皮修平　肖黎

摘 要：在城鎮(zhèn)化背景下，地方院校區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究一方面對(duì)城鎮(zhèn)規(guī)劃與城鄉(xiāng)一體化會(huì)產(chǎn)生重要影響，另一方面能培育大量相關(guān)人才，這些人才將來(lái)會(huì)推動(dòng)城鎮(zhèn)一體化的進(jìn)程，并促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。而區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的內(nèi)容體系與教學(xué)方法直接影響到教學(xué)效果，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)合理的教學(xué)內(nèi)容確定后，教學(xué)方法則是影響教學(xué)效果的關(guān)鍵。針對(duì)地方院校的定位，探討本課程的教學(xué)內(nèi)容體系，然后針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容提出不同的教學(xué)方法，以期適應(yīng)地方院校的教學(xué)，以教學(xué)促研究，實(shí)現(xiàn)直接服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和培育城鄉(xiāng)一體化所需人才的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：地方院校；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)；人才培育

中圖分類號(hào)：G648.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2016）16-0131-02

一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科與課程的源起

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，是一門(mén)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)且應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科，地方院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的辦學(xué)基本定位在于面向地方和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，培養(yǎng)應(yīng)用性創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)型的中小企業(yè)管理者和商務(wù)精英是其主要目標(biāo)，而區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程在提升地方院校經(jīng)濟(jì)類學(xué)生的知識(shí)與能力，提升學(xué)校的辦學(xué)能力、辦學(xué)水平與辦學(xué)特色與優(yōu)勢(shì)方面具有重要作用。而合理的教學(xué)內(nèi)容與適當(dāng)教學(xué)方法則是實(shí)現(xiàn)為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和服務(wù)的重要工具。目前，我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科已有了很大發(fā)展，其教材建設(shè)也隨之穩(wěn)步上升。從學(xué)理上看，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于20世紀(jì)20年代至40年代的古典經(jīng)濟(jì)區(qū)位理論，從1954年瓦爾特·艾薩德創(chuàng)立 “區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)”開(kāi)始，西方區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)正式的學(xué)問(wèn)也有六十余年的歷史。20世紀(jì)60年代，西方經(jīng)濟(jì)陸續(xù)出現(xiàn)一些經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展非均衡現(xiàn)象日益加劇，城市人口膨脹，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)問(wèn)題日益突出，使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視野不斷拓寬；在20世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)蓬勃發(fā)展，其地位和作用不斷提高，已引起西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)注并成為研究的重要領(lǐng)域。我國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科也得到了長(zhǎng)足發(fā)展，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的相應(yīng)著作層出不窮，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材也是眾多，單擺在編者書(shū)架上的教材就不少于30余種。眾多區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材和相關(guān)著作的出版，一方面，說(shuō)明了我國(guó)學(xué)者、政府部門(mén)和應(yīng)用工作者對(duì)本學(xué)科的高度關(guān)注和重視。他們面對(duì)區(qū)域差距不斷擴(kuò)大、區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不斷突顯現(xiàn)狀，需要不斷學(xué)習(xí)與探索，需要探尋區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論，進(jìn)而為所在區(qū)域和全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”等正是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科發(fā)展的追求方向。另一方面，就教材而言，也帶來(lái)一些問(wèn)題，如：不同學(xué)科與知識(shí)背景的作者所編的教材強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同；區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)不同教材的內(nèi)容差異較大，造成了學(xué)科的一些混亂；學(xué)科理論與應(yīng)用上顯現(xiàn)出不少脫節(jié)；教材對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性不是太強(qiáng)。

二、基于城鄉(xiāng)一體化人才培養(yǎng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材建設(shè)

