郭鵬起

摘要：歌劇在中國(guó)的發(fā)展融合了戲曲、話劇、歌舞和諸多西方音樂(lè)元素，形成我國(guó)所獨(dú)有的鮮明藝術(shù)特點(diǎn)。中國(guó)歌劇的表演藝術(shù)手法既體現(xiàn)出中西方音樂(lè)相互融合的特點(diǎn)，又表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族特征。民族特征是一個(gè)縱深的概念，它不僅可以包容不同民族之間藝術(shù)差異，也能展現(xiàn)出一個(gè)區(qū)域或者國(guó)家不同時(shí)代的民族藝術(shù)特征。中國(guó)歌劇的靈魂來(lái)源于人民群眾的音樂(lè)創(chuàng)作，它是中國(guó)歌劇作曲家創(chuàng)作的基礎(chǔ)。中國(guó)歌劇在發(fā)展和傳承過(guò)程中，在不斷吸收西方歌劇創(chuàng)作形式的同時(shí)，還融入了更多的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲元素，并表現(xiàn)出特點(diǎn)鮮明的民族特征。本文闡述了歌劇在中國(guó)的民族化發(fā)展進(jìn)程，以《白毛女》為例引出中國(guó)戲曲對(duì)歌劇的融合和影響，并倡導(dǎo)中國(guó)歌劇“美聲唱法”朝著民族化發(fā)展，最后，詳細(xì)描述了中國(guó)歌劇表演藝術(shù)程式性和虛擬性的民族特征，供大家參考。

關(guān)鍵詞：歌劇 表演藝術(shù) 民族特征

歌劇表演水平的高低直接影響到一部歌劇作品的成敗，可以說(shuō)，表演是對(duì)歌劇的二次創(chuàng)作。歌劇作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它凝聚了藝術(shù)的精華。對(duì)聲樂(lè)演繹方法和舞臺(tái)表演形式兩大要素的全面把握是歌劇表演藝術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn)。歌劇在中國(guó)近百年的發(fā)展歷程中，已經(jīng)和中國(guó)的歷史和文化形成了緊密的融合，并受到中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的巨大影響。在經(jīng)歷了幾代中國(guó)歌劇藝術(shù)家的不斷探索和艱苦實(shí)踐后，中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的民族特征呈現(xiàn)出愈發(fā)濃重的民族特色，并收獲了一定的國(guó)際影響力。歌劇作為中國(guó)表演藝術(shù)的重要組成部分，對(duì)具有濃郁民族特征的中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的研究，對(duì)于發(fā)展和提升中國(guó)歌劇創(chuàng)作和表演藝術(shù)水平，有著重要的意義。

一、歌劇在中國(guó)的民族化進(jìn)程

歌劇起源于歐洲，孕育于獨(dú)特的歷史人文環(huán)境。它是一種匯聚了歌唱、舞蹈和文學(xué)的藝術(shù)佳品，具有令人震撼的舞臺(tái)表現(xiàn)力，并蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。歌劇藝術(shù)是在20世紀(jì)傳入我國(guó)的。近百年間，我國(guó)的歌劇藝術(shù)家通過(guò)不斷的創(chuàng)作摸索，形成了獨(dú)具東方魅力的中國(guó)民族歌劇。《白毛女》《江姐》和《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等作品是我國(guó)早期的歌劇作品，它們具有一個(gè)共同特點(diǎn)：都是基于民間曲調(diào)創(chuàng)作，且以紅色故事作為劇本，這主要是受到創(chuàng)作條件限制以及作品受眾群體的因素所致。民間曲調(diào)的歌曲曲調(diào)朗朗上口，老百姓耳熟能詳，易于口耳相傳。而紅色的故事劇本則是因?yàn)槠浔硌莺蛡鞑^(qū)域主要是在解放區(qū)，受到當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)政治環(huán)境所影響。隨著紅色政權(quán)的發(fā)展壯大，直到新中國(guó)的成立，這樣一種中國(guó)歌劇樣式在20世紀(jì)中葉發(fā)展到了一個(gè)高潮。當(dāng)時(shí)的中國(guó)歌劇作品以描述反帝反封建和近現(xiàn)代中國(guó)艱辛的革命歷程為主要內(nèi)容，經(jīng)過(guò)一遍又一遍的精雕細(xì)琢而成的歌劇精品，成為百姓緬懷革命先烈的重要抒情載體，并不斷推動(dòng)著歌劇在中國(guó)民族化的發(fā)展進(jìn)程。

