胡亞敏

摘 要：建筑景觀設(shè)計(jì)是研究如何運(yùn)用景觀環(huán)境與景觀生態(tài)的一門科學(xué)，是建筑學(xué)綜合運(yùn)用科學(xué)、 技術(shù)、 藝術(shù)與人文等諸多知識(shí)于室外環(huán)境的學(xué)科，是建筑師用色彩對(duì)客觀事物以及由它們所形成的空間的精彩的表達(dá)，是建筑師對(duì)人文、色彩、思想的個(gè)性傾述，是建筑師用色彩與框架結(jié)構(gòu)對(duì)人們感覺與視覺沖擊的喚醒。本文將就色彩如何在建筑景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用問題予以探討，希望為廣大建筑設(shè)計(jì)者提供一點(diǎn)理論參考。

關(guān)鍵詞：色彩應(yīng)用 建筑景觀 設(shè)計(jì)探討

中圖分類號(hào)：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）01（b）-0000-00

1 建筑景觀設(shè)計(jì)的作用與意義所在

建筑設(shè)計(jì)中優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)可以凸顯觀景在建筑設(shè)計(jì)中的意義可以將室內(nèi)外空間有機(jī)的融合在一起，體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)師對(duì)建筑材料、自然材料、通風(fēng)、采光與其所涵蓋的生態(tài)技術(shù)、人文觀念等運(yùn)用的理念，彰顯建筑師對(duì)建筑景觀所賦予的人文、歷史、文化風(fēng)格特質(zhì)，其優(yōu)雅的建筑環(huán)境、俊朗的景觀設(shè)計(jì)可以提供給人們多層次、多方位的、富含人文價(jià)值的生活空間，優(yōu)秀的建筑景觀環(huán)境設(shè)計(jì)可帶給人們一種人與自然和諧相處的感覺，優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計(jì)可以促進(jìn)人類與自然、人類與文化間的平衡；可以提升人們的生活品味，改善城市及社區(qū)的生活品質(zhì)，釀造良好的社會(huì)形態(tài)、文化內(nèi)涵為一體的優(yōu)良氛圍，滿足人們對(duì)文化元素的追求與渴望。可見建筑景觀設(shè)計(jì)是景觀環(huán)境設(shè)計(jì)師在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)建筑與景觀進(jìn)行有機(jī)的融合。建筑景觀的設(shè)計(jì)是建筑師創(chuàng)造性的將建筑材料、框架結(jié)構(gòu)與色彩反差、色差搭配、人類文化、藝術(shù)、現(xiàn)代科技、風(fēng)俗人情等地域?qū)W概念理論與元素巧妙柔和在一起并使其能相互交叉滲透，是建筑師有意識(shí)的對(duì)建筑周邊環(huán)境的積極利用與改造。目的在于使建筑物富含更多的文化內(nèi)容，來迎合人們普遍性的需求及個(gè)性化的要求，使建筑與景觀相統(tǒng)一，并提升建筑物使用的舒適性及整體的藝術(shù)性。建筑景觀設(shè)計(jì)維系了人與自然和諧關(guān)系，體現(xiàn)了現(xiàn)代人們對(duì)建筑物的普遍追求，體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑在規(guī)劃、建設(shè)、風(fēng)景三者互為一體的思想理念。優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計(jì)對(duì)于美化城市、亮化社區(qū)、呵護(hù)生態(tài)環(huán)境實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)走可持續(xù)發(fā)展道路具有不可或缺的作用。優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計(jì)對(duì)于促進(jìn)城市美化、提升城市建設(shè)品質(zhì)、提升城市人們的生活質(zhì)量，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力具有巨大的加強(qiáng)作用，對(duì)于促進(jìn)城市建設(shè)、城市發(fā)展、城市品味的升華具有十分重要的意義。

