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        從“美育”特點談少兒美術(shù)教育的價值

        2016-05-30 17:19:37李曉斌
        藝術(shù)評鑒 2016年16期
        關(guān)鍵詞:少兒美術(shù)美育價值

        李曉斌

        摘要:美育以藝術(shù)教育為核心,以開啟人的感知力和創(chuàng)造力為己任,通過身心和諧發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。其中,美術(shù)作為一門獨立的課程進(jìn)入藝術(shù)教育領(lǐng)域,構(gòu)成了美育的重要組成部分。其變幻的藝術(shù)形式體現(xiàn)著豐富的人文意味,實現(xiàn)著人類對美的認(rèn)知需求,表達(dá)著人類對世界的種種觀點與態(tài)度。本文從美育的特點入手,結(jié)合少兒美術(shù)教育的功能和方法,進(jìn)一步提升少兒美術(shù)教育的價值,并提出相應(yīng)的教學(xué)理念,以期為少兒美術(shù)教育的發(fā)展提供理論支持。

        關(guān)鍵詞:美育 少兒美術(shù) 價值

        中圖分類號:J01 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2016)16-0170-02

        一、“以情感人”—— 少兒美術(shù)教育的前提

        在18世紀(jì)的德國,著名美學(xué)家席勒提出“美育” 概念,并在《美育書簡》中系統(tǒng)闡述了他的美育思想。其不僅從美的角度來關(guān)照美育,而是從人的身心關(guān)系等基本哲學(xué)命題出發(fā),讓人重新認(rèn)識美育對人全面發(fā)展的重要意義。

        美育的第一個特點是“以情感人”?!耙郧楦腥恕钡慕逃绞?,是藝術(shù)教育區(qū)別于其他教育的獨特表現(xiàn),因為藝術(shù)作品傾注著藝術(shù)家的深厚情感,并通過細(xì)膩感人的藝術(shù)敘事,作用于欣賞者的視覺情感,使人感受到美的影響。所以,藝術(shù)教育的功能是在“以情感人”的過程中實現(xiàn)“以情育人”的目的。同樣,對于美術(shù)教育而言,“以情感人”必將通過獨特的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的“想象力”,繼而通過“想象力”提升“判斷力”,“判斷力”實現(xiàn)“創(chuàng)造力”。

        首先,“以情感人”是培養(yǎng)少兒“想象力”的前提和基礎(chǔ)。

        在少兒的眼中,生活中的一切事物都是有情感的。對于美術(shù)教育而言,兒童對所描繪的景像具備興趣之后,就會進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)的動機(jī)。在此過程中,少兒的情感特點是單純而直接的,美術(shù)可以直接培養(yǎng)兒童的想象力。偉大的科學(xué)家愛因斯坦認(rèn)為:“想象比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著一切世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉”。這就需要教師對兒童的審美特征有理性認(rèn)識,進(jìn)而實施符合少兒審美的教學(xué)內(nèi)容。如:兒童喜歡把景物畫成有生命的東西,把靜止的事物畫成運動的事物,這種豐富的想象力是孩子們所特有的,也是藝術(shù)情感所激發(fā)的創(chuàng)作力量。由于每一位兒童的出身背景不同,同一題材的作品在不同的孩子眼中可以想象出不同的情景。所以,在教學(xué)過程中,可以讓孩子們通過同一個題材,展示不同的情感畫面,繼而,在互動性的比較教學(xué)中激發(fā)少兒潛在的審美想象能力。

        其次,要通過美術(shù)教育的“想象力”提升少兒的“判斷力”。

        美術(shù)可以通過線條所構(gòu)成的畫面美,讓兒童主動地去觀察和想象審美對象,并對與審美對象相關(guān)的事物做出自己的判斷。在此過程中,兒童大腦中儲存的畫面越多,想象力就越豐富,判斷力就越清晰。所以,在教學(xué)過程中,要強(qiáng)調(diào)教學(xué)的體驗性,加強(qiáng)戶外實踐教學(xué),引導(dǎo)孩子們的實踐能力,繼而提升少兒的知識視野和判斷力。在此基礎(chǔ)上,我們要關(guān)注當(dāng)前兒童所面臨的網(wǎng)絡(luò)繪畫和漫畫卡通等媒體信息的影響,引導(dǎo)兒童對這些事物做出正確的判斷,進(jìn)而讓兒童對生活環(huán)境做出仔細(xì)的觀察和理智的選擇,因為,少兒判斷力的準(zhǔn)確與否,反映其人格形成的特點,所以,少兒美術(shù)教育的目的就是要通過想象教育實現(xiàn)對生命的認(rèn)知,建立良好的行為動機(jī)。

