孫若晨
【摘 要】終身教育的理念包括終身教育、學(xué)習(xí)化社會與終身學(xué)習(xí)三個理念構(gòu)成,在聯(lián)合國科教文組織、歐盟等國際組織的推動之下,終身教育的理念開始在國際社會中得到了廣泛的傳播。本文主要對終身教育理念及其現(xiàn)實意義進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】終身教育理念;現(xiàn)實意義;分析
在聯(lián)合國科教文組織、歐盟等國際組織的推動之下,終身教育的理念開始在國際社會中得到了廣泛的傳播,并成為了很多國家與地區(qū)實施教育改革的重要指導(dǎo)性原則。終身教育與學(xué)習(xí)型社會這兩個概念有著一定的聯(lián)系,在現(xiàn)代社會,終身教育已經(jīng)成為了教育理念發(fā)展的重要趨勢,發(fā)展終身教育有著一定的現(xiàn)實意義。
一、終身教育的發(fā)展思潮
終身教育的理念包括終身教育、學(xué)習(xí)化社會與終身學(xué)習(xí)三個理念構(gòu)成,關(guān)于終身教育的概念,曾經(jīng)有多個學(xué)者進(jìn)行了深入的研究,他們認(rèn)為,終身教育并不是一個特定的實體,而是一種原則與思想。概括而言,終身教育就是強(qiáng)調(diào)人的一生教育與社會生活全體教育的綜合,聯(lián)合國科教文組織研究專員戴維提出:“終身教育是每一個人活著其集團(tuán)為了自身水平的提升而接受的一系列的帶有啟發(fā)向上目的的教育理念。”
在整個社會中提倡終身教育可以促使個體的自我完善,提升個體的生活質(zhì)量,繼而有效促進(jìn)社會的發(fā)展進(jìn)步,終身教育強(qiáng)調(diào)教育的連續(xù)性和開放性,是對傳統(tǒng)教育思想的繼承與發(fā)展。
二、終身教育思想的現(xiàn)實意義
推行終身教育對于每一個層次的人都是非常有益的,其現(xiàn)實意義表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.能夠根據(jù)社會需求開展多元化教育
兒童教育、中學(xué)生教育、大學(xué)生教育、研究生教育都屬于學(xué)校教育的一個層面,有著意嚴(yán)格的條件限制,雖然近年來世界范圍內(nèi)的教育水平得到了顯著的提升,但是在一些落后的國家和地區(qū),半文盲和文盲的比例依然很高,這無疑對科技水平的發(fā)展是相當(dāng)不利的。而終身教育理念的落實和實施可以讓各個國家根據(jù)自身的社會需求與人力資源發(fā)展情況開展多元化的繼續(xù)教育與成人教育,如職業(yè)技能培訓(xùn)、科學(xué)知識教育、大學(xué)后繼續(xù)教育、老年人教育等等,為整個國家國民素質(zhì)的提升奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2.可以實現(xiàn)人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展
一個人的教育程度主要是由社會、經(jīng)濟(jì)、教育水平、個體因素來決定,在很多發(fā)展中國家,步入社會的綜合學(xué)歷水平偏低,人才知識老化和陳舊問題嚴(yán)重,這無益于社會的發(fā)展腳步是不協(xié)調(diào)的。終身教育理念的實施可以讓各個行業(yè)的從業(yè)人員根據(jù)自身的愛好和要求來接受繼續(xù)教育,實現(xiàn)邊工作邊學(xué)習(xí)的目的,這可以有效提升人才的綜合素質(zhì)。對于國家來說,也可以用多樣化的大眾教育模式渠道傳統(tǒng)的精英式教育,實現(xiàn)人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.能夠合理調(diào)節(jié)教育收入與資源
中學(xué)及其以前的教育,絕大多數(shù)國家都是實施義務(wù)教育制度,國家為此投入了大量的資源,我國在這一方面的投入一直保持的20%~22%,如果其他的教育依然要政府來承擔(dān)的話,無疑是不現(xiàn)實的。終身教育既可以由政府來承辦,也可以由教育機(jī)構(gòu)來承辦,并且還可以根據(jù)社會的需求及時的調(diào)整教育模式,這就為教育引入了多元化的投入機(jī)制,讓各類教育資源可以得到最大化的利用,這種模式非常適合應(yīng)用在發(fā)展中國家。
4.是適應(yīng)整體化與個性化的要求
在漫長的人生道路中,每一個個體都需要不斷的學(xué)習(xí),才能夠適應(yīng)社會與科技的發(fā)展,很多人在自己的一生之中,都會多次調(diào)整工作角色,即便是在同一個崗位,也需要及時的更新知識。社會中的成員都可以利用終身教育來實現(xiàn)自己的個人目標(biāo),而國家則可以利用此來實現(xiàn)社會發(fā)展的整體性進(jìn)步,因此,終身教育理念也是適應(yīng)整體化與個性化的一個必然要求。
5.終身教育促進(jìn)了學(xué)習(xí)的社會化
終身教育的本質(zhì)是建立學(xué)習(xí)社會。學(xué)習(xí)社會建立的標(biāo)志是全民學(xué)習(xí)觀念的普遍樹立,這必然經(jīng)歷一個由教育社會到學(xué)習(xí)社會的過程。在教育社會中,人們的教育意識和學(xué)習(xí)意識不同程度地分離著,教育水平的提高和個體學(xué)習(xí)的積極性并不一定存在正相關(guān)。但在學(xué)習(xí)社會里,人們的學(xué)習(xí)必須是主動的。否則終身教育將成為壓迫人的工具。這里所說的“學(xué)習(xí)”是有目的、有計劃地貫穿于個人一生的那種認(rèn)真選擇、目標(biāo)明確的學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)不僅限于學(xué)校機(jī)構(gòu),而且廣泛存在于家庭、社會中人們的學(xué)習(xí)需求和滿足程度已成為衡量一個社會發(fā)展的尺度之一。
三、結(jié)語
在新世紀(jì),終身學(xué)習(xí)、終身教育是每個人無法回避也不可能回避的話題。終身教育允許和提倡人們多次、多樣的選擇,從而有利于人們各展所長,各得其所,以各種方式發(fā)展、提高、完善自己。這樣就能充分有效地發(fā)揮和提高教育功能的釋放效益,使終身教育在改造客觀世界,在塑造、完善人類自身方面,發(fā)揮更大、更好、更有效的作用。
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