè)文化符號(hào)，與師生相遇，并將它們演繹成涵養(yǎng)自我、惠及后代的精神養(yǎng)分。

支點(diǎn)2：追求精神文化建設(shè)，提升師生內(nèi)涵發(fā)展。

學(xué)校精神文化，以“崇善至慧”為核心，體現(xiàn)著學(xué)校文化的方向和實(shí)質(zhì)，以一種無形的精神力量產(chǎn)生巨大的向心力、凝聚力和感染力。它雖然看不著，但是滲透表現(xiàn)在校園多種文化裁體上。

其一，傳承與創(chuàng)新“校風(fēng)、校訓(xùn)”等“學(xué)校精神”。通過廣泛開展“學(xué)校文化建設(shè)大家談”等活動(dòng)，引導(dǎo)教師對(duì)學(xué)校精神進(jìn)行主動(dòng)思辨，并提煉合乎教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的課堂文化主張，讓教育具有更多的精神文化的自覺性、深刻性。其二，涵養(yǎng)與提升和諧、健康的心理環(huán)境。運(yùn)用“欣賞型探究”理論，聚焦師生個(gè)體以及團(tuán)隊(duì)組織心理環(huán)境中的積極力量，營(yíng)造“知心、交心、同心”的師生關(guān)系、“交流、合作、包容”的師師關(guān)系、“融洽、互助、友愛”的生生關(guān)系，涵養(yǎng)和諧、健康的心理環(huán)境。其三，設(shè)計(jì)與開展“怡情益智”、“怡情益德”的教育活動(dòng)?！皶h香伴童心”——用好書滋養(yǎng)，讓心靈高貴；“校園飛歌冶性情”——靠近音樂，讓生命舞蹈；“陽(yáng)光體育健身心”——踐行陽(yáng)光精神，讓身心康健；“繽紛美術(shù)揚(yáng)個(gè)性”——讓色彩點(diǎn)染童年；“主題教育啟心智”——在體驗(yàn)中共勉發(fā)展，在活動(dòng)中揚(yáng)起自信！有了各種載體的依托，這樣的精神文化才有內(nèi)涵，有品位，深入師生內(nèi)心，啟迪師生成長(zhǎng)，促進(jìn)兒童智慧生活方式的養(yǎng)成。

育心塑靈，立德樹人，師生共創(chuàng)美好學(xué)校生活，以超越知識(shí)、直達(dá)學(xué)生有意義生活的大智、大德的教育，開啟學(xué)生生活智慧。