二、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)對(duì)中國(guó)歌劇的融合和影響

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)起源于原始的歌舞，它融合了民間說(shuō)唱、歌舞以及滑稽戲等多種藝術(shù)形式，是一種具有悠久歷史的舞臺(tái)藝術(shù)形式，是中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的精髓。中國(guó)歌劇則是在保留西方歌劇劇本的寫實(shí)風(fēng)格的前提下，融入西方歌劇音樂(lè)、美術(shù)和文學(xué)的藝術(shù)因素，并融合諸多中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的中國(guó)戲曲的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。所以，中國(guó)歌劇受戲曲的影響很大?！栋酌贩Q得上是中國(guó)第一部真正意義上的歌劇作品，其在融合西方歌劇的基礎(chǔ)上，受到中國(guó)戲曲的影響很大。在《白毛女》的創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)頂著巨大的壓力先后嘗試和探索了多種表現(xiàn)形式。在確定以斯坦尼斯拉夫斯基體系表演方法之前，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)曾經(jīng)嘗試過(guò)傳統(tǒng)秧歌劇加戲曲和芭蕾舞電影的形式排練，這兩種處于兩個(gè)不同極端的表演方法效果都不甚理想。傳統(tǒng)的秧歌劇加戲曲的表演方法過(guò)于原始，無(wú)法刻畫出人物形象豐富的內(nèi)心活動(dòng)。而芭蕾舞電影的表演方法又過(guò)于注重生活實(shí)際，過(guò)度強(qiáng)調(diào)戲劇表演的合理性與真實(shí)性，結(jié)果就陷入了自然主義，效果也不理想。最終，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)選用了斯坦尼斯拉夫斯基體系表演方法，在表演過(guò)程中，一方面關(guān)注主人公——喜兒的內(nèi)心真實(shí)情感變化的演繹，另一方面又將傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中的虛擬化表演方式融入進(jìn)來(lái)，使整個(gè)《白毛女》的表演效果更為飽含真切情感，又能用虛擬化的表演方式喚起觀眾的想象，收獲了極佳的效果。在《白毛女》的第三幕中，主人公喜兒得到張嫂的幫助，艱難地逃出黃世仁的魔爪。她在一路逃亡的路上，被一條河流給擋住了去路。劇中的女主角就運(yùn)用傳統(tǒng)戲曲的虛擬化表演方式，用肢體語(yǔ)言和表情語(yǔ)言向觀眾描繪出劇中的場(chǎng)景。這樣一種擺脫實(shí)物的虛擬化表演方法，就是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的常用表演方法。自此以后，中國(guó)歌劇作品在創(chuàng)作和表演過(guò)程中，都紛紛借鑒《白毛女》的表演方法，在歌劇演唱的同時(shí)，用肢體語(yǔ)言和表情語(yǔ)言將作品的表現(xiàn)力發(fā)揮到極致，充分體現(xiàn)出中國(guó)戲曲表演藝術(shù)所獨(dú)有的韻味和美感。

三、探索“美聲唱法”民族化，塑造民族特征

美聲唱法又稱“柔聲唱法”，它起源于意大利，是現(xiàn)代東西方歌劇語(yǔ)言的主要演唱方式。中國(guó)歌劇表演對(duì)劇本語(yǔ)言演唱方式的借鑒起源就是意大利的“美聲唱法”。然而簡(jiǎn)單的照搬照抄是不行的，這主要是語(yǔ)種的不同導(dǎo)致文字的發(fā)聲方法不同，另外，中國(guó)漢字語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，簡(jiǎn)單的照搬照抄會(huì)造成藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力的弱化。如何恰當(dāng)?shù)貙⑽鞣降摹懊缆暢ā迸c中國(guó)的民族語(yǔ)言以及群眾的審美觀念融合在一起就成為了歌劇創(chuàng)作者和演唱者們不斷嘗試和探索的關(guān)鍵點(diǎn)。語(yǔ)言作為歌劇作品情感抒發(fā)的載體，不同的語(yǔ)種選用不同的行腔技巧對(duì)于歌劇表演的表現(xiàn)力和感染力有著很大的影響。“依字行腔”“聲情并茂”以及“字正腔圓”是中國(guó)歌劇藝術(shù)家根據(jù)中國(guó)漢字語(yǔ)言特點(diǎn)研究出來(lái)的“美聲唱法”表演原則，這也符合中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的演唱手法，形成中國(guó)式的“美聲唱法”，為中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的民族化道路指明了發(fā)展方向。中國(guó)歌劇探索民族化“美聲唱法”的道路是艱辛而漫長(zhǎng)的。堅(jiān)持走民族化的道理，形成中國(guó)歌劇表演更具民族韻味，不可以照搬照抄他國(guó)的發(fā)展方式與理念。從事聲樂(lè)工作的藝術(shù)家，要努力創(chuàng)建屬于我們中國(guó)歌劇的民族學(xué)派。

