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        關(guān)于收藏

        2016-05-30 17:09:53劉云平
        收藏與投資 2016年11期
        關(guān)鍵詞:古玉收藏家文物

        劉云平

        我很喜歡收藏一些老的東西,簡(jiǎn)單地說(shuō),老的東西能給自己的工作空間和生活空間里增加一點(diǎn)時(shí)間感、歷史感,獨(dú)特性和審美愉悅,本身就是很有情趣的事情。一方面,物以載道,文物作品和器物本身,承載著過(guò)去與現(xiàn)在的交流,是一個(gè)時(shí)代的精神、匠藝,創(chuàng)造與審美的和諧結(jié)晶;另一方面,物以言志,看一個(gè)人生活空間里的擺件,多少能讀出一些關(guān)于主人的興趣愛(ài)好,志向追求,能夠看到主人的成長(zhǎng)與成熟,物質(zhì)與精神,生存與生活的承接趨善、去偽存真、化異求和的心境。

        人創(chuàng)造的東西,也是有生命的,都是創(chuàng)造者試圖賦予它靈魂的媒介物。藝術(shù)作品、器物,包括我們?nèi)粘J褂玫墓ぞ?,從誕生的那一刻起,就是它生命的開(kāi)始,成為伴隨人類的存在。就文物而言,無(wú)非是經(jīng)過(guò)了多少代人的生命,經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)人的珍惜留存,和經(jīng)歷無(wú)數(shù)的劫難變遷,還能夠活到今天的那些先人的創(chuàng)造,其珍貴之處,不言而喻。至于文物中的精粹,從它誕生的那一刻起,就已經(jīng)是精品,再經(jīng)過(guò)歲月的傳承,幸存到今天,可謂是天時(shí)、地利、人和的造化之選,用以代表一個(gè)時(shí)代,和詮釋一個(gè)時(shí)代的人文精神與造詣之境界,這些就是我們所說(shuō)的神作重器。收藏家的追求,已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的喜歡老東西,應(yīng)該是對(duì)文物精粹和藝術(shù)精品的收集與珍藏。

        我只是一個(gè)收藏愛(ài)好者,我不像收藏家那樣專業(yè)、專向地去專注某一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域,沒(méi)有苛求的主題,也沒(méi)有那么追求極致,只是享受收集的過(guò)程,享受欣賞它給我?guī)?lái)的喜悅,我有時(shí)也會(huì)跟票友一樣,學(xué)著藏家的腔調(diào),和朋友分享器物的故事。每件器物都是有故事的,收藏過(guò)程就是故事,收藏家本身更是充滿著故事。幾件自己喜歡的東西,交了很多整天和真?zhèn)?、雅俗打交道的收藏朋友,接近故事的人是愉悅的?/p>

        講到喜歡收集老東西,這也得從以前學(xué)畫畫的時(shí)候說(shuō)起。小學(xué)美術(shù)課,直接從畫工農(nóng)兵開(kāi)始,全是拳頭砸向資本主義的主題,為了體現(xiàn)覺(jué)悟,下午放學(xué)后,我經(jīng)常跑到院子里的大字報(bào)欄,照著大人的畫臨摹,第二天交給老師,貼到班里的墻上。鄰居的一位阿姨,是我父親的下屬,看到我在畫畫,就悄悄對(duì)我說(shuō),畫畫要從基礎(chǔ)學(xué)起,而且,正規(guī)的是畫國(guó)畫,不是你畫的這些東西,接著,她就遞給我一套線裝本的《芥子園畫傳》,讓我?guī)Щ丶遥罩毩?xí),她干叮嚀萬(wàn)囑咐,這套書是她家藏下來(lái),沒(méi)有被抄走的,你想看都看不到的好教材,借給你學(xué)習(xí),你可不能搞臟弄壞,不能告訴別人,不能帶出門,只能在家里學(xué)畫時(shí)用,并且還特意關(guān)照了我的家長(zhǎng)。這套老書,當(dāng)時(shí)應(yīng)該也是屬于“四舊”之類吧,可它的確是顛覆三觀的好教材,我如獲至寶,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,每次練習(xí)時(shí)才拿出來(lái),完了立即包好藏到床底下。1976年,我奶奶去世,父母帶我和姐姐去山東老家奔喪。有一天,正碰上掖縣的廟會(huì),農(nóng)民挑著擔(dān)子賣線裝老書,就像賣草紙一樣,是論斤稱的,根本不值錢,隨地亂丟。由于受《芥子園畫傳》的影響,我開(kāi)始對(duì)所有線裝老書產(chǎn)生了濃厚的興趣,在那個(gè)破書攤前,翻到有畫的就拿,一口氣買了二十幾本,但就是找不到《芥子園畫傳》?,F(xiàn)在想想,這應(yīng)該算是我第一次用自己的零花錢“收藏”老東西吧,那年是初中一年級(jí)的事。這之后,買硯臺(tái)筆墨,總是去新街口附近的那家文物商店,每次都順便看看那里的擺件,算是耳濡目染的啟蒙。我第一次看到國(guó)外的文物,是有一年在江蘇省美術(shù)館舉辦的意大利佛羅倫薩的一個(gè)交流展,記得有張類似桌子的家具,擺放在展廳的正中間,那叫一個(gè)精美絕倫,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么視覺(jué)差異的年代,看到它,真是萬(wàn)分驚訝。我一直在想,原來(lái)國(guó)外就是放這些東西的地方我以后一定要去看看。第二次花錢買舊東西,已經(jīng)是1987年在美國(guó)讀研究生的時(shí)候了。那時(shí),逛跳蚤市場(chǎng)是我周末唯一的娛樂(lè)項(xiàng)目,老電話機(jī)、老打字機(jī)、老照相機(jī),看著什么都喜歡,可惜太窮,貴的買不起,每次都是耗在攤子前跟人磨嘴皮子。那時(shí)佛羅里達(dá)的奧蘭多,能見(jiàn)到的華人面孔不多,很快大家都熟悉我了,賣家們大多是尋個(gè)開(kāi)心,不在乎錢,然后,我就經(jīng)常能混到白給的老東西了,這也是我初人收藏的最快樂(lè)的一段時(shí)光。