        再者,要通過美術(shù)審美的“判斷力”實現(xiàn)少兒的“創(chuàng)造力”。

        進(jìn)入新世紀(jì),社會所需要的是具有創(chuàng)造精神、創(chuàng)造能力、創(chuàng)造品格的創(chuàng)造型人才,美術(shù)教育就是要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性分析問題與解決問題的能力。同時,現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào),審美教育要與實際生活相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的審美感受與創(chuàng)造能力的結(jié)合。因此,在美術(shù)教學(xué)過程中,要培養(yǎng)少兒主動參與創(chuàng)作的能力,繼而,在推進(jìn)“想象力”和“判斷力”的基礎(chǔ)上實現(xiàn)孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

        二、“潛移默化”—— 少兒美術(shù)教育的途徑

        藝術(shù)教育的第二個特點是“潛移默化”。“潛移默化”的教學(xué)方式是在審美教育中使學(xué)生在不知不覺中接受美的感染,使人的思想情感和精神狀態(tài)起到潛移默化的教育作用。潛移默化作用下而形成的思想情操,常常具有更強(qiáng)的穩(wěn)固性和延續(xù)性,將成為人生觀和世界觀中最核心的組成部分。

        首先,“潛移默化”是一個由“感性”到“理性”的認(rèn)知過程。

        兒童美術(shù)教育是一種基礎(chǔ)性的素質(zhì)教育,通過藝術(shù)的形式認(rèn)識藝術(shù)的內(nèi)容,是人的思維從感性到理性的發(fā)展過程。所以,教師在教學(xué)過程中,需要具備的基本素質(zhì)是要學(xué)會傾聽和了解兒童的創(chuàng)作想法,并善于抓住時機(jī),用積極的語言,提升兒童對繪畫的興趣,培養(yǎng)孩子的形象思維,繼而通過感性形象增強(qiáng)兒童對事物的理性認(rèn)識。同時,要從生活中的細(xì)節(jié)現(xiàn)象入手,用美術(shù)還原生活,讓孩子從細(xì)小的情景中體悟生活的道理,繼而在“潛移默化”中塑造其理性思考的能力。

        其次,“潛移默化”是一個由“量變”到“質(zhì)變”的學(xué)習(xí)過程。

        學(xué)習(xí)與認(rèn)知的結(jié)果不是因為教,而是因為學(xué)生被引導(dǎo)到一條發(fā)現(xiàn)之路。在教學(xué)過程中,教師不應(yīng)只是居高臨下的教,而是應(yīng)當(dāng)同學(xué)生一起享受教學(xué)的整個過程。美術(shù)教育作為“潛移默化”的審美教育,兒童的學(xué)習(xí)認(rèn)知是一個從量變到質(zhì)變的過程。所以,教師在進(jìn)行教學(xué)時,要留給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的空間,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、思考,讓學(xué)生從“模仿”走向“創(chuàng)造”,繼而善于在生活中發(fā)現(xiàn)美,豐富自身的情感體驗,選擇自己所要表達(dá)的內(nèi)容及其方式,以便發(fā)掘自身潛能。

        再者,“潛移默化”是一個由“被動”到“主動”的創(chuàng)造過程。

        從教學(xué)方法的層面而言,教師的行為影響大于教學(xué)的內(nèi)容。所以,在我們授課過程中,教師的言傳身教將會成為孩子們模仿的榜樣。在此過程中,師生間的情感交流得到加強(qiáng),學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性也得到充分的發(fā)揮。我們可以從培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、觀察、分析、判斷的能力和自我識別、自我評價和自我控制能力來提高學(xué)生的主觀能動性,避免強(qiáng)制要求學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)去學(xué)習(xí);如果教師僅僅是讓學(xué)生記住線條和姿勢,就會失去美術(shù)教學(xué)的潛在意義,要讓學(xué)生有自由選擇和創(chuàng)造的空間,繼而把“被動”學(xué)習(xí)變?yōu)椤爸鲃印眳⑴c的教學(xué)模式。