國(guó)內(nèi)目前較具代表性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材主要有：時(shí)間相對(duì)較早的有周起業(yè)（1989）、劉再興（1996）等，這些教材是在國(guó)內(nèi)最早對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行探索的成果之一，對(duì)我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了重大的引導(dǎo)作用；之后，區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材迎來(lái)了大發(fā)展，特別是21世紀(jì)以來(lái)更是發(fā)展迅速，這些教材不僅對(duì)我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與培養(yǎng)人才起到了巨大作用，更重要的是直接或間接影響到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用更是舉足輕重。從內(nèi)容體系上講，不同的《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材的重點(diǎn)不一，如郝壽義與安虎森（2004）所編的教材主要內(nèi)容有：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的區(qū)位、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分工與區(qū)域空間的形成、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)際分工與聯(lián)系、區(qū)域空間的地域結(jié)構(gòu)、城市經(jīng)濟(jì)、城鄉(xiāng)邊緣區(qū)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策等。聶華林（2006）所編的教材主要內(nèi)容有：區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展要素、區(qū)域經(jīng)濟(jì)特征、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的區(qū)位選擇、區(qū)域空間結(jié)構(gòu)、城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)關(guān)系、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策與區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究方法等。孫久文（2008）所編教材的主要內(nèi)容有：區(qū)域資源環(huán)境、區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局、區(qū)域貿(mào)易、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作、區(qū)域城市化與城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域城鎮(zhèn)體系建設(shè)、區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施與發(fā)展、區(qū)域空間結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略與區(qū)域規(guī)劃和區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。高洪深（2014）所編教材主要內(nèi)容有：國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)、總部經(jīng)濟(jì)、梯度理論、輻射理論與增長(zhǎng)極理論、區(qū)域濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域可持續(xù)發(fā)展與循環(huán)經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較理論與方法、區(qū)域經(jīng)濟(jì)與城市群發(fā)展等。

縱觀以上內(nèi)容，結(jié)合地方院校區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)主要從以下內(nèi)容展開(kāi)：區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其基本理論，如梯度推移理論、輻射理論和增長(zhǎng)極理論；區(qū)域分工與合作，包括區(qū)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系、區(qū)域分工與合作的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐基礎(chǔ)及其具體內(nèi)容；區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局與產(chǎn)業(yè)集群，包括產(chǎn)業(yè)布局的區(qū)位與指向、產(chǎn)業(yè)集群與新產(chǎn)業(yè)區(qū)布局；區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，包括區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)規(guī)律、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與評(píng)價(jià)等；總部經(jīng)濟(jì)，包括總部經(jīng)濟(jì)的提出、內(nèi)涵與形成機(jī)制、總部經(jīng)濟(jì)的理論體系和發(fā)展的一般路徑和一般邏輯等；縣域經(jīng)濟(jì)，包括縣域經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、現(xiàn)狀與發(fā)展的理論與實(shí)踐；城市與鄉(xiāng)村發(fā)展，包括城市經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與區(qū)域發(fā)展，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等；區(qū)域經(jīng)濟(jì)與城市群發(fā)展，包括區(qū)域經(jīng)濟(jì)與城市群的關(guān)系，城市群的概念、功能與形成機(jī)制及我國(guó)城市群的發(fā)展；區(qū)域開(kāi)發(fā)及其規(guī)劃，包括區(qū)域開(kāi)發(fā)和區(qū)域規(guī)劃等；區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策，包括區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)涵與作用、目標(biāo)與工具，新中國(guó)區(qū)域政策演變；區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究方法論，包括區(qū)域經(jīng)濟(jì)常用研究方法及其新發(fā)展。這些內(nèi)容既包括區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，如區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理論、區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等，又集中體現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)內(nèi)容，如區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群、縣域經(jīng)濟(jì)等，同時(shí)還體現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論，這些內(nèi)容對(duì)地方院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是較適合的。這也是筆者主編的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的主要內(nèi)容，并能達(dá)到培養(yǎng)地方院校經(jīng)濟(jì)類人才的要求[1]。

三、基于城鄉(xiāng)一體化人才培養(yǎng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法探析