四、中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的民族特征

中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的民族特征主要表現(xiàn)在對(duì)西方歌劇的借鑒和學(xué)習(xí)之后，受中國(guó)傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)表現(xiàn)手法影響而形成的特有表演方法或技巧。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲是經(jīng)歷了漢、唐、宋、金近千年歷史發(fā)展起來(lái)的一種比較完整的藝術(shù)表現(xiàn)形式，人們對(duì)于傳統(tǒng)戲曲抱著聽(tīng)故事和看戲的欣賞習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固。中國(guó)歌劇雖然借鑒于西方歌劇，但是傳統(tǒng)戲曲對(duì)中國(guó)歌劇的影響巨大。使得中國(guó)歌劇表演藝術(shù)在借鑒和保留西方歌劇寫實(shí)藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí)，也吸收了一定的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲程式性和虛擬性的舞臺(tái)表演手法，并形成了中國(guó)歌劇表演藝術(shù)兩個(gè)主要民族特征。

1.中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的程式性民族特征

中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)融合了音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式，形成了獨(dú)具韻味的藝術(shù)魅力。其中，被外國(guó)人稱之為“北京歌劇”的京劇極具代表性，并對(duì)中國(guó)歌劇的表演藝術(shù)形式影響巨大。京劇在表演方式上講究“念、唱、打、做”和“步法、手法、發(fā)法、眼法、身法”的四攻五法，是一種程式化的藝術(shù)表現(xiàn)手法，具有很強(qiáng)的寫意性。中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的民族特征受其影響頗深。中國(guó)歌劇的程式性表演方法，直接或間接的來(lái)源于對(duì)常用生活動(dòng)作的提煉，并通過(guò)夸張和藝術(shù)加工等方法來(lái)表現(xiàn)一種新的生活樣式，并形成中國(guó)歌劇特有的表演藝術(shù)形式。歌劇演員在舞臺(tái)上做出極具節(jié)奏感和美感的動(dòng)作的同時(shí)，借助步伐、手勢(shì)等肢體語(yǔ)言進(jìn)行一定程式化的表演，形成程式化的意向性和形式化的套路，不但可以提升臺(tái)下觀眾的美觀感受，還容易引起觀眾感情上的共鳴。

2.中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的虛擬性民族特征

受到歐洲現(xiàn)實(shí)主義戲劇的影響，西方歌劇一般都使用大量的實(shí)物型道具和布景來(lái)布置舞臺(tái)，歌劇演員借助分幕所布置的不同場(chǎng)景，使用實(shí)物道具進(jìn)行歌劇表演，雖然能給觀眾更為直觀的視覺(jué)感受，但是也受到了實(shí)物道具資源和舞臺(tái)空間等諸多限制。“虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)為主”是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)文化的常用表現(xiàn)手法，中國(guó)歌劇的表演藝術(shù)傳承了這一表現(xiàn)手法。有一個(gè)非常常見(jiàn)的現(xiàn)象，中國(guó)歌劇的舞臺(tái)上基本不設(shè)置實(shí)物景觀造型，也沒(méi)有華麗的舞臺(tái)背景設(shè)置。而是將大型的實(shí)物道具進(jìn)行虛擬化處理，只使用簡(jiǎn)單的杯子和扇子等小型道具。中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的虛擬性要求演員充分利用肢體語(yǔ)言和表情語(yǔ)言對(duì)觀眾的調(diào)動(dòng)作用，將劇本語(yǔ)言在虛擬的空間轉(zhuǎn)化為觀眾的視覺(jué)感觀體驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)觀眾藝術(shù)觀賞的主觀能動(dòng)性，以獲得更為震撼的感官刺激。中國(guó)歌劇表演藝術(shù)虛擬性的民族特征使中國(guó)歌劇的藝術(shù)表演的演員不受空間場(chǎng)景的限制，觀眾也不會(huì)受到實(shí)物道具所形成的認(rèn)知限定所局限，較之西方歌劇而言，有著巨大的發(fā)展空間和潛力。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，中國(guó)歌劇表演藝術(shù)源于對(duì)西方歌劇的模仿和本地民族化，經(jīng)歷中國(guó)歌劇藝術(shù)家近百年的不懈探索，形成了具有一定民族特征的獨(dú)特表演藝術(shù)形式。然而，中國(guó)歌劇藝術(shù)在民族化的發(fā)展過(guò)程中，在充分吸取西方歌劇優(yōu)秀演劇表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，還要努力進(jìn)行民族精神的重鑄。在當(dāng)今世界多元藝術(shù)相互交融的時(shí)代背景下，中國(guó)歌劇要力圖在新的時(shí)代探索新的思維方式和藝術(shù)表演形式，大膽推崇個(gè)性、強(qiáng)調(diào)自我，要勇于挑戰(zhàn)權(quán)威、標(biāo)新立異，努力建立起中國(guó)歌劇創(chuàng)新型、科學(xué)性表演藝術(shù)體系。在不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求的同時(shí)，不斷創(chuàng)新中國(guó)歌劇表演藝術(shù)形式。并保持與我國(guó)民族文化傳統(tǒng)審美意識(shí)形態(tài)相想脫離，展現(xiàn)出獨(dú)具民族特征的中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的個(gè)性與精神。

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