2 景觀建筑設(shè)計(jì)中色彩特質(zhì)所在

色彩是自然的“產(chǎn)物”，是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然現(xiàn)象，是人類獨(dú)特的視覺感知器官區(qū)別于其他生物不同的色彩體驗(yàn)。所有自然景觀都體現(xiàn)著它從來就有的顏色，諸如自然界的植物、土地、石頭及小溪、河流， 等。色彩表現(xiàn)出的屬性具備物質(zhì)性，由于地域、氣候以及物質(zhì)形態(tài)、時(shí)間空間等之間不同差異， 其色彩“組合”的形式千差萬別也豐富了人們對(duì)色彩的感受。自然界物質(zhì)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)紋理域色彩彰顯著事物本身存在的個(gè)性特質(zhì)，固然，色彩本身不具備所謂的魅力、美丑。然，精心設(shè)計(jì)創(chuàng)意的色彩， 著色師可將其與形狀、建設(shè)材料有機(jī)的相結(jié)合， 借以表達(dá)出一種具有獨(dú)特創(chuàng)造性的、令人得到到美的享受與視覺盛宴般的環(huán)境。當(dāng)人們掌握了對(duì)顏料的使用后，會(huì)有意識(shí)的借助物質(zhì)的色彩傳遞著文化、歷史、風(fēng)俗人情、個(gè)人的情感要素使其有具備了非物質(zhì)的特征。色彩從此有了個(gè)性化的象征意義、豐滿的文化內(nèi)涵、特有的政治顏色與傳統(tǒng)的人文因素。從古至今在景觀建筑設(shè)計(jì)中人們一直在孜孜矻矻的探索著如何使用色彩來表達(dá)自己的情感與熱愛，可以說色彩運(yùn)用的歷史就是一部人類發(fā)展進(jìn)步、追求卓越與美好的歷史。人類對(duì)色彩的運(yùn)用經(jīng)歷了原始對(duì)建筑材料原色，原蒙昧狀態(tài)。經(jīng)歷了奴隸社會(huì)、封建王朝對(duì)建筑物的色“規(guī)范”，封建社會(huì)色彩被賦予了政治色彩。例如，皇家的宮殿用黃色琉璃瓦作為屋頂，象征著皇權(quán)的至高無上，宮殿圍墻使用朱紅色， 是王權(quán)的象征。然，黎民百姓的住宅建筑物只配使用灰色。古代人們?cè)谏实氖褂蒙鲜艿降南拗?、壓抑。這也更加證明了色彩在建筑歷史上具有較高的“地位”是人們表白情感的方式與方法，封建王朝用黃色作為宮殿的主色調(diào)意在彰顯獨(dú)特的皇家尊嚴(yán)與權(quán)威。南方習(xí)慣使用粉墻黛瓦更加凸顯其地域的山清水秀，北方建筑喜歡色彩濃艷華麗彰顯北方地區(qū)的粗獷與豪邁。然，景觀建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩必須注重兩個(gè)方面的特點(diǎn)其一充分尊重原始建筑材料本身的色彩內(nèi)涵，有必要對(duì)其進(jìn)行有意識(shí)地保留和展現(xiàn)。其二對(duì)原始建筑材料的色彩予以改變給予其新的含義借以表達(dá)建筑設(shè)計(jì)者的思想、理念、個(gè)體情感、創(chuàng)造的靈感。優(yōu)秀的建筑物是建筑材質(zhì)與色彩相互配合互為依托的產(chǎn)物，是雙方互為支援烘托的結(jié)果，是材料與色彩的完美搭配，是景觀建筑設(shè)計(jì)者對(duì)思想的傾力表達(dá)?；蜃匀?、樸實(shí)、無華、或返璞歸真，或現(xiàn)代時(shí)尚。景觀建筑是建筑設(shè)計(jì)者、建設(shè)者充分張楊建筑材料本身物質(zhì)性、挖掘其獨(dú)特魅力、展示建筑材料紋理、質(zhì)感與色彩個(gè)性的表現(xiàn)，是其表達(dá)歷史、文化、風(fēng)俗人情內(nèi)涵的結(jié)果，是在頑強(qiáng)尋覓色彩與建筑材料所含有的非物質(zhì)屬性重要體現(xiàn)。