        說(shuō)白了,收藏就是社會(huì)上的東西,你把他們拿回來(lái)暫時(shí)保存,最后又回到社會(huì)的不斷循環(huán)過(guò)程,任何個(gè)人的擁有都是暫時(shí)的,極端的話甚至可能是破壞性的,因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟有限,很多東西都很難妥善保護(hù)。不知收藏家們是否認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),交還給社會(huì)的,叫文物收藏;交給市場(chǎng)的,是文物投資,其中的精彩,不盡相同,但都是精神和物質(zhì)的完美融合,每一次的交接過(guò)手,都是能量的傳遞,都會(huì)多一層關(guān)注的目光和生命的充值。這樣說(shuō)來(lái),收藏真實(shí)的意義還是在過(guò)程的分享和交流之中。我收藏文物,是從跑市場(chǎng),從市場(chǎng)上的“練手練眼”,到跟隨藏家的“修身養(yǎng)性”,以物交心。

        學(xué)業(yè)完成之后,我去到紐約創(chuàng)業(yè),分公司遍及美國(guó)的東西南北的各主要大城市,隨著中國(guó)的崛起和貨源的要求,總部一路西移,先是搬到洛杉磯,后來(lái)又轉(zhuǎn)到香港,越來(lái)越靠近中國(guó)大陸。同時(shí),由于市場(chǎng)的需要和制造地的限制,又在東南亞和中東開(kāi)辦過(guò)工廠,那幾年,可以說(shuō)是跑遍了半個(gè)地球,在許多不同的國(guó)家生活過(guò),等到后來(lái)在約旦開(kāi)辦工業(yè)特區(qū),算是安頓了幾年,但每月還是要在美國(guó)、中國(guó)和約旦之間飛來(lái)飛去。由于工作的壓力,走到哪里都會(huì)想方設(shè)法緩解一下自己,轉(zhuǎn)移一下自己的注意力,除了攝影之外,能讓我放松心情的,恐怕就是參觀世界各地的博物館和收集一些當(dāng)?shù)氐睦蠔|西了,我大多數(shù)國(guó)內(nèi)的藏品,也是90年代初開(kāi)始收集起來(lái)的。那時(shí)一有閑暇就跑市場(chǎng),但很快發(fā)現(xiàn),這是經(jīng)?;ㄥX買不到真貨好貨的耗時(shí)之舉,畢竟自己的知識(shí)不夠,經(jīng)驗(yàn)不足,難免看走了眼。從跑市場(chǎng),到跟隨藏家從專業(yè)機(jī)構(gòu)收貨,是一個(gè)交學(xué)費(fèi)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)過(guò)程,其中各種酸甜苦辣,認(rèn)識(shí)也隨之慢慢提高。在我的收藏歷程中,有兩位收藏大家是對(duì)我起到?jīng)Q定性影響的,這里必須要提到。

        一位是帶我走進(jìn)兩河流域陶器收藏的約旦的一位王子。我曾有機(jī)會(huì)和皇室的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn),常到那位王子家聊改革開(kāi)放的事,他家里,最吸引我眼球的,是數(shù)以干記的兩河流域的陶器,聊著聊著,就開(kāi)始轉(zhuǎn)到那些3000年-8000年歷史的古董上了,說(shuō)實(shí)話,我當(dāng)時(shí)被他搞得神魂顛倒,不可自拔,一直想著帶幾件回到中國(guó),作為紀(jì)念,這個(gè)想法,我是如愿以償了,王子前前后后送給我近十件古陶,都是出自約旦河?xùn)|西岸,人類最早的定居點(diǎn)。人類最早的城市,就是萬(wàn)年以前在約旦河西岸的Jericho一帶建立的,陶器也是最早在那一帶被發(fā)明的。從收到的第一件禮物開(kāi)始,我就追隨他,一發(fā)而不可收地愛(ài)上了古陶的收藏。