1.案例教學(xué)。哈佛大學(xué)興起的案例教學(xué)法，經(jīng)由哈佛商學(xué)院的推廣后得到了大量應(yīng)用。這種教學(xué)方式是一種通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的一些場(chǎng)景，在教學(xué)中通過(guò)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析、判斷并解決現(xiàn)實(shí)工作情境中發(fā)生的事件和問(wèn)題，從中抽象出某些一般性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論或提升其解決區(qū)域發(fā)展方面的實(shí)質(zhì)能力。地方院校經(jīng)濟(jì)類專業(yè)在學(xué)習(xí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí)，用案例教學(xué)方法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力和理論素養(yǎng)大有裨益，特別是一些應(yīng)用性強(qiáng)的章節(jié)在運(yùn)用案例教學(xué)時(shí)更是作用顯著，筆者本人就常在縣域經(jīng)濟(jì)、區(qū)域規(guī)劃等內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用此方法。如在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，我們不僅以每一個(gè)具體的縣為案例來(lái)對(duì)該縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中方方面面進(jìn)行介紹，更重要的我們還會(huì)該縣的每個(gè)方面集中以案例進(jìn)行分析，在分析產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí)不僅結(jié)合該縣的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)分析，還要對(duì)該縣在規(guī)劃產(chǎn)業(yè)園區(qū)時(shí)是如何進(jìn)行產(chǎn)業(yè)選擇并加以布局，以達(dá)到縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的，把園區(qū)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，借鑒典型園區(qū)發(fā)展案例，詳細(xì)對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行SWOT分析，明確產(chǎn)業(yè)園區(qū)戰(zhàn)略定位與產(chǎn)業(yè)定位，對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要產(chǎn)業(yè)詳細(xì)分析，并對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模與經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益進(jìn)行預(yù)測(cè)，最終制定出該縣的產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略。這樣的案例教學(xué)，學(xué)生覺(jué)得適用性強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)效果能得到較大幅度提升。地方院校學(xué)生學(xué)好產(chǎn)業(yè)園區(qū)對(duì)將來(lái)我國(guó)的城鄉(xiāng)發(fā)展無(wú)疑起著重要的人才培養(yǎng)作用。

2.Seminar教學(xué)。Seminar是當(dāng)前一種非常流行的教學(xué)方式，19世紀(jì)末至現(xiàn)在已被美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)和日本等教育發(fā)達(dá)國(guó)家普遍采用，并運(yùn)用于大學(xué)中的各個(gè)學(xué)科。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比，它具有鮮明的特點(diǎn)：一是互動(dòng)性強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)雙向交流方式；二是民主性，這種教學(xué)模式完全建立在民主、平等的課堂教學(xué)平臺(tái)上，為學(xué)生建構(gòu)平等與民主的學(xué)習(xí)空間；三是激勵(lì)性，師生雙向互動(dòng)，能有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造欲；四是學(xué)術(shù)性強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與研究的有機(jī)結(jié)合。Seminar教學(xué)，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)中有較廣泛的運(yùn)用。在形式上，這種教學(xué)模式既可以教師指定題目，也可學(xué)生自選題目，還可以采取報(bào)告加討論式的方式等。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，如在“區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”教學(xué)過(guò)程中，我們就設(shè)定一些主題供學(xué)生選擇，如“上海汽車工業(yè)區(qū)位商”“區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演化路徑——以特定區(qū)域?yàn)槔钡龋瑢W(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣選擇與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)緊密相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行，在實(shí)質(zhì)教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自主性、互動(dòng)性與潛力都發(fā)揮得非常好，學(xué)生在課外花的時(shí)間比在課內(nèi)的多得多，很好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)和城鄉(xiāng)一體化人才的培養(yǎng)。

3.研究型教學(xué)。研究型教學(xué)是內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合，它能引導(dǎo)學(xué)生高度參與和主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，完整展示了從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)理論與實(shí)踐中能起到中介與橋梁的作用。改變《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)由傳統(tǒng)的傳授性向研究型轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變到主動(dòng)參與，正是研究型教學(xué)方法的獨(dú)到之處。借鑒劍橋大學(xué)研究型教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，以創(chuàng)新教學(xué)理念為指導(dǎo)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從課堂教學(xué)和課外指導(dǎo)兩個(gè)方面開(kāi)展研究型教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有顯著作用[2]。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究型教學(xué)應(yīng)注重問(wèn)題導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去調(diào)研家鄉(xiāng)所在區(qū)域一些熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問(wèn)題，如對(duì)家鄉(xiāng)所在區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、縣域經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境相關(guān)性等進(jìn)行調(diào)查，并作為學(xué)生平時(shí)成績(jī)重要的一部分，這樣能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，最終達(dá)到以區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)促城鄉(xiāng)一體化人才的培養(yǎng)的目標(biāo)。