3 色彩應(yīng)用在建筑景觀中科學(xué)應(yīng)用

其實(shí)視覺環(huán)境是由形、色、質(zhì)三要素所組成。無論自然還是人工要素其建筑、道路、園林綠化等都有這三方面的品質(zhì)染“色彩”與“形狀”對(duì)視覺感知的影響更大。君不見，現(xiàn)代城市中， 艷麗明亮顯眼的廣告招牌、色彩刺眼的樓盤、色彩混亂的街道、色彩凌亂的燈光規(guī)劃，這些混亂不堪的色彩陳設(shè)反而污染著城市的景觀。疲憊人們的視覺神經(jīng)、污染城市的視覺?？梢姴煌蕰?huì)傳遞出不同的感情，即使是同一種色彩在不同形體上，也能表達(dá)出不同的視覺感知。形體與色彩可左右人們的心理感受、震撼人們的心靈。建筑設(shè)計(jì)者只有精準(zhǔn)的把握著色彩與形體的完美契合點(diǎn)，才能有效地表達(dá)出色彩所想傳遞的思想內(nèi)涵、與感情傾向。譬如對(duì)海港住宅的著色，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往會(huì)使用水泥的原始色為基調(diào)，配以豐富的裝飾圖層借以釀造出海港建筑物獨(dú)有的斑駁的變化與古香古色，情趣。 規(guī)避了幾何形體色彩的單調(diào)與孤獨(dú)。景觀建筑設(shè)計(jì)師會(huì)從色相角度考量色彩對(duì)人們內(nèi)心感知的遠(yuǎn)近，以及如紅、黃等色的溫暖性、前進(jìn)性、藍(lán)色等色的寒涼性、后退色。巧妙的利用色彩的特性，表達(dá)出景觀建筑的空間層次，可用不同色調(diào)傾向的樹種來塑造空間的豐富性、蜿蜒曲折性、增加景觀建筑形體上的趣味性。色彩具有感覺上的“輕重性”如，明度大的色彩、冷色感覺輕， 暗色、暖色感覺較重。景觀建筑師可以對(duì)建筑景觀的整體予以色彩純度適當(dāng)安排可有效地使景觀獲得視域內(nèi)的平衡， 對(duì)重點(diǎn)部位設(shè)置色塊吸引人們注意力從而起到畫龍點(diǎn)睛的效果。優(yōu)秀的景觀建筑設(shè)計(jì)師夠有的放矢地利用色彩、研讀色彩。放大色彩的效果表達(dá)自己的傾述、釋放自己的思想、彰顯自我的文化素養(yǎng)，引起人們的關(guān)注。

4 結(jié)語

建筑景觀色彩的運(yùn)用效果、品質(zhì)特質(zhì)取決于建設(shè)設(shè)計(jì)者的文化內(nèi)涵、藝術(shù)水平、表述能力。所以，景觀設(shè)計(jì)色彩的運(yùn)用是建筑師個(gè)人文化修養(yǎng)、個(gè)性品質(zhì)的表征。色彩運(yùn)用能力的高下取決于設(shè)計(jì)者對(duì)文化、歷史、風(fēng)土人情、地域特色的解讀與理解水平。但，創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)造性的張揚(yáng)個(gè)性理念、賦予建筑景觀更多的文化內(nèi)涵、人文關(guān)懷將是色彩在建筑景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用中不變的情懷。

參考文獻(xiàn)

[1] 毛景林.園林景觀設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用探討[J].中國園藝2009 年第 11 期.

[2] 李敏園.林景觀設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用[A]. 《河北林業(yè)科技》008 年 10 期.

[3] 楊湘濤.園林景觀中色彩藝術(shù)的運(yùn)用[J].《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》11 2007.35 卷 22 期.