        這里要說(shuō)到第二位老師,就是帶我走進(jìn)古玉收藏的臺(tái)灣古玉和西藏天珠收藏大家林敬超老先生。林老師的收藏更是光彩奪目,件件精品。他的主體收藏品,多半是早年流散海外的珍稀文物,20世紀(jì)70年代初,由林老師巧緣重金請(qǐng)回,輾轉(zhuǎn)回到祖國(guó)懷抱。1995年-2014年間,他的收藏作為“海外遺珍”曾分別應(yīng)邀在首都博物館、北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館、深圳市博物館、遼寧省博物館以及南京江寧織造博物館等地公開(kāi)展出,深獲好評(píng)。林老師不僅僅是收藏家,也是鑒賞家,他是北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館顧問(wèn)、CCTV-2《藝術(shù)品投資》專家鑒定室專家團(tuán)成員、中華民間藏品鑒定委員會(huì)浙江省分會(huì)專家委員、紅山文化學(xué)會(huì)顧問(wèn),前國(guó)家主席華國(guó)鋒,說(shuō)林老師的收藏是“金玉滿堂”。和林老師相遇結(jié)緣并成為忘年摯友,也是巧緣。林老師早年也是生意起家,遍訪世界各地,頭頂之上的各種光環(huán)這里不再贅述,后來(lái)悟道甚早,致力于將流散海外的稀世古玉珍品返歸祖國(guó)的宏偉大業(yè),并熱衷于祖國(guó)的慈善公益事業(yè),林老師慷慨地將自己的184件珍藏捐給國(guó)家。說(shuō)到人生經(jīng)歷與收藏,雖然我是晚輩,而且藏品與林老師相比,根本不足掛齒,但相似的經(jīng)歷,使我們有著許多共同的語(yǔ)言和想法,真是一見(jiàn)如故,相見(jiàn)恨晚。林老師教導(dǎo)我,古玉的收藏與流轉(zhuǎn),雖然不像現(xiàn)代玉和其它藏品那樣紅火,價(jià)格也一直與價(jià)值不符,這主要還是由于國(guó)家政策的限制,主要是出于對(duì)我國(guó)的古玉文物的保護(hù)。但正因?yàn)槿绱耍庞癫攀钦嬲膬r(jià)值洼地,隨著收藏業(yè)的進(jìn)一步完善和成熟,古玉的價(jià)值定將不斷顯現(xiàn)。收藏古玉,不能用短線的眼光,不能急功近利,必須能藏得住,守得牢,這可能需要一個(gè)人畢生的時(shí)間和精力。能夠從林老師那里請(qǐng)回幾件珍寶,收藏的不僅僅是老師對(duì)我的信任,同時(shí)也收藏了老師傾注了半個(gè)世紀(jì)的心血。

        收藏是傳承的行動(dòng)。古代、近代和現(xiàn)代,值得我們珍藏的東西可能并不是越來(lái)越多,特別是已經(jīng)成為過(guò)去的,必定是只會(huì)越來(lái)越稀少,但這些稀有之物所承載的精神內(nèi)容和審美價(jià)值,正變得越來(lái)越豐富。收藏本身不僅僅是價(jià)值的保留,更重要的是價(jià)值的挖掘和提升,它和我們每一代人的精神需求是同步的,同時(shí),弘揚(yáng)傳承本身,也是社會(huì)和諧的需要。古今收藏大家輩出,正是由于他們的努力,才使得今天收藏的內(nèi)容越來(lái)越豐富,意義越來(lái)越深遠(yuǎn)。談到收藏價(jià)值的挖掘與提升,不能回避收藏品本身的投資價(jià)值;說(shuō)收藏是傳承的行動(dòng),行動(dòng)本身就應(yīng)該是大眾的,而且必須有持續(xù)的動(dòng)力,才能健康和不斷代地持續(xù)發(fā)展。因?yàn)樗粌H僅只是收藏家的使命感和精神追求,當(dāng)收藏和市場(chǎng)交流結(jié)合在一起時(shí),市場(chǎng)就會(huì)給收藏行為提供源源不斷的動(dòng)力,并且,市場(chǎng)規(guī)律自然會(huì)帶動(dòng)更多的人加入到收藏賦予的這一傳承行動(dòng)中來(lái)。

        當(dāng)我的一位朋友看到我來(lái)自世界四面八方的藏品時(shí),笑著說(shuō),你的收藏體現(xiàn)出文化的包容,反映出你獨(dú)特的人生經(jīng)歷。這里,不妨利用這個(gè)機(jī)會(huì),和大家分享幾件,共享其樂(lè)。

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