        三、“寓教于樂”—— 少兒美術(shù)教育的目標(biāo)

        藝術(shù)教育的第三個特點是“寓教于樂”,“寓教于樂”作為審美教育的目的,要通過藝術(shù)手段實現(xiàn)教化功能,并通過具體的藝術(shù)形象讓接受者發(fā)現(xiàn)真、善、美。

        首先,在“寓教于樂”中學(xué)會做事的方式,也即學(xué)習(xí)的方法。

        美術(shù)教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力為出發(fā)點,以繪畫創(chuàng)作實現(xiàn)情感教育,繼而培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性和主動性,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。少兒繪畫經(jīng)歷涂鴉——再現(xiàn)——創(chuàng)造的過程,這個過程是學(xué)生學(xué)習(xí)方法不斷成熟的過程。在此過程中,教師要突出教學(xué)重點,以“深入淺出”的教學(xué)思路,實現(xiàn)“融會貫通”的教學(xué)目標(biāo);并以“循序漸進(jìn)”的方式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考,培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題的能力;同時,要開創(chuàng)互動式教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對繪畫的處理能力,進(jìn)一步掌握學(xué)習(xí)方法。

        其次,在“寓教于樂”中學(xué)會做人的態(tài)度,也即心靈的修養(yǎng)。

        藝術(shù)教育是增加人內(nèi)心感知的有力手段,也是傳遞真、善、美的有力途徑。心理學(xué)家阿恩海姆曾說:“事實上,我們依賴藝術(shù)幫助我們實現(xiàn)人性的完整。我們深信了解藝術(shù)和藝術(shù)實踐對兒童精神思想的健康發(fā)展是十分重要的。藝術(shù)與教育一詞的含義是不可分的。長期的經(jīng)驗告訴我們,沒有一個缺乏基本藝術(shù)知識的人能夠表明自己受過真正的教育”。所以,在“寓教于樂”的美術(shù)教育中,可以通過對真、善、美的理解,提高兒童對生命本質(zhì)的認(rèn)知,并在認(rèn)真對待藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,培養(yǎng)正確的人生態(tài)度,進(jìn)而提升心靈修養(yǎng)。

        再者,在“寓教于樂”中建立穩(wěn)定的價值觀,也即人格的實現(xiàn)。

        一種文化環(huán)境的產(chǎn)生,一種心理取向的形成,帶給兒童的影響是無形的,卻是長久的。少兒美術(shù)教育作為審美教育,是個性不斷完善的教育;其教育的最終目的不是要兒童思維模式走向統(tǒng)一,而是要通過正確的教育理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生人格的培養(yǎng)和發(fā)揮,突出學(xué)生的個體差異性,使技能教育轉(zhuǎn)化為人格教育,繼而培養(yǎng)兒童的生命自信、合作精神、審美創(chuàng)造等方面的能力,進(jìn)而建立穩(wěn)定成熟的價值觀,才是美術(shù)教育最有價值的貢獻(xiàn),才是兒童美術(shù)教育之最終目的。

        結(jié)語

        以藝術(shù)教育實現(xiàn)整體教育是我們祖先留給我們的珍貴遺產(chǎn),本文以“美育”的特點關(guān)照少兒美術(shù)教育,并提出“以情感人”是前提,“潛移默化”是途徑,“寓教于樂”是目的之觀點,旨在推進(jìn)少兒美術(shù)教育的發(fā)展,進(jìn)一步優(yōu)化其學(xué)習(xí)方法和效果。少兒美術(shù)教育的改革,對啟蒙藝術(shù)教育各個環(huán)節(jié)提出了新的要求,作為藝術(shù)教育之一的美術(shù)教學(xué),如何能更科學(xué)有效的適應(yīng)教育發(fā)展與時代的形勢,需要所有美術(shù)教育工作者的共同參與,使之能夠在實踐教學(xué)與研討中探索出更加行之有效的教學(xué)